Богатство народов

Титульный лист основного произведения Адама Смита (1776 г.)

Процветание наций (полное английское название: Исследование природы и причин богатства наций ) - главный труд шотландского экономиста Адама Смита, опубликованный 9 марта 1776 года . Он возник как противовес меркантилизму , который преобладал до того времени с точки зрения экономической политики , которую практиковали ведущие европейские державы того времени. Работа Смита считается фундаментальной работой в области экономики , которая лишь позже зарекомендовала себя как самостоятельная научная дисциплина, и знаменует собой как начало классической экономики, так и, параллельно с ней, экономического либерализма.

Смит не развивает в своей работе собственную закрытую теорию. В значительной степени богатство наций следует понимать как резюме экономических теоретических выводов многочисленных лидеров либеральной мысли. Он получил большой отклик у последующих экономистов, таких как Давид Рикардо , Томас Роберт Мальтус и Карл Маркс . Сегодня эта работа в основном известна благодаря метафоре невидимой руки (англ. Invisible hand ) и принципу, утверждаемому вместе с ней, хотя на самом деле это было упомянуто Смитом лишь случайно. Кроме того, цитата обычно вырывается из реального контекста. Смит в своей концепции «невидимой руки» ссылался только на поддержку отечественной промышленности (« поддержка отечественной промышленности ») в отличие от импорта товаров. В этом контексте он говорит, что предприниматель, поддерживая отечественную промышленность путем максимизации общего дохода на основе своей предпринимательской деятельности, стремится только к своей собственной прибыли, а не к продвижению общего блага, что является лишь побочным эффектом. его максимизации прибыли. В разбивке по основной концепции работа Смита сегодня связана с требованием, чтобы государство не вмешивалось в экономику («Государство - плохой предприниматель») и, с другой стороны, ограничивалось внутренней и внешней безопасностью. а также правовая безопасность в своей экономической сфере, чтобы предприниматели могли беспрепятственно вести там свои бизнес-операции (см .: Государство ночного сторожа ). Из этого, согласно неоклассической точке зрения, сегодня возникает потребность в любом дерегулировании рынков, чтобы предоставить компаниям как можно больше свободы, которая часто оказывается конкурентной ( монополии или олигополии) или социально вредной (снижение благосостояния / потеря).

история

«Богатство народов» было опубликовано 9 марта 1776 года в период шотландского Просвещения . Работа повлияла на многих из следующих авторов и экономистов , а также на правительства и организации. Процветание наций было главным ориентиром для дебатов в политической экономии на следующие 150 лет. Американский отец - основатель Александр Гамильтон, к примеру, был очень критически мыслей Смита. Гамильтон находился под сильным влиянием мыслей министра финансов Франции Жана-Батиста Кольбера, и Смит обратился против мыслей Кольбера, среди прочего, о процветании наций.

Процветание наций было результатом многих дискуссий и дебатов об экономическом и социальном развитии 17 века и начавшейся промышленной революции . В работе предпринята попытка теоретического отражения меняющихся экономических условий. Целью было заменить преобладающие меркантильные и физиократические экономические теории. Вне зависимости от его исторического влияния, работа представляет собой четкий сдвиг парадигмы в экономической науке , которая сравнима с сэра Исаака Ньютона Principia Mathematica для физики , Антуана Лавуазье Traité Élémentaire де Chimie для химии , или Чарльза Дарвина Происхождение видов по биологии .

Пять изданий Богатства народов были опубликованы при жизни Смита: в 1776 году, 1778, 1784, 1786 и 1789. Многочисленные издания появились после смерти Смита в 1790. Для того, чтобы лучше понять изменения в книге, команда во главе с Эдвином канкан создал Первые пять изданий составлены и опубликованы в 1904 г. с аннотациями. Между первым и вторым изданием есть лишь незначительные отличия. Но между вторым и третьим изданиями есть большие различия. В 1784 году Смит опубликовал обширное приложение, озаглавленное « Дополнения и исправления к первому и второму изданию книги доктора философии». Исследование Адама Смита о природе и причинах богатства народов. Кроме того, вышло новое трехтомное издание, в которое вошли все изменения. Среди прочего, изменения содержали совершенно новые главы, например, в Книге 4, Главах 4 и 5, и Книге 5, Главе 1. Четвертое издание мало отличалось от третьего, а также пятое издание содержало лишь незначительные исправления орфографических ошибок. .

