посещение

Посещение (от латинского visitatio , видеть, осмотр достопримечательностей, посещение ) означает во многих придворных , церковных и общественных конституциях посещение настоятеля с контролирующими полномочиями с целью подведения итогов и проверки норм.

В Англии и Уэльсе функция также встречается в светской сфере. Больницы, университеты и колледжи (если это старые фонды) находятся под присмотром посетителей. На исторических территориях Германии термин Landesvisitation используется для описания инвентаризации или инспекции страны должностными лицами, официальными органами или ее правителем.

Римская католическая церковь

Есть два типа посетителя в Римско - католическая церкви , а именно обычный или постоянный и необыкновенный посетитель, католические приходы посетили местный епископ или его вспомогательным епископом . У большинства религиозных орденов есть региональные и общие начальники с полномочиями посещения.

Папа может отправить так называемый апостольский посетитель расследование инцидентов , которые могли бы быть направлены против церковного порядка. Есть также постоянные апостольские и канонические посетители, имеющие сан епископа. Ранее они использовались для пастырской заботы о верующих в штатах, где епископу было отказано в работе на месте. Кроме того, апостольские визитаторы были установлены в странах бывшего Восточного блока вместо местных обычных людей , чтобы избежать конфликтов с православными церквями . Православные церкви всегда заявляют, что вся территория государства является канонической .

То же самое и с немецким апостольским посетителем, задачей которого является координация пастырской заботы об изгнанных из бывших восточных регионов Германии. До 1998 года они были членами Конференции немецких епископов . Итак, посетитель Бреслау , посетитель Вармия , главный декан и посетитель Графшафт Глатц и посетитель Шнайдемюль . Был также Апостольский визитатор для католиков Данцига в Федеративной Республике. В 2012 году достопримечательности Бреслау, Браниц и Глатц стали посещением всех верующих из Силезии . С тех пор посетитель назначается Конференцией епископов Германии ответственным епископом изгнанных и больше не назначается Папой, поэтому титул «апостольский» здесь опускается.

В некоторых случаях также есть постоянные апостольские посетители приходов автономных католических восточных церквей за пределами их первоначального ареала распространения. Так что z. Например, индийский епископ Томас Найкампарампил с 2010 года регулярно посещает рассеянные сиро-маланкарские католики в Европе и Канаде.

Протестантские церкви

В протестантских церквях посещение используется как обычное средство церковного руководства . Только после отделения церкви от государства в 1919 году посещение протестантских региональных церквей в Германии стало внутрицерковным делом - со времен Реформации монархи контролировали церкви, а следовательно, и посещения. Деноминационные модели получили разное влияние.

В истории церквей посещение было самым важным и эффективным инструментом проведения Реформации в 16 веке. Только таким образом можно было проверить каждого местного пастора, соответствует ли он новому « протестантскому » учению и способен ли он справиться с изменившимися требованиями к пастырскому служению . Филипп Меланхтон написал свое предложение о порядке посещения в 1527/28 году - при поддержке Мартина Лютера - еще до того, как существовал официально признанный конфессиональный документ или церковный порядок . В соответствии с его важностью в то время посещения были регулярными, например, в прусских статьях 1540 года даже ежегодно. В годовщину Реформации государственные архивы составили сборник за годы первых посещений после начала Реформации в Гессене, Саксонии, Саксонии-Ангальт и Тюрингии, указав архив, в котором хранится оригинал. В частности, в 19 веке, но и впоследствии, многочисленные протоколы посещений церкви издавались в виде книг.

В то время как в лютеранских церквях надзор за епископом осуществляется во время посещения , реформатские общины могут также говорить о «посещениях соседей» в соответствии с синодальным принципом . Многочисленные промежуточные формы существуют в церковных таинствах региональных церквей и конфессиональных союзов ( VELKD , Arnoldshainer Conference ). Их всех объединяет то, что посещения классифицируются в соответствии с различными уровнями церковного руководства. Церковные приходы посещают ответственные лица следующего более высокого уровня (церковный округ, церковный округ, благочиние и т. Д.) - будь то суперинтендант , декан или ректор, либо комиссии по посещению, состоящие из штатных сотрудников и добровольцев под председательством вышеупомянутый Официальный. В ритме от 6 до 8 лет посещения прочно укоренились в жизни собраний.

На практике церковное служение является кульминацией посещения, которое часто длится неделю во время фазы посещения. Обычно это включает обсуждения, посещения объектов и административную проверку. В дополнение к первоначальной идее надзора, действующие правила посещений теперь также включают контакты с сообществом и их советы. В дополнение к надлежащему провозглашению, поведению и служению пасторов и других церковных служителей, а также к неизменной приходской жизни , теперь также задаются вопросы о видении и целях членов прихода. Помимо отчетов, журналов и статистики используются опросы и методы, ориентированные на сообщества, такие как будущий семинар .

Англиканская церковь

Как и в Римско-католической церкви, епископы также несут ответственность за посещения англиканской церкви.

