Верена (святая)

Статуя святого на Рейнском мосту в Бад-Цурцах-Райнхайм. Работа Конрада Саттера
между 1138 и 1147 годами: сборник хоров Zwiefalter из монастыря Цвифальтен , Верена (справа), ежемесячный снимок Сентябрь, Württembergische Landesbibliothek

Святая Верена (* около 260 г. н.э .; † около 320 г. в Цурцахе ) - ранняя христианская девственница и отшельница из Фив , почитаемая как святая в Римско-католической церкви , Православных церквях и Коптской церкви . Ее праздник в литургии - 1 сентября .

Жизнь

источник

Согласно третьей главе Vita Prior , Верена родилась в Фивах на Верхнем Ниле в Египте в семье уважаемых родителей. Согласно традиции, родители отдали ее епископу престарелому Херемону для крещения и наставления в христианской вере. Имя епископа Чаеремон было около 888 писатель Vita до , настоятель монастыря Рейхенау , Хатто III. , известный как его упоминает Евсевий Кесарийский . Возможно, что имя епископа Хаэремона было впервые введено Хатто III. был добавлен. Если св. Верена была крещена епископом Нилопольским Хаэремоном, она должна была родиться до его мученической кончины в 250 году нашей эры. Таким образом, после года смерти в 344 году, по подсчетам последнего ректора монастыря Верена, Йоханнеса Лаврентия Хубера , ей было бы не менее 94 лет.

Блуждающий

Говорят, что после смерти Хаэремона Верена вместе с другими христианами пришла в Нижний Египет, где императоры Диоклетиан и Максимиан подняли новых солдат и, таким образом, основали Фиванский легион. Глава 4 Vita Prior описывает путешествие с легионом в Милан. Говорят, что Верена прожила у святого Максима несколько лет и посетила мучеников и темницы святых. Когда она услышала о смерти легионеров, которые двинулись в Милан, она отправилась в Сен-Морис ( Агаун ). Говорят, что солдат Фиванского легиона Виктор был ее женихом. Более поздние предания описывают погребение Вереной мучеников Фиванского легиона.

Согласно главе 6 Vita Prior, Верена переехала в Салодурум (сегодня Золотурн ) и снова поселилась с отшельником . Говорят, что здесь она проводила дни в посте, молитвах и пении псалмов. В дальнейшем тексте главы 6 Хатто III пишет, как должна жить посвященная дева. В заключение он сообщает, что святая Верена заперлась в узкой пещере.

Согласно этой традиции, Верена не могла прибыть в Нижний Египет до 285 года, поскольку император Диоклетиан поставил Максимиана Цезарем только в 285 году, а императором - в 286 году. Связь с Фиванским Легионом, историческое событие которого вызывает споры, могла быть сделана из-за сильного почитания Фиванского Легиона во времена Хатто. В римской армии было принято, чтобы женщины следовали за легионерами в свите. Согласно Шпайделю, до 300 г. н.э. существовали легионы, имена которых относятся к Фивам. Еще в III веке здесь были дома христианских девственниц. Верена могла бы жить в таком доме в Милане. Путешествия были широко распространены во времена Римской империи, так как римские дороги были довольно хорошо развиты.

Работает

Салодурум

Говорят, что в пещере в ущелье Верена, названной в ее честь, святая кормила себя, продавая свои изделия ручной работы. Говорят, что святой исцелял слепых и одержимых. Ввиду этих чудесных исцелений, согласно Vita, алеманы обратились в христианство и были крещены изгнанным священником из Италии. Глава 8 предыдущей Виты сообщает, что Верена собрала вокруг себя других девственниц. В следующем тексте Хатто III. дальнейшие инструкции о жизни освященной девы.

Поскольку святая привлекала так много людей, она была арестована римлянами. «Вита» сообщает, что в ту ночь ей явился молодой человек, который показал себя Маврикием, и утешил ее. Когда у римского правителя поднялась температура, он позвонил Верене, чтобы она вылечила его. Затем святого отпустили и вернули в ущелье.

