Сереч

Серех иероглифами
S29 D21
Aa1
O33

sr
Serech
G5 nb O12 пр

Hor-neb-ah
Ḥr nb-ˁḥ
Horus , владыка дворца
Raneb-Stela MetropolitanMuseum.png
Стела Небре (Ранеб) в Метрополитен-музее , Нью-Йорк

Серех - это название стилизованного фасада дворца , на котором написано имя царя ( фараона ) Гор .

Подробности

Архитектура дворцового фасада как образец для Сереча ( комплекс пирамид Джосера )


Как символ , серебр представляет собой длинный прямоугольник, на котором восседает стоящий сокол . В то время как верхняя часть представляет собой двор или дом, нижняя часть украшает фасад королевского дворца, который разделен на ниши . В начале истории Египта фасад дворца был визитной карточкой королевских и княжеских построек.

Serech окружает имя Хора в середине , как картуш окружает на трон и правильное имя фараона. Это неотъемлемая часть имени Гора.

смысл

Серех фараона Ваджи из 1-й династии . Царское имя обрамлено Серечем и увенчано соколом Гора . Стела 143 × 65 см из могилы в Абидосе находится в Луврском музее в Париже.

Значение Serech для имени Horus не определено. Таким образом, есть вероятность, что название изначально было либо прочитано как «Гор дворца» (Ḥr-,) , либо само здание - как и в случае с Королевским кольцом - служило только рамой.

варианты

Имя Скорпиона I уже задокументировано тушью на двух цилиндрических глиняных сосудах в серече и с соколом. Имя короля Нармера также можно найти на палитре Нармера в серече.

Не слишком распространенный вариант показывает животное Сета (также животное Сета) на Серече вместо сокола Гора , что связано с временно более высоким значением бога Сета в символике королей.

Существует также редкий вариант, на котором изображены и сокол Гора, и животное Сет, предположительно, чтобы символизировать союз двух частей империи соответствующим правителем. Это пока известно только от Часечемуи .

Додинастическая линейка передаются через serech с двумя соколами Horus, из - за которого этим правитель получил название « двойной сокол ».

литература

  • Рольф Гундлах : «Гор во дворце» - легитимация, форма и режим работы политического центра в Египте фараонов . В: Вернер Паравичини: Жилище власти: пространство правления в межкультурном сравнении античности, средневековья и раннего Нового времени (сообщения Комиссии по резиденциям Академии наук в Геттингене, специальный выпуск 7). Christian-Albrechts-Universität, Киль 2005, стр. 15–26.
  • Рольф Гундлах: Гор во дворце: центр государства и культуры в Египте фараонов . В: Рольф Гундлах, Джон Х. Тейлор: Египетские королевские резиденции: 4-й симпозиум по египетской королевской идеологии (4, 2004, Лондон). Harrassowitz, Wiesbaden 2009, ISBN 978-3-447-05888-9 , стр. 45-68.
  • Юрген фон Бекерат : Справочник имен египетских царей (= Мюнхенские египтологические исследования . Том 49). фон Заберн, Майнц 1999, ISBN 3-8053-2591-6 .

Индивидуальные доказательства

  1. Юрген фон Бекерат: Справочник имен египетских царей. Майнц 1999, стр.7.
  2. Манфред Люркер: Лексикон богов и символов древних египтян. Scherz, Берн / Мюнхен / Вена 1998, ISBN 3-502-16430-4 , стр.184.