Федеральное пенсионное страхование Германии

Во время визита два сотрудника Федерального пенсионного страхования Германии, врач и сотрудник администрации, посещают реабилитационное учреждение, чтобы узнать о качестве реабилитационных услуг в этом учреждении. Вы посещаете лечебное учреждение и беседуете со старшим персоналом, терапевтическим персоналом и пациентами. Цель визита - получить немедленное представление о качестве медицинской реабилитации посредством непосредственного личного наблюдения, а также проконсультировать и поддержать реабилитационные учреждения в их дальнейшем качественном развитии. Результат посещения фиксируется в стандартизированном листе документации.

Юридический

В Императорском суде Священной Римской империи инструмент визита Императорского суда существует с момента его основания . Они должны начинаться 1 мая каждого года и оценивать работу и возникающие проблемы. Так называемые обычные посещения имели место только до 1588 года. Последнее крупное необычное посещение имело место между 1767 и 1776 годами в Вецларе .

Школьная система

Пока школьная система находилась под надзором духовенства, посещение охватило также всю школьную территорию. В случае надзорного органа государственной школы официальная проверка школы также называется посещением.

литература

  • Беато Иуда Апостоло: файлы посещений церквей XVI века и их исходная ценность. В: Rottenburger Jahrbuch für Kirchengeschichte Vol. 6, 1987, pp. 133–153.
  • Ханс-Юрген Беккер : Посещение , в: Краткий словарь по истории права Германии , V. Bd., Берлин 1998, столбец 927 f.
  • Александр Дензлер: Посещение Суда Имперской палаты с 1767 по 1776 год. Крупное медиа-событие и его значение для коммуникационного и юридического сообщества Старого Рейха. VDM-Verlag Müller, Saarbrücken 2008, ISBN 978-3-639-05221-3 .
  • Ханс Келлингхузен: Посещения Бергедорфера . В: Специальное издание Lichtwark, № 3. Издание Lichtwark Committee, Bergedorf, 1951. См. Сейчас: Verlag HB-Werbung, Hamburg-Bergedorf. ISSN  1862-3549 .
  • Фридрих Краузе: Посещение как возможность для развития общества. Геттинген 1991, ISBN 3-525-60375-4 .
  • Фридрих Краузе: Посещение места встречи. Лейпциг 2006, ISBN 3-374-02094-1 .
  • Питер Таддаус Ланг: Исследование посещений церквей в раннем Новом времени. Последние публикации в Германии . В: Rottenburger Jahrbuch für Kirchengeschichte 16. Thorbecke, Ostfildern 1997, ISBN 3-7995-6366-0 , стр. 185–194.
  • Питер Таддаус Ланг: файлы посещений . В: Кристиан Кейтель, Регина Кейлер (ред.): Серийные источники в архивах юго-западной Германии. , Штутгарт 2005 г., ISBN 3-17-018758-9 , стр. 127-135.
  • Георг Мюллер: Файлы посещений как исторический источник ( с обзором литературы), в: Deutsche Geschichtsblätter , 8th year 1907, pp. 287–316 ( оцифрованная версия )
  • Й. Мюллер, А. Паризиус: Прощание с первым общим церковным посещением Альтмарка в 1540-1542 гг. С учетом посещений в 1551, 1578-79 и 1600 гг. От имени Altmärkisches Geschichts-Verein, Магдебург, Зальцведель 1889–1929, 2 тома. Перепечатка факсимильной связи, Потсдам 2012 г., ISBN 978-3-88372-009-8 и ISBN 978-3-88372-010-4
  • Кристиан Петерс, Фридрих Краузе: Посещение I. История церкви II. Практико-богословская . В кн . : Реальная богословская энциклопедия . 35, Берлин 2003 г., ISBN 3-11-017781-1 , стр. 151–166 (особенно исторический обзор с дальнейшими ссылками).
  • Хериберт Шмитц: статья «Посетитель, апостолический посетитель», в: Стефан Херинг, Хериберт Шмитц (Hrsg.): «Lexikon des Kirchenrechts», Фрайбург им. Бр. 2004, ISBN 3-451-28522-3 , Sp. 999f.

веб ссылки

Индивидуальные доказательства

  1. ^ Карл Эрнст Джордж : Всеобъемлющий латино-немецкий лаконичный словарь . 8-е, улучшенное и расширенное издание. Hahnsche Buchhandlung, Hannover 1918 ( zeno.org [по состоянию на 2 января 2019 г.]).
  2. Подробнее об этом в статье « Посетитель» в англоязычной Википедии.
  3. Составление государственных архивов Тюрингии
  4. Обзор 95 публикаций в DNB , по состоянию на 24 августа 2018 г.
  5. Клаус Менке: Визиты в Торговую палату Рейха в 16 веке , 1984
  6. А. Винклер: О посещениях суда имперской палаты и приготовлениях к последнему посещению, которое длилось с 1713 года, за исключением Иосифа II (1765) . Вена 1907 г.