Тако Хаджо ван ден Хонерт (теолог)

Тако Хаджо ван ден Хонерт

Тако Хаджо ван ден Хонерт (родился 16 марта 1666 г. в Нордене (Восточная Фризия) † 23 февраля 1740 г. в Лейдене ) был немецким реформатским теологом.

Жизнь

Тако Хайо был сыном инженера и военного комиссара Иоганна фон Хонарта и его жены Иды Хаджинга. Он потерял мать в раннем возрасте, поэтому его воспитанием взяла на себя бабушка Хасия ван дер Мейде. В возрасте восьми лет он начал свое обучение в школе в Эмдене, которую закончил в возрасте тринадцати лет, поскольку он должен был начать академическую подготовку после оценки своих учителей. Однако отец чувствовал, что он еще слишком молод для этого, позволил ему посвятить себя практическим занятиям еще два года на севере и получил дальнейшее математическое образование у своего отца. В 1681 году он переехал в Марбургский университет, где изучал языки, математику и физику.

Его обучение продолжилось 6 сентября 1683 года в Лейденском университете , где он слушал лекции Фридриха Шпанхейма , Стефана ле Мойна и Кристофа Виттиха (1625–1687), среди других . Прежде всего Виттиху удалось привлечь его к богословской карьере и познакомить с философией Рене Декарта и теологической концепцией Иоганна Кокчеюса . При Бурхарде де Вольдере он защищал трактат Disputatio Философская де Мунди in tempore productione (1686) и в 1687 году отправился в Прославленную школу Дордрехта, чтобы продолжить свое образование , где Саломон ван Тиль стал его учителем. В апреле 1689 года он получил назначение пастором в Хендрик-Идо-Амбахт , где он также работал учителем.

Здесь он начал работу над своим первым произведением De waarachtige weil, Бог встретил den Mensch houd, uit een обширный grondbeginsel, door hulp van de ingeschapene openbaring Gods afgeleidt en zamengeschakelt , который появился в первом томе в 1695 году в Дордрехте и в 1703 году в Амстердам. В 1730 году он добавил второй том, а его сын Иоганнес ван ден Хонерт опубликовал третью часть в 1742 году. В 1694 году Хонерт получил назначение пастором в Брилле с 21 марта 1694 года по 24 апреля 1698 года. Потому что 8 апреля 1698 года он получил назначение пастором Амстердама , которое он занял 18 мая 1698 года. Здесь ван ден Хонерт зарекомендовал себя как экзегетический и догматический автор богословских сочинений, благодаря которым он приобрел отличную репутацию реформатского теолога федерального богословия и столкнулся со многими литературными спорами.

29 августа 1714 года это принесло ему назначение профессором богословия в Лейденском университете. После того, как 31 октября 1714 года он получил почетную докторскую степень по теологии в университетском сенате, он вступил в должность на следующий день с вступительной речью «De mystery primi et secundi Adami». 18 октября 1721 года он получил кафедру древнееврейских древностей, для чего 5 декабря того же года произнес вступительную речь «De needario ad recte интерпретандам scripturam sacram, Antiquitatum Hebraicarum cognitune». После того, как он также участвовал в организационных задачах университета в качестве ректора Альма-матер в 1720/21 и 1732/33 годах , он был уволен с преподавания 12 июля 1734 года из-за преклонного возраста.

Ван ден Хонерт был дважды женат. Его первый брак был 5 сентября 1689 года с Якоминой ван Асперен (* Дордрехт; † 10 августа 1705 года в Амстердаме), дочерью Гисберта ван Асперен и Марии де Витт. В браке родилось тринадцать детей. Из них мы знаем Иоганна ван ден Хонерта , Марию ван ден Хонерт (родилась 5 декабря 1694 года в очках), Антона (родилась 28 апреля 1696 года в очках) и Антонию ван ден Хонерт (родилась 29 ноября 1697 года в очках). Его второй брак был 10 августа 1707 года в Амстердаме с Элизабет ван Мидлум.

