Теодор Шмаленбах

Теодор Шмаленбах (родился 10 сентября 1831 года в Хершайде † 7 февраля 1901 года в Гаддербауме - Вефиле , ныне Билефельд ) был немецким лютеранским пастором и известным проповедником возрождения. Был женат на Мари Шмаленбах (урожденная Хухольд).

Жизнь

Суперинтендант Теодор Шмаленбах

Теодор Шмаленбах происходит из богатой семьи среднего класса. Он был сыном трактирщика и почтальона Петера Морица Шмаленбаха. Учился в средней школе районного города Альтена . В это время он жил со своим старшим братом, который работал там в школьной службе. С 1848 года он посещал гимназию в Дортмунде, которую оставил осенью 1850 года с аттестатом Abitur.

В том же году он начал изучать богословие в Галле (Заале) . Через три семестра он переехал в Берлин , продолжил там обучение в течение года и, наконец, закончил шестой семестр в Бонне . Его воспитательными учителями были Август Толук и Эрнст Вильгельм Хенгстенберг . В 1853 году он сдал свой первый богословский экзамен в Мюнстере, а затем пошел преподавать в частной школе в Прейсиш-Ольдендорфе . Здесь он впервые напрямую познакомился с движением пробуждения Миндена-Равенсберга , которое все больше и больше определяло религиозную жизнь в этом регионе в течение примерно двух десятилетий, а также он познакомился со своей будущей женой Мари Хухольд, дочерью первого суперинтенданта церковь район Vlotho , Фердинанд Huhold . После того, как они поженились 22 января 1857 года, у молодой пары в первые семь лет брака родилось пятеро детей, мальчик, умерший всего через несколько недель после рождения, и четыре девочки.

После восьми лет работы помощником проповедника в церкви Св. Симеониса в Миндене Шмаленбах в 1863 году получил должность пастора в деревне Меннигюффен недалеко от Лёне . Несмотря на несколько назначений в более крупные приходы, он оставался здесь до своего выхода на пенсию в 1899 году, а с 1885 года работал суперинтендантом по совместительству .

Неспособный работать из-за болезни мозга, он умер в 1901 году в Bodelschwinghschen Anstalten Bethel . Похоронен 11 февраля в Кройцфридхоф в Меннигюффене.

Работа и эффект

Как проповедник, Шмаленбах, должно быть, оказал глубокое и продолжительное влияние на своих слушателей. Мария Хухольд отметила в своем дневнике в 1854 году, впервые услышав его: «Он говорил мощно, или, скорее, слово Божье было мощным в его речи. ... Проповедь произвела на меня глубокое впечатление. Я был полностью наклонен, но также и снова поднялся ». В Меннигюффене количество людей, посещающих церковные службы, резко возросло после 1863 года, и вскоре мест уже не хватало; Люди плотно стояли в проходах и между рядами скамеек. Шмаленбах сказал, что в этой перенаселенности есть и хорошая сторона, потому что, если кто-то в церкви теряет сознание, по крайней мере, он не может упасть.

Как и в своих проповедях, в других случаях он пытался лично обратиться к своим прихожанам за пастырской заботой. В основном это происходило во время посещений больниц и других посещений на дому, но также и при случайных встречах на улице. Он любил напоминать своим собеседникам, что нужно признать изменение их образа жизни и улучшение их отношений с другими плодом своей веры. Он часто заканчивал такие разговоры ободряющим и в то же время увещеванием: «Лучше себя!»

Шмаленбах был востребован не только как проповедник в районе Минден-Равенсберг. Он получил приглашения из многих мест на севере и западе Германии. Итак, он проповедует з. Б. на миссионерских фестивалях в Бюккебурге , Альтене, Эльберфельде и Бармене , резиденции Рейнской миссии , в Варбурге , Марбурге , Висбадене , в нескольких местах Восточной Фризии, Шлезвиг-Гольштейна и Мекленбурга, в Брауншвейге, в Магдебурге и в Китай фестиваль в Берлине миссии .

Как помощник проповедника в Миндене Шмаленбах уже публиковал воскресную газету . Содержание и структура его маленькой брошюры были очень похожи на Евангелический Ежемесячный вестник Вестфалии , в который Шмаленбах также внес свой вклад во время своего пребывания в Миндене. Эта ежемесячная газета, также известная среди читателей как «синяя книга» или «синяя книга» из-за цвета обложки, стала самым распространенным изданием в Восточно-Вестфальском регионе, а в некоторых сельских общинах почти не было дома. отсутствующий.

Ежемесячная евангелическая газета Вестфалии. Титульный лист Январь 1896 г.