В 11 главе описывается первое чудо:

«Когда не было хлеба и Верена молила Бога о помощи, у входа в камеру внезапно обнаружили 40 мешков муки. После того, как Верена и девственницы съели немного муки, из их зубов продолжала расти новая мука ».

Vita задний начинается с расширяющим криком Св Верена, которая поэтому тайно сбежала и пришла на остров на Рейне.

Поскольку аламанни не селились на левом берегу Рейна до 6-го века, Верена не могла преобразовать ни одного аламанни. Не исключено, что Хатто III. назвал кельто-римское население 3-го века аламаннами (язычниками). Заключение может быть связано с эдиктом 303 г. при Диоклетиане и Максимиане.

Тот факт, что Верена сбежала от многочисленных поклонников и пошла дальше по Ааре, можно сравнить с бегством отца пустыни Антония . Однако святая могла быть также изгнана из Салодурума в связи с указом после ее освобождения.

Rheininsel

Говорят, что многие больные, слепые и хромые вскоре приехали на Рейн, чтобы Верена смогла им помочь. Третья глава Vita posterior описывает, как женщина пришла со своим слепым и хромым сыном и попросила о помощи. Верена пребывала в форме креста и молилась. Сын сразу встал и пошел домой.

Основание монастыря Цурцах

Замковая часовня Св. Верены и Маврикия, Бад-Цурцах, (Кирхлибук)

Между 1010 и 1265 годами на могиле св. Верена канонический монастырь Цурцах . Епископ Констанца, Рудольф фон Габсбург , 24 декабря 1279 г. установил число каноников равным 9 и регламентировал смену должностей. В 1294 году епископ Генрих II фон Клингенберг учредил приходскую церковь Цурцах, в которой находилась гробница Верены. Церковь - собор Верены - до этого находилась в ведении регионального отделения Регенсберга . Бывшее место деятельности Св. Однако говорят, что Верена была на месте бывшего замка Бург. Здесь до сих пор находятся руины римского форта Тенедо. Замковая часовня возникла из простых прежних построек .

источники

Viten

  • Оригинальный текст Vita на латыни
Хатто III , настоятель монастыря Райхенау (888–913), описывает жизнь святой Верены в тринадцати главах. Ричардис принят в качестве получателя . Он был передан небольшому аббатству в Цурцахе в 881 году для пожизненного использования до смерти Карла III. Затем аббатство перешло в монастырь Райхенау.

«Подобно моральному наставлению, Ричардис получает это письмо, которое, так сказать, во славу девственности», образно представляет историю жизни самой благословенной девы Верены фон Цурцах, где императрица была де-факто светской настоятельницей. "

Вероятно, был написан монахом из Цурцаха в 11 веке. Самая старая из известных копий датируется XII веком. Текст написан более подробно и витиевато. Vita задней комплементы Жития Verena между их жизнью в Золотурна и смерти в Zurzach Vita предыдущий . С точки зрения содержания представлены чудеса и Верена как служанка Бога.
  • Vita Sanctae Verenae в стихах
Это стихотворение , написанное гекзаметрами Леонина , дошло до нас в манускрипте Тегернзее XI века. В: Poetae Latini medii aevi 5,1.2: Оттонское время, часть 1/2 . Отредактировал Карл Стрекер при содействии Норберта Фикерманна. Лейпциг, 1937, стр. 95-100 ( Monumenta Germaniae Historica , оцифрованная версия )
  • Книга чудес, написанная около 1010 года монахом из Цурцаха. В нем собраны рассказы о чудесах паломников.

Легендарные традиции еще больше украсили житие святых. Аттенхофер описывает, что Маврикий был родственником родителей Верены и что Верена получила разрешение поехать в Палестину с Легионом. Перед отъездом в Медиолан (Милан), гл. Феликс и Регула, Урс и Виктор в шатре св. Встретил Маврикий.

