Мертвое воскресенье

Воскресенье мертвых или воскресенье Вечности является днем поминовения усопших в протестантских церквах в Германии и Швейцарии. Это последнее воскресенье перед первым воскресеньем Адвента и, следовательно, последнее воскресенье церковного года . Из-за фиксированного положения четвертого воскресенья Адвента до 25 декабря оно может приходиться только на даты с 20 по 26 ноября.

Начиная с развития церковного года в средние века, литургические чтения о последних вещах были связаны с последними воскресеньями церковного года . В то время как в последнее третье воскресенье основное внимание уделяется теме «смерти», в предпоследнее воскресенье - « (Страшный суд ») и последнее - « Вечная жизнь ».

Последнее воскресенье церковного года традиционно особым образом относится к ожиданию Судного дня . Воскресенье Евангелие включает в притчу о мудрых и неразумных девах (Мф 25). Она является основой для еженедельного песни, хорал на Philipp Nicolai Wachet, называет нас голосом ( EG  147) и Бахом кантата из одноименного названия ( BWV 140 ) на его основе.

Происхождение воскресенья мертвых

Король Фридрих Вильгельм III. из Пруссии определяется кабинет порядка 24 - го апреля и постановления от 25 ноября 1816 года для протестантской церкви в прусских регионах последнее воскресенье церковного года, последнее воскресенье перед 1 Адвента, как «общецерковного фестиваль в память о умерший ". Возникают вопросы по следующим причинам: память многих павших в освободительных войнах с 1813 по 1815 год, траур по королеве Луизе, умершей в 1810 году, и отсутствие поминовения в протестантский церковный год. В эпоху романтизма волна чувствительности, которая все больше вводила в моду память об умерших, безусловно, была полезной. Другие протестантские региональные церкви приняли это положение.

Государственная охрана

Посещение могилы в воскресенье мертвых на кладбище Берлин-Баумшуленвег в (Восточном) Берлине 1961 г.
Украшенное поле с травяными урнами с посетителями в Мертвое воскресенье на кладбище (2011)
Рождественский рынок Фрайбурга закрыт в Вечное воскресенье 2019

Воскресенье мертвых особенно охраняется во всех федеральных землях Германии. Законы о государственных праздниках всех федеральных земель определяют воскресенье мертвых как день траура и поминовения или как так называемый день молчания , на который действуют особые ограничения; это включает, например, запреты на музыкальные выступления в ресторанах, в некоторых случаях ограниченные определенными часами в воскресенье мертвых. Гамбургский закон о воскресеньях, государственных праздниках, памятных днях и днях траура уполномочивает Гамбургский Сенат «объявить (...) дни в другие дни памяти или траура по указу», что было сделано на основании Постановления об охране гамбургских праздников от 15 февраля 1957 г.

Сегодняшняя ситуация

В лютеранских и униатских повестках 1950 пытались восстановить эсхатологический характер воскресенья в контексте молодого литургического движения . Вот почему название « Воскресенье мертвых» здесь вообще не встречается, а относится только к последнему воскресенью церковного года / воскресенью вечности / воскресенью Судного дня . Однако был доступен альтернативный проприум под названием День памяти бездействующих .

Реформатская Литургия (1999) перечислены в воскресенье в литургическом календаре под названием Последнее воскресенье церковного года - Вечность воскресенье / Dead воскресенье , Пфальц Agende (2006) и как в последнее воскресенье церковного года (Вечность воскресенье) и как последнее воскресенье церковного года (Мертвое воскресенье) . Оба цитируют перикопы Вечного воскресенья, поскольку они также воспроизведены в Евангелической Книге поклонения.

В « Протестантской служебной книжке» (2000 г.) также записан день памяти погибших . Он предлагает библейские чтения, которые отличаются от чтений вечного воскресенья. Для христиан смерть - это конец земной жизни, но это видно с точки зрения надежды на воскресение мертвых, как описано во многих местах Библии, например. Б. Иоанна 11.25 ЛУТ . «По воле Ев. Служебная книга должна, где это принято, увековечивать память тех, кто заснул во время отдельной утренней проповеди или вечерни ... но она ни в коем случае не предназначена для замены текстов Вечного воскресенья ». указал, что тексты Вечного воскресенья подходят для поминовения умерших.