В сентябре 1856 года «Евангелическая ежемесячная газета» впервые опубликовала проповедь Шмаленбаха. Затем он год за годом произносил новые проповеди; до конца жизни около ста. Кроме того, в марте 1860 года он начал большую серию статей о катехизисе Лютера . В течение почти пяти лет - до декабря 1864 года - он проводил читателей по пяти основным частям Катехизиса, тем самым написав своего рода базовый курс христианской веры для своего времени. В следующем году серия статей была издана в виде книги.

В 1863 году, когда его призвали в Меннигюффен, Шмаленбах был признан одним из самых способных и трудолюбивых авторов в кругу издателей и редакторов ежемесячной газеты и возглавил журнал вместе с Иоганном Генрихом Фолькенингом и пастором Готлибом Шредером из Bünde .

С 1874 по 1881 год Шмаленбах делал назидательные статьи в ежемесячную газету под названием «Полчаса молчания». В 1885 году Генрих Бертельсманн издал сборник молитв под названием « Тихие полчаса» в двух томах. Работа несколько раз переиздавалась.

По инициативе своего бывшего учителя Хенгстенберга в сотрудничестве с пастором Гютерсло Теодором Брауном и пастором в Шильдеше Карлом Зибольдом он взял на себя редактирование «домашней книги», религиозной книги с ежедневными молитвами в течение всего года. Он был завершен в ноябре 1868 года и опубликован Евангелической книжной ассоциацией в Берлине. Книга имела издательский успех; в 1894 году вышло 13-е издание.

В 1873 году был опубликован подробный отчет Шмаленбаха о « Внутренней миссии в Вестфалии».

Наконец, он написал вторую часть небольшого молитвенника Рогейта , а затем краткую биографию старого Валентина, своего друга из Тодтенхаузена . Его последней крупной журналистской работой был его учитель Хенгстенберг. Шмаленбах написал третий том биографии Хенгстенберга, потому что автор первых двух частей, Йоханнес Бахманн , умер после того, как они были завершены. В 1892 году работа была готова.

После смерти Шмаленбаха были опубликованы два сборника его проповедей: первый - его вдовой в 1902 году, второй - в 1939 году Артуром Дехмелем , который позже стал управляющим прихода Флото.

Будучи молодым пастором, Шмаленбах был членом Вестфальского провинциального синода и был членом его до своей пенсии. В 1884 году провинциальный синод избрал его в Генеральный синод Старопрусской региональной церкви , где он был избран в Синодальный совет с 1891 года, а с 1892 по 1894 год также в Комиссию Агентства , которая подготовила новую Прусскую Агенду 1894 года и позже председательствовал Шмаленбах.

После того, как Фолькенинг покинул приход, Шмаленбах был не только ведущим священником движения возрождения в Минден-Равенсберге, но и председателем политической партии с 1872 по 1899 год, а именно Христианско-консервативной партии Минден-Равенсберга .

6 декабря 1897 года он и несколько других священнослужителей были приглашены императорской четой на вечеринку в Потсдаме. Его репортаж об этом необычном событии был очень кратким: «Я был очень счастлив». В январе 1897 года кайзер наградил его орденом Красного Орла .

Работает

• Старое и новое из и после небольшого катехизиса Лютера , Эйслебена 1865 г. ( оцифрованная версия )
• Внутренняя миссия в Вестфалии , Гютерсло, 1873 г. ( оцифрованная версия )
• Тихие полчаса , Гютерсло 1886 ( оцифрованная версия )
• Эрнст Вильгельм Хенгстенберг. Его жизнь и деятельность, иллюстрированные из печатных и непечатных источников , третий том, Gütersloh 1892 ( оцифрованная версия )
• Видите, я доставляю вам большую радость в проповеди. Избранные евангельские проповеди , новое изд. v. Артур Демель, Гютерсло, 1940.

литература

• Вильманнс: суперинтендант Шмаленбах . В: W. Heienbrok, свидетели и показания из Минден-Равенсберга , Вефиля близ Билефельда, 1931 г., стр. 195–226.
• Герхард Рёше: суперинтендант Теодор Шмаленбах. Проповедник, пастор и политик в поздний период движения возрождения . В: Вклады в местную историю городов Лёне и Бад-Эйнхаузен , выпуск 12, Лёне, 1987, стр. 44–84.
• Себастьян Шредер: Танцы - это грех! Или все-таки нет? Обмен письмами между пастором Теодором Шмаленбахом и бароном Вильгельмом фон дер Рекке цу Обернфельде, в: Исторический ежегодник округа Херфорд, том 28, Билефельд 2020, стр. 71-77.

Индивидуальные доказательства

1. ↑ Цитата из Рёше, Шмаленбах, стр. 55