Вальтер Липпманн

Уолтер Липпман около 1920 года

Уолтер Липпманн (родился 23 сентября 1889 года в Нью-Йорке , † 14 декабря 1974 года в Нью-Йорке) был американским журналистом и публицистом . Он считается самым читаемым и влиятельным политическим писателем 20 века в США. Его работа « Общественное мнение 1922 года» считается фундаментальной работой журналистики, медиа-исследований , политологии и социальной психологии .

Его более поздний взгляд на ограниченную роль журналистики в демократии контрастировал с взглядом Джона Дьюи и привел к тому, что позже стало известно как дебаты Липпмана-Дьюи о ценности общественного мнения.

Он также был влиятельной фигурой в генезисе ордолиберализма . Коллоквиуме Уолтер Липпман с 1938 считается важным для развития неолиберализма .

Жизнь

Происхождение и образовательный путь

Липпманн родился в Верхнем Ист-Сайде Нью-Йорка как единственный ребенок еврейских родителей немецкого происхождения и вырос, как пишет его биограф Рональд Стил, в «позолоченном еврейском гетто». Его отец Якоб Липпманн был рантье, который разбогател благодаря текстильной компании своего отца и спекуляции собственностью тестя. Его мать, Дейзи Баум, которая, как и ее муж, изначально имела скромное экономическое образование, окончила знаменитый Хантер-колледж . Богатая и влиятельная семья принадлежала к высшему классу общества, поддерживала контакты в высших кругах и регулярно проводила летние каникулы на лечении в Европе. Семья была ориентирована на евреев-реформистов, и был посещен храм Эману-Эль . Липпманн был эмоционально далек от обоих родителей, у него были более тесные связи с бабушкой по материнской линии. Политическая ориентация семьи была республиканской .

Вальтер Липпманн, 1914 г.

С 1896 года Липпманн посещал Саксскую школу для мальчиков, затем Саксский университетский институт, элитарную и строго светскую частную школу в немецкой традиции средней школы, которую посещали в основном дети из немецко-еврейских семей, возглавляемые классическим филологом доктором Дж. Юлиус Сакс, зять Маркуса Гольдмана из семьи Гольдман Сакс . Занятия состояли из 11 часов древнегреческого и 5 часов латыни в неделю .

В 17 лет Липпманн начал изучать литературу, историю, философию и экономику в Гарвардском университете . Он не был членом престижных клубов, исключающих евреев из членства, но он был членом Фи Бета Каппа . Среди его академических учителей были Джордж Сантаяна , Уильям Джеймс и Грэм Валлас (1858-1932), лидеры Фабианского общества и соучредители Лондонской школы экономики . Он закончил учебу незадолго до получения степени магистра.

Он лично познакомился с Уильямом Джеймсом и Грэмом Валласом. Уильям Джеймс узнал о нем из его литературных очерков и пригласил на свои чаепития. Грэм Валлас посвятил ему свою работу «Великое общество» .

Журналистская, журналистская и политическая деятельность

В 1910 году он работал над серией статей в журнале «Everybody's Magazine» Линкольна Стеффенса , в которых коррупция в монополистической банковской структуре была представлена ​​главным образом Дж. П. Морганом. Последовавший за этим скандал способствовал созданию парламентского комитета и привел к принятию закона об учреждении центрального банка .

В начале своего раннего социалистического становления Липпманн был управляющим директором мэра-социалиста и членом Социалистической партии Америки .

В 1913 году он опубликовал свою первую работу «Предисловие к политике» , в которой применил психоаналитические методы к вопросам политической теории. Работа привлекла внимание Зигмунда Фрейда и Теодора Рузвельта . Фрейд опубликовал положительный отзыв, Рузвельт назвал его самым блестящим молодым человеком Америки.

В следующей работе « Дрейф и мастерство» 1914 года он уже пропагандировал экспертократию как альтернативу либеральным, социалистическим и консервативным политическим моделям. Управленческая элита, основанная на научных знаниях, должна руководить государством. Ставки дипломатии появились в 1915 году : они призывают к гегемонии США и влиянию американских корпораций на международные консорциумы.

В 1914 году Липпманн, Герберт Кроли и Вальтер Вейл (1873-1919) основали левый журнал «Новая республика» .

Во время Первой мировой войны Липпманн стал советником президента США Вудро Вильсона и помог сформировать его программу из 14 пунктов . В 1916 году он проводил кампанию за Вудро Вильсона, который выиграл большинство , заняв изоляционистскую позицию, но работал, как Липпман, над вступлением в войну. После депеши Циммермана США объявили войну Германии в 1917 году. Политические лозунги борьбы за демократию и сделать мир безопасным для демократии исходили от Липпмана. В 1919 году он был противником Версальского договора с Вильсоном.

Липпманн возглавлял исследовательскую группу по расследованию в Комитете по расследованию событий Первой мировой войны, из которого в 1921 году образовался Совет по международным отношениям , в котором он играл важную роль. 1932–1937 гг. Он был директором Совета директоров Совета. по международным отношениям.

В 1929 году ему удалось стать посредником между Ватиканом и Мексикой и избежать повторного вмешательства США.

Липпман имел свободный доступ к лицам, принимающим решения в США, и был категорически против коммунизма . Шпионская сеть вокруг Джейкоба Голоса использовала его секретаря Мэри Прайс, чтобы выяснить источники Липпмана или факты, над которыми он работал.

После 1945 года он ввел в употребление термины « холодная война» , « перевоспитание» . Он был критиком доктрины Трумэна , в том числе в отношении войны во Вьетнаме.

В течение 35 лет он был обозревателем в нескольких крупных СМИ одновременно ( New York Herald Tribune ).