Возникновение

Адам Смит начал свою работу о благосостоянии наций в 1764 году. В то время он был наставником молодого герцога Баклью, за что ему было обещано щедрое пожизненное пособие. По случаю грандиозного турне , долгого путешествия по Европе со своим учеником, он провел восемнадцать месяцев в Тулузе, приглашенный аббатом Сеньелэ Кольбертом. Смит мало говорил по-французски, и большинство писателей и философов, которых он ожидал в Тулузе, были в отъезде, поэтому вскоре ему стало скучно. В письме он сообщил Дэвиду Хьюму, что начал писать книгу, чтобы скоротать время. Смит работал над этим проектом с тех пор, как был профессором политической экономии в Университете Глазго . В конце его первой книги по теории этических чувств , работы по моральной философии, сделавшей его знаменитым, уже есть намеки.

В конце 1764 года на собрании штатов (Assemblée d'états) Лангедока в Монпелье , самом либеральном регионе Франции при Ancien Régime , он убедил присутствующих в свободной торговле зерном. Он также посетил Швейцарию, где познакомился с Вольтером . Позже он отправился в Париж, где его друг, философ Дэвид Хьюм , познакомил его с самыми важными салонами города. Там Смит беседовал с физиократами Франсуа Кенэ и Тюрго , а также с Бенджамином Франклином , Дидро , Даламбером , Кондильяком и Неккером , с которыми он поддерживал контакты в течение многих лет.

По возвращении в Великобританию в 1766 году Смит имел достаточно средств, чтобы полностью посвятить себя своей работе. Он вернулся в Кирколди после нескольких месяцев в Лондоне . Писал очень медленно, отчасти из-за проблем со здоровьем. Дэвид Хьюм стал нетерпеливым и написал письмо в ноябре 1772 года, приказав ему завершить работу до следующей осени. В 1773 году Смит переехал в Лондон, чтобы закончить рукопись и найти издателя. Потребовалось еще три года, чтобы « Богатство народов» было опубликовано в марте 1776 года. Смит хотел посвятить свою книгу Франсуа Кенэ , но его смерть в 1774 году помешала этому.

содержание

Богатство народов разделено на пять книг:

  1. О причинах роста производительных сил труда и о правиле, согласно которому его продукт естественным образом распределяется между различными классами людей.
  2. Природа, накопление и использование капитала
  3. Различный рост благосостояния в отдельных странах
  4. Системы политической экономии
  5. Финансы суверена или государства

Работа охватывает основные механизмы различных рынков , деньги -Wirtschaft, факторы производства и внешней торговли .

В этой работе Смит конкретно обращается к разделению труда на новых фабриках и основывает свои теории на примере производства булавок в южной Англии. В связи с этим примером Смит в основном цитируется просто для обоснования преимуществ этой формы разделения труда. С другой стороны, редко упоминается, что Смит также предупреждает в своей книге о драматических последствиях повышения эффективности рабочих процессов, а именно о немощи рабочих из-за постоянного повторения одних и тех же движений рук.

прием

Уильям Питт Младший искренне верил в Адама Смита.

Первое издание было опубликовано 9 марта 1776 года в Лондоне Страханом и Каделлом. Двухтомное издание стоило фунт шестнадцать шиллингов . После публикации книга получила рецензии от Дэвида Хьюма , Сэмюэля Джонсона и Эдварда Гиббона . Он был раскуплен через полгода. Пять изданий, опубликованных при жизни Смита, составили в общей сложности 5 000 экземпляров. В этот период были опубликованы переводы на датский (1779–1780), французский (1778–1779, 1781) и немецкий (1776–1778) языки. Перевод на немецкий язык выполнил Иоганн Фридрих Шиллер, двоюродный брат поэта Фридриха Шиллера .