Могильная плита 1613 г. Verena в склепе Верена собора

Когда Верена переехала из Сен-Мориса в Салодорум, она, как говорят, остановилась у Авентикума (Avenches) и обнаружила, что город опустошен варварами. Считается, что исцеленный римлянин был правителем по имени Хиртак. После того, как произошло мучное чудо, св. Должно быть, дьявол Верена появилась. Поскольку он был раздражен тем, что Верена так много молилась, тяжелый камень, который он хотел бросить в Верену, упал ему на ногу, так что дьявол с тех пор хромает. Аттенхофер пишет, что Верена приехала в Тенедо (Цурцах) в 323 году в возрасте 43 лет. Говорят, что в Цурцахе Верена получила известие о мученической кончине Фив Феликса и Регулы. По словам Аттенхофера, Верена умерла в возрасте 64 лет.

Сообщается, что вассал герцога фон Буркхарда получил в дар церковное имущество от монастыря Верена. Поскольку это было неправильно, герцог видел процессию, которая вылетела из окон собора Верены. Затем герцог вернул товары монастырю.

Когда в День Верены фермер пошел в лес вместо того, чтобы собираться срубить деревья, его руки замерзли при первом же ударе. На могиле он раскаялся и выздоровел. В 1795 году в Кобленце вспыхнул пожар, сгорело много домов и часовня. Только статуя св. Верена со своими венками и вотивными свечами осталась невредимой. По сей день добавляются другие истории и чудеса, среди верующих есть (но совсем недавно) открытый термальный источник, приносящий успех в исцелении больным людям.

Раннее поклонение

В Цурцахе

Археологические раскопки и письменные источники показали, что святую Верену почитали в Цурцахе и просили о помощи с V века. Склеп собора Верена в Цурцахе и ущелье Верена недалеко от Рюттенена посещают многие паломники.

В Салеме

В 1137 году почитание венецианской семьи существовало в часовне на месте нынешнего Салемского собора.

Фонтан Верена в курортных садах в Бад-Цурцахе

иконография

1505, Zurich Violet Master, Верена (справа), Швейцарский национальный музей
Милосердие св. Верена , Штутгарт (?), 1524 г.
Алтарь Верены в Салемском соборе
Фигура Верены на хорах церкви Святой Верены в Рот-ан-дер-Рот

Популярность св. Верена также выражает себя в различных образах. Святую часто изображают с распущенными волосами и с покрывалом. Ее атрибуты - кувшин и двойной гребень. Имеются свидетельства XII века.

Представительства с 1100 до 1300

Представления от 1400

Представления от 1500

  • Файл hll. Катарина и Верена, баденские мастера гвоздик (Тюрингия Мейерхофер?) Около 1500 г., Швейцарский национальный музей.
  • Иллюстрация на алтарном листе из Бремгартена работы цюрихского мастера фиалки , 1505 год, Швейцарский национальный музей.
  • Фигура на крыле алтаря, приписываемая Гансу Бальдунгу , около 1515 года, Landesmuseum Münster
  • Крылатый алтарь ок. 1516 г. с резной фигурой св. Верены из липы. Алтарь раньше находился в капелле Верены в Герцнахе, а сейчас находится в исторической коллекции кантона Аргау.
  • Скульптура из липы, конец 15 века.
  • Святилище из приходской церкви Святой Катарины в Клингнау из липы, начало 16 века, сегодня находится в Швейцарском национальном музее.
  • Статуя собора Верены в Цурцахе XVI века.
  • Могильная плита в склепе собора Верена в Цурцахе, 1613 год.
  • Алтарь Верены в Салем-Минстере из алебастра из Клетгау
  • Рисунок на хорах церкви Святой Верены красным на красном

Современные представления

  • Фонтан Верена на Мюнстерплац в Цурцахе, автор Эрих Хаузер, 1983 год, и Беттина Эйхин, 1990 год, в курортных садах в Цурцахе.
  • Коптская икона Святой Верены в подарок коптской общины Порт-Саида в 2007 году приходу Святой Верены, Бад-Цурцах. Он расположен с иконой св. Маврикий в соборе Верены (Цурцах) .