Работает

  • «De waarachtige о, Бог встретил den mens houd. uyt een обширный grond-beginsel, volgens de ingeschapene en geschreevene Openbaaring Gods afgeleidt en zamen-schakelt. «Dordrecht 1695, 2-е изд. Amst. 1706; 4-е издание Утрехт-Лейден 1741–1742 гг.
  • "Нодиге, убивающий мертвого, онтеккинг ван де Реги Меенинг. апостола Павла в sijnen uitmuntenden send-briev aan den Romeinen. «Franeker-Leiden 1698
  • "Kort-bondig vertoog van Christus afkomst uyt David. Betoogt uyt Mariaas ervdogterschap in het huys van David. «Амстердам 1702, 1714; Лейден 1737
  • "Epistola de stylo NT Graeco. В: Syntagma dissisum de stylo Novi Testamenti Graeco. «Амстердам 1702; 1703
  • "Застегнутый zamenbinding богоподобный naarheden de mens te loop. en te were heeft, om salig te. »Амстердам 1703 г., Лейден 1723 г., 1736 г., Амстердам 1752 г.
  • "Briev aan den Heer Fredericus van Leenhof, предсказатель мертвого Зволле, wegens sijn boek. genaamt De hemel op aarden. «Амстердам 1703, 1704 гг.
  • "Briev aan den Heer Fredericus van Leenhof, предикат Zwolle, wayens de eloquent aanmerkingen, en de opheldering van sijnen hemel op aarde." Амстердам 1704 г.
  • «Weder-answer op het korte-answer van den heer Fredericus van leenhof, предсказатель Зволле: wegens de eloquent aanmerkingen, enzov. waar in desselvs ongegrond плач был урегулирован. «Амстердам 1704 г.
  • "Vierde briev aan den heer Fredericus van Leenhof". Амстердам, 1704 г.
  • "Vyfde briev aan den heer Fredericus van Leenhof." Амстердам 1704 г.
  • "Nodige aantekeningen op de artikelen totisfactie van de eerw. kerken-raad lol Zwolle, voorgestelt aan DF van Leenhof. «Амстердам 1705 г.
  • "Бриев был в бете. о пустоте пелагианцев. Common crawl ru Ремонстрантен, люди ван vrye wil, встретили богов alweetende. en onfeilbaare voorkennis geensins bestaanbaar is. "(1705)
  • "Schrivtmatig venoog over Luc: VIL35." Амстердам 1706 г.
  • «Виллем Деурхофс hardnekkigheid en verlegerheid, in het bemantelen van sijne Heilloose gevoelens, uyt sijne Gewaande oplossing van tegenwerpingen en uytvlugten. ontdekt, en aan 't ligt ask ». Амстердам, 1707 г.
  • "Бриев над хет-хувеликом ван Боазом ан Рут (1709). В: Г. Outhof. Verklaaringe over 't boek van Ruth ». Эмден 1711; Лейден 1743
  • «Hel hooge-priesterschap van Christus naar de ornding van Melchisedek. door eene ontleding en Verklaaring van hel sevende hoofdstuk in Paulus sendbriev aan den Hebreen, open. en aangeweesen. «Амстердам 1712 г.
  • «Де Мессиас, опустошенный правителем армии и (...) встретил aanhangsel ter verdediging van Melchizedeks waare Menschheid. en lighaamlike onstervlikheid. «Амстердам 1714 г.
  • «Ответьте op het ongegronde klaag-schrivt. rakende het verschil over den persoon van Melchizedek. «Амстердам, 1714 год.
  • "Диссертация. qua primus et secundus Adamus ex illuslrissimo oraculo, ecce homo factus est sicut un ex nobis, eruuntur. ac repraesentanlur. «Лейден 1714; Голландский In: Afscheid van Amsteldam (1715)
  • «Афшайд ван Амстельдам; en intreerede tot Leyden. «Лейден 1715 г.
  • "Dissertatio inauguralis de needaria. ad rede interptendam Scripturam Sacram. antiquitalum Hebraicarum cognitione. «Лейден 1721; 1738
  • «Требуется Dissertatio de theologiae propheticae. eiusque perpetuo in ecclesia usu. «Лейден, 1721 г.
  • "De grouwlikheid en verfoeyelikheid der hoerery, wegens de nu doorgebrookene schandelikheeden." Лейден 1730
  • "Dissertatio de Religiousismo". Leiden 1733; Голландский: новый взгляд на de onverschilligheit des godsdienst. «Лейден, 1733 год.
  • «Исторические диссертации». Лейден, 1738 г .; 1739 (содержит)
    • I. «De creatione mundi».
    • II. «De situ Edenis. et horti. quem Deus ipse ea в регионе плантавит ".
    • III. «De lingua primaeva. eiusqueprogalione. atque inde natis Variis ac multiplicibus dialectis: secundum narralionem Mosis ".
  • «Rhetorica ecclesiastica. in usum auditorii domestici consumpta. «Лейден 1742 г.
  • «Бривен, ан ден Веледелен, великая управляемая армия, мистер. Николаас Вильсен, мэр города Амстельдам. Издано Я. ван ден Хонертом. «Лейден, 1744 г.

литература

личные данные
ФАМИЛИЯ Хонерт, Тако Хаджо ван ден
АЛЬТЕРНАТИВНЫЕ ИМЕНА Честный
КРАТКОЕ ОПИСАНИЕ Немецкий теолог-реформатор
ДАТА РОЖДЕНИЯ 16 марта 1666 г.
МЕСТО РОЖДЕНИЯ Север (Восточная Фризия)
ДАТА СМЕРТИ 23 февраля 1740 г.
МЕСТО СМЕРТИ Страдать