Согласно порядку текстов и песен для богослужений (2018), последнее воскресенье церковного года сегодня имеет два равнозначных проприаса: «Как воскресенье вечности, оно ожидает возвращения Христа и жизни в Царстве Божьем. . Как Воскресенье мертвых, оно посвящено памяти умерших и утешает скорбящих ».

Во многих региональных церквях поминовение умерших оставлено на усмотрение прихода. По крайней мере, с чтением умерших в прошлом церковном году - новый начинается в следующее воскресенье, первое воскресенье Адвента - их вспоминают на церковных службах. Во многих общинах родственников умерших специально приглашают на церковные службы на кладбища . В Вечери Господней , если он празднуется в этот день, имеет свое место в главном заутрени. Могилы принято украшать цветочными композициями или цветами.

Церковные круги проводят кампанию за то, чтобы рождественские огни и рождественские ярмарки начинались только за неделю до 1-го Адвента, не считая воскресенья мертвых.

Воскресенье в экуменизме

В Римско - католическая церкви, это воскресенье было отпраздновало , как Христос Царь воскресенье с литургической реформы в Совете Второго Ватиканском , в Старокатолическом календаре это называется «воскресенье грядущего Господа». Фестиваль подчеркивает правление Христа в вечности и показывает параллели с воскресеньем вечности. Англоязычные лютеранские церкви, следующие за пересмотренным общим лекционарием, также празднуют воскресенье Христа-Царя. По католической традиции в День поминовения усопших поминают .

Смотри тоже

литература

  • Пол Графф : Вклад в историю фестиваля мертвых. В: Monthly for Pastoraltheologie 2 (1906), стр. 62–76.
  • Карл-Генрих Биериц : Церковный год. Торжества, памятные даты и праздники в прошлом и настоящем ( Beck'sche Reihe 447). 7-е обновленное издание. Бек, Мюнхен 2005 г., ISBN 3-406-47585-X .

веб ссылки

Commons : Sunday of the Dead  - коллекция изображений, видео и аудио файлов
Викисловарь: Воскресенье мертвых  - объяснение значений, происхождение слов, синонимы, переводы

Индивидуальные доказательства

  1. RGG, 3-е издание. Том VI, столбец 957.
  2. Гельмут Меркель:  Фестивали и праздники. IV: История церкви . В: Theologische Realenzyklopädie (TRE). Том 11, de Gruyter, Берлин / Нью-Йорк, 1983, ISBN 3-11-008577-1 , стр. 128.
  3. Симона Ассманн: Вечное воскресенье. В: ekd.de . Архивировано из оригинала на 27 января 2016 года ; Доступ к 24 ноября 2018 года .
  4. Обзор государственных законов: ( Памятка от 2 ноября 2007 г. в Интернет-архиве )
  5. § 2 (1) III Закона о воскресеньях, праздниках, днях памяти и траура от 16 октября 1953 г. (по состоянию на 19 ноября 2007 г.; PDF; 9 kB).
  6. Реформатская литургия , с. 604.
  7. Церковная повестка. Церковная книга для Евангелической церкви Пфальца (протестантской церкви) , том 2; С. 916, 943.
  8. Evangelisches Gottesdienstbuch , стр.406.
  9. Evangelisches Gottesdienstbuch , с. 484.
  10. ^ Карл-Генрих Bieritz: богослужение в церковном году. В: Evangelisches Gottesdienstbuch. Дополнительный том , стр. 188.
  11. Книга Перикопы: в соответствии с порядком поклонения текстам и песням. Со вступительными текстами по воскресеньям и в праздничные дни. Отредактировано литургической конференцией для EKD. Luther-Verlag, Bielefeld, 3-е издание 2019 г., ISBN 978-3-374-05586-9 , после стр. 536.
  12. Вера в повседневной жизни · Воскресенье мертвых · 22 ноября 2020 г .: Воспоминание о мертвых - виртуальная мемориальная книга зажжения свечей. В: kirchenjahr-evangelisch.de. Проверено 4 ноября 2020 года .