Работа получила большой резонанс в Великобритании и оказала прямое влияние на британскую экономическую политику . Еще в 1777 году лорд Норт ввел два налога, которые Смит продвигал в своей работе: один на прислугу, а другой на товары, продаваемые на аукционе . В британский бюджет на 1778 г. были включены два других налога, рекомендованных Смитом: на жилье и на солод. В последующие годы Смит стал востребованным советником различных политиков. В 1784 году Смит был вызван в британский парламент в качестве экономиста Чарльзом Джеймсом Фоксом . Премьер-министр Уильям Питт Младший применил принципы Смита при ведении переговоров по соглашению о свободной торговле между Иденом и Рейневалем, подписанным с Францией в 1786 году. Закон Союза 1800 с Ирландией также возник из этого влияния. Питт стремился «избавить Ирландию от устаревшей системы запретов».

Во Франции первое упоминание о богатстве народов было сделано в обзоре Journal des sçavans , опубликованном в 1777 году. Первый перевод был опубликован в Гааге между 1778 и 1779 годами, переводчик неизвестен. Последовали и другие переводы, но идеи Смита поначалу не нашли признания во Франции. Ситуация изменилась, однако, когда они были приняты и развиты Жан-Батистом Сэем , начиная с его «Политической черты экономики» 1803 года. Наполеон Бонапарт , читавший в военной школе о богатстве наций, как говорят, сформировался в своей экономические убеждения: сильная валюта, стабильная процентная ставка, контроль над государственными расходами, отказ в обращении в долг, за исключением чрезвычайных ситуаций, и отказ от прямого участия государства в торговле.

Работа Смита не нашла распространения в Германии. Хотя его теория этических чувств широко обсуждалась, это долгое время отрицалось процветанием наций . В 1794 году появился еще один перевод Кристиана Гарве . Позже историк и экономист из Геттингена Георг Фридрих Сарториус (1765-1828) представил краткое изложение идей Смита под названием Handbuch der Staatswirthschaft . В результате заметный прием работ Смита начался примерно в 1800 году - через 25 лет после появления « Богатства народов» и примерно через 10 лет после смерти Смита. Гете также получил идеи Адама Смита через работы Сарториуса. Позже появились и другие переводы, в том числе Макс Штирнер (1806–1856).

расходы

Английские издания (выборка)

  • Смит, Адам (1776 г.), Исследование природы и причин богатства народов. , Том 1, перепечатано в 1981 году, Индианаполис, Индиана, США, стр. 14–14 , ISBN 0-86597-006-8
  • Смит, Адам (1776 г.), Исследование природы и причин богатства народов. , Том 2, перепечатано с 1981 года, Индианаполис, Индиана, США, ISBN 0-86597-007-6

Вывод факсимильного сообщения (один в качестве примера)

  • Исследование природы и причин богатства народов , Том I / Том II, напечатанный для У. Стрэна; и Т. Каделл, в Стрэнде, 1776 г .; опубликовано IDION-Verlag, Мюнхен, 1976 г. (на основе оригинального издания, хранящегося в библиотеке Гейдельбергского университета ).

Немецкие издания (среди прочих):

  • Смит, Адам (1776 г.), Исследование природы и причин народного богатства. Перевод Ф. Штёпеля, Expedition des Merkur, Берлин, 1878 г. Второе издание под редакцией Р. Прагера, Берлин, 1906. Интернет-издание этого: Том 1-2: https://archive.org/details/untersprüfungbe1v2smit , Том 3– 4. https://archive.org/details/untersprüfungbe3v4smit .
    • Недавно опубликовано в виде печатной копии с введением Хорста Клауса Ректенвальдта, Verlag 2001, Франкфурт 2009, ISBN 978-3-86150-955-4 .
  • Адам Смит: Богатство народов: исследование его природы и причин. От д. Английский переводится и с эл. Дань Хорсту Клаусу Ректенвальду . [Новое от д. Английский переведен на d. 5-е изд., Лондон (1776) 1789] Бек, Мюнхен, 1974, ISBN 978-3-406-05393-1 . (Многочисленные новые редакции)