Реликвии

Реликвия Святой Верены (кусок кости)
Реликварий с богатыми каменными и эмалевыми украшениями XIV века из церковной сокровищницы Веренского собора .

Музыка

Песни Верены
  • Вереналид я из Цурцаха
Музыка: Mainz 1410
Текст: Мария Луиза Турмайр , 1983 г. (Первая и четвертая строфы текста очень похожи на текст, указанный ниже.)
  • Вереналид II из Цурцаха
Музыка: Джозеф Фрей
Текст: Силья Вальтер
  • Верена песня
(Мелодия: Gotteslob 1975 № 222; Gotteslob 2013 № 334)
Мелодия песни Верены
Вы пришли с востока,
Верена, женщина из Фив.
Ты пронес над морем любовь Христову,
чтобы дать нам свидетельство.
Сегодня церковь смотрит на тебя
признается покровительнице.
Хайльге Верена, молись за нас.
Когда вы были голодны, вы разделили хлеб
и наклонитесь к рукам.
Ты помогал во многих недугах,
отдал свою милость.
Никто не остался без доброго слова
ни один бедняк не может обойтись без посторонней помощи.
Хайльге Верена, молись за нас.
Верена, оставь в нас силу
возродить веру
что через нас Бог творит добро,
мы провозглашаем его любовь.
В твоем сильном смысле веры
быть для нас примером и помощником.
Хайльге Верена, молись за нас.

Обожание

Санкт-Петербург Верена на гербе муниципалитета Стафа
Часовня Святой Верены на Цугерберге

Преданность св. Verena в бывшей епархии Констанцы и в епархии Базеля . Другие покровительства и реликвии также можно найти в епархиях Регенсбург , Бамберг и Кур . Преданность св. Верена также была доставлена Габсбургами в собор Святого Стефана в Вене .

Место Хаузена О.Б. Верена относится к святому, гербы общин Stäfa и Херцнах несут святой или их атрибут , кувшин, в гербе. В Римско-католической церкви св. Верена называлась покровительницей рыбаков, домработниц, медсестер, мельников и лодочников. Она является со-покровительницей Базельской епархии с 2003 года. Многие церкви и часовни посвящены Святой Верене, см. Verenakirche .

литература

веб ссылки

Commons : Heilige Verena  - Коллекция изображений, видео и аудио файлов.

Индивидуальные доказательства

  1. а б Хатто III .: Вита Приор . 888
  2. ^ Альберт Зеннхаузер, Ганс Рудольф Зеннхаузер , Альфред Хидбер (ред.): История Fleckens Zurzach . Цурцах. 2004 г., ISBN 3-9522575-2-4 .
  3. Александр Шпейдель: Фиванский легион и позднеримская армия (* .pdf; 145 kB) ( памятная записка от 8 января 2013 г. в Интернет-архиве ). Доступ 30 сентября 2007 г.
  4. а б Ганс Конрад Зандер: Когда религия не была скучной. Kiepenheuer & Witsch, Кельн 2001, ISBN 3-462-02982-7 .
  5. а б Vita Posterior .
  6. Верена Графингер: Святая Верена и Фивийский легион . Дипломная работа Венского университета, Вена 2007.
  7. a b Эдвард Аттенхофер: Маленькая книга Святой Верены. 2-е издание. R + L Müller AG, Ленцбург 1981 (1-е издание 1943 г.).
  8. а б Адольф Рейнле : Формы и проявления культа Верены в средние века . В: Альберт Зеннхаузер, Ганс Рудольф Зеннхаузер и Альфред Хидбер (ред.): История нашивок Zurzach Zurzach . 2004, страницы 143-164, ISBN 3-9522575-2-4
  9. а б в Flühler-Kreis, Dione .; Вайер, Питер .; Ступпан, Донат.: Деревянные скульптуры средневековья. Том II: Алтарь и алтарь Цюрих. 2007, с. 318-322. ISBN 978-3-908025-69-6