Лекция предложений

В позднем средневековье чтение предложений было неотъемлемой частью академической карьеры начинающих теологов.

В середине XII века Петрус Ломбардус собрал собрание цитат и доктрин более ранних отцов церкви, разделенное на четыре книги. Его происхождение в Париже, где в Сорбонне вскоре должна была развиться важнейшая способность богословской схоластики , способствовало его успеху, как и исход спора между Петром и Иоахимом фон Фьоре о доктрине Троицы: на четвертом Латеранском соборе в 1215 году папа Иннокентий III осудил Иннокентия III. . учение Иоакима и однозначно одобрил позицию Петра Ломбардуса в его предложениях. Сборник предложений впоследствии стал одним из самых успешных учебников богословия.

Говорят, что Александр фон Халес одним из первых прочитал лекцию, основанную на предложениях после 1220 года. С того времени лекция о работе Ломбардуса превратилась в обязательную программу на пути к получению докторской или магистерской степени по теологии. Обычно это была первая независимая лекция, а часто и работа, которая имела фундаментальное значение для дальнейшего мышления ( Альберт Великий , Бонавентура , Фома Аквинский , Иоганнес Дунс Скот , Вильгельм фон Оккам ). Поскольку не только каждый будущий теолог должен был прочитать лекцию с предложением, но и каждый студент должен был ее прослушать, существует большое количество комментариев к предложениям, в основном написанных от руки .

Приговоренные лекции проводились до 16 века - u. а. от Мартина Лютера , из которых запись из лекции 1509/1510 года в Эрфурте сохранились.

литература

Сноски

  1. ^ Фолькер Леппин: Вильгельм фон Оккам. Ученый, воин, нищий монах , ученый. Buchgesellschaft, Дармштадт, 2003 г., стр. 35 и далее.
  2. Вернер Деттлофф: Александр Халезиус . В: Theologische Realenzyklopädie 2 (1978), 245.
  3. ^ Фолькер Леппин: Вильгельм фон Оккам. Ученый, воин, нищий монах , ученый. Buchgesellschaft, Дармштадт, 2003 г., стр. 37