Вторичная литература

  • Феллингер, Сабина : влияние стоической философии на основы современной экономической теории с Адамом Смитом. В: Барбара Неймейр , Йохен Шмидт , Бернхард Циммерманн (ред.): Стоицизм в европейской философии, литературе, искусстве и политике. Культурная история от древности до современности. Том 2. Де Грюйтер, Берлин и др., 2008, ISBN 978-3-11-020405-6 , стр. 1063-1079.
  • Гарольд Б. Джонс: Марк Аврелий, стоическая этика и Адам Смит. В: Журнал деловой этики. Том 95, N 1, 2010, стр 89-96,.. DOI : 10.1007 / s10551-009-0349-9 .

веб ссылки

Индивидуальные доказательства

  1. Смит, Адам (1776), Исследование природы и причин богатства народов - Книга IV, Глава II, Об ограничениях на ввоз из зарубежных стран таких товаров, которые могут быть произведены дома, IV.2.9; «Но годовой доход каждого общества всегда в точности равен меновой стоимости всего годового продукта его промышленности, или, скорее, точно то же самое с этой меновой стоимостью. Следовательно, каждый индивид прилагает все усилия, как он может, и то и другое. направить свой капитал на поддержание отечественной промышленности и таким образом направить эту промышленность так, чтобы ее продукция имела наибольшую ценность; каждый человек обязательно трудится, чтобы сделать годовой доход общества настолько большим, насколько он может. не намерен продвигать общественные интересы и не знает, насколько сильно он продвигает их. Предпочитая поддержку отечественной промышленности иностранной, он преследует только свою собственную безопасность; и направляя эту отрасль таким образом, чтобы ее продукция могла быть из величайших ценностей, он преследует только свою собственную выгоду, и в этом, как и во многих других случаях, невидимая рука ведет его, чтобы способствовать достижению цели, которая не входила в его намерения. общество, что оно не было его частью. Преследуя свои собственные интересы, он часто продвигает интересы общества более эффективно, чем когда он действительно намеревается продвигать его. Я никогда не слышал много добра от тех, кто пытался торговать на благо общества. Это притворство, действительно, не очень распространенное среди купцов, и очень мало слов нужно использовать, чтобы отговорить их от этого ".
  2. Об Адаме Смите. Проверено 11 ноября 2020 г. (британский английский).
  3. ^ A b П. Дж. О'Рурк: «О богатстве народов» (опубликовано в 2007 г.) . В: The New York Times . 7 января 2007 г., ISSN  0362-4331 ( nytimes.com [по состоянию на 11 ноября 2020 г.]).
  4. ^ Б Эдвард Г. Борна: Александр Гамильтон и Адам Смит . В: Ежеквартальный журнал экономики . Лента 8 , вып. 3 , 1894, ISSN  0033-5533 , с. 328-344 , DOI : 10,2307 / 1883458 , JSTOR : 1883458 .
  5. ^ Лоуренс В. Рид: Адам Смит: Идеи меняют мир. 8 января 2016, доступ к 14 декабря 2020 .
  6. Уилфред Дольфсма, Патрик Дж. Велч: Парадигмы и новинки в экономике: История экономической мысли как источника просвещения . В: Американский журнал экономики и социологии . Лента 68 , нет. 5 , 2009, ISSN  0002-9246 , стр. 1085-1106 , JSTOR : 27739810 .
  7. a b c Исследование природы и причин богатства народов. Проверено 11 ноября 2020 г. (американский английский).
  8. Адам Смит, Эдвин Cannan: исследование природы и причин богатства народов, . Methuen & Co., Лондон, 1904 г. ( worldcat.org [по состоянию на 11 ноября 2020 г.]).
  9. ^ A b c Эндрю С. Скиннер: Адам Смит . St. Martin's Press, Нью-Йорк 1982, ISBN 0-312-00423-0 .
  10. Эрнест Кэмпбелл Мосснер, 1907-1986. Росс, Ян Симпсон .: Переписка Адама Смита . Liberty Classics, Индианаполис 1987, ISBN 0-913966-99-1 .
  11. ^ Б Эдвард Gaylord Bourne, Джон Rae: Жизнь Адама Смита . В: Американский исторический обзор . Лента 1 , вып. 1 , октябрь 1895 г., ISSN  0002-8762 , стр. 135 , DOI : 10,2307 / 1834029 .
  12. a b Кнуд Хоконсен, 1947-: Кембриджский компаньон Адама Смита . Издательство Кембриджского университета, Кембридж, 2006 г., ISBN 0-521-77059-9 , стр. 5-10 .
  13. Смит, Адам (1776 г.), Исследование природы и причин богатства народов, том 1, перепечатано в 1981 г., Индианаполис, Индиана, США, стр. 14–14 , ISBN 0-86597-006-8 .
  14. ^ Смит, Адам (1776 г.), Исследование природы и причин богатства народов - Глава I: О расходах суверена или Содружества, Часть III: О расходах общественных работ и общественных учреждений, Статья II: О расходы учреждений по обучению молодежи; "Человек, всю жизнь потраченный на выполнение нескольких простых операций, результаты которых, возможно, всегда одинаковы или почти одинаковы, не имеет возможности проявлять свое понимание или применять свое изобретение в поисках способов устранения трудностей. чего никогда не происходит. Поэтому он естественным образом теряет привычку к таким усилиям и обычно становится настолько глупым и невежественным, насколько это возможно для человеческого существа. Оцепенение его разума делает его не только неспособным получать удовольствие или принимать участие в любом рациональном разговоре, но в любом благородном, благородном или нежном чувстве и, как следствие, в формировании справедливого суждения о многих даже обычных обязанностях частной жизни ... Но в каждом улучшенном и цивилизованном обществе это состояние, в которое трудящиеся бедняки, то есть большая часть народа, обязательно должны пасть, если правительство не предпримет каких-либо усилий, чтобы предотвратить это ».
  15. ^ A b Дженнифер Мори: Политическая теория Уильяма Питта Младшего . В кн . : История . Лента 83 , нет. 270 , 1998, ISSN  0018-2648 , стр. 234-248 , JSTOR : 24423877 .
  16. ^ Скиннер, Эндрю С .: Адам Смит . St. Martin's Press, Нью-Йорк, 1982, ISBN 0-312-00423-0 , стр. 168 .
  17. a b c West, EG: Адам Смит . Нью-Рошель, Нью-Йорк, ISBN 0-87000-050-0 .
  18. ^ A b Джон Морис Кларк, Пол Х. Дуглас, Джейкоб Х. Холландер, Гленн Р. Морроу, Мельхиор Пали: Адам Смит, 1776-1926; лекции, посвященные полувековой годовщине публикации «Богатства народов» . Издательство Чикагского университета, Чикаго, Иллинойс, 1928 г. ( worldcat.org [доступ 14 ноября 2020 г.]).
  19. Богатство народов. В: Zeit Online. Проверено 24 февраля 2021 года .
  20. ^ Рудольф Vierhaus: Крисчен Гарв (1742-1798) . В кн . : Просвещение . Лента 2 , вып. 2 , 1987, ISSN  0178-7128 , с. 135-137 , JSTOR : 24361079 .
  21. ^ Андре Lottmann: Условия работы: рабочий человек в Wilhelm Meister романов Гёте и в истории политической экономии . Königshausen & Neumann, Вюрцбург 2011, ISBN 978-3-8260-4503-5 , стр. 129-130 .
  22. PDF