В 1932 году Липпман был избран в Американскую академию искусств и литературы , в 1947 году - в Американское философское общество, а в 1949 году - в Американскую академию искусств и наук . В 1958 и 1962 годах Вальтер Липпманн получил Пулитцеровскую премию : один раз за свою колонку « Сегодня и завтра» и один раз за интервью 1961 года с Никитой Хрущевым , ради которого он побывал в Советском Союзе.

Частная жизнь

Липпманн был женат дважды, первый раз между 1917 и 1937 годами на Фэй Альбертсон (23 марта 1893-17 марта 1975). Фэй Альбертсон была дочерью Ральфа Альбертсона, пастора конгрегационалистской церкви. Он был одним из пионеров христианского социализма и движения социального евангелия в понимании Джорджа Херрона . Во время учебы в Гарварде Уолтер часто посещал поместье Альбертонов в Уэст-Ньюбери, штат Массачусетс, где они основали социалистический кооператив (Сайрус Филд) Кооперативная колония Уилларда. Фэй Альбертсон подала на Липпманна в суд и развелась по виновным причинам; Фэй Альбертсон вышла замуж за Джесси Хитли после развода в 1940 году.

В 1938 году он женился на Хелен Бирн Армстронг, дочери Джеймса Бирна (умерла 16 февраля 1974 года). В том же году она развелась с Гамильтоном Фишем Армстронгом, редактором журнала Foreign Affairs , близким другом Липпмана. Дружба и сотрудничество в сфере иностранных дел в течение следующих 35 лет закончились любовным романом с женой Армстронга.

Липпманн был очень осторожен в личных вопросах. Никакой переписки с его первой женой до нас не дошло. Он редко имел дело со своим личным прошлым.

СМИ и пропаганда

В 1920 году Липпман и Чарльз Мерц нашел в исследовании , озаглавленном Испытание Новостях , что в Нью - Йорк Таймс отчетность по Октябрьской революции не соответствует стандарту нейтральной отчетности, которая необходима для мнения граждан в демократическом обществе . В «Тесте новостей» он опубликовал первое систематическое долгосрочное расследование репортажей какого-либо органа печати с точки зрения объективности и нейтралитета. В « Свобода и новости» (1920) он радикально поставил под сомнение связь между образованием и общественным мнением. Все жили только на знаниях из «вторых, третьих или четвертых» и из заголовков.

Сегодняшнюю новаторскую находку в списках для чтения можно найти в его записях об общественном мнении ( Public Opinion , 1922). Фоном к этому также послужила роль вещания и рекламы продукции. Его тезис состоит в том, что общественное мнение формируется средствами массовой информации, а не ответственными гражданами (как представлял себе ведущий философ США Джон Дьюи , Демократия и образование ). Скорее, «толпой граждан» должен управлять правящий класс при поддержке экспертов. Необходимая исчерпывающая информация захлестывает горожан. Прежде всего, это теория элиты, скептически относящаяся к демократии . Шрифт также был новаторским для исследования стереотипов . Липпманн понимает термин стереотипы как «твердые, схематичные, объективно в значительной степени неверные когнитивные формулы, которые играют центральную роль в содействии принятию решений в процессах совладания с окружающей средой». Он также ввел термин « привратник» для журналистов . Привратники будут решать, что скрывают от публики, а что передают. «Каждая газета, когда она доходит до читателя, является результатом целой серии отборов». Тот факт, что правила отбора журналистов, занимающих одинаковое положение, в значительной степени совпадают, приводит к созвучию репортажей, которое действует как подтверждение для аудитории ( все так говорят, поэтому оно должно быть правильным ) и устанавливает псевдо-стереотипы. описанная выше среда в сознании зрителей. Это также снижает важность школьного образования, которое мало влияет на формирование мнения. Мнения порождались не чтением и дискурсом, а кодексами и стереотипами.

Экономический порядок

Липпманн раскритиковал неудачу резких критиков классического либерализма. Реформированный либерализм, который он пропагандировал, должен был поддерживать рынок, но регулировать его. Но он критиковал государственный интервенционизм на новом курсе в хорошем обществе (1937).

В 1938 году французский философ Луи Ружье организовал коллоквиум в Международном институте интеллектуального сотрудничества в Париже , который позже стал известен под именем Липпманна и предназначался для обсуждения тезисов его работы «Исследование принципов хорошего общества» , опубликованной в 1937 . Именно там немецкий социолог и экономист Александр Рустов ввел термин неолиберализм . Одной из тем было развитие либерализма, отставшего от провала неоклассической экономической теории во время Великой депрессии и подъема тоталитарных систем. Сам Липпман отошел от идей, представленных на коллоквиуме после 1938 года.

Он принадлежал к ордолиберальному крылу, которое стояло напротив рыночного фундаменталистского крыла Хайека , которое отверг Липпман, а также к Обществу Мон-Пелерин , основанному Хайеком. В 1955 году он опубликовал «Общественную философию» .

философия

Липпманн был избран президентом Американского философского общества в 1947 году . Философский вклад был его ранней поддержкой прагматизма Дьюи против европейского идеализма и функции философии как помощи для жизни. Он носит исключительно экспериментальный характер, и в нем нет места истине в последней инстанции.

прием

Липпманн - главный герой Феликса Лейтнера в романе Луи Окинклосса «Дом пророка» (1980) .

Смотри тоже

Работы (подборка)

литература

  • Крауфурд Д. Гудвин: Уолтер Липпманн: общественный экономист. Издательство Гарвардского университета, Кембридж 2014, ISBN 978-0-674-36813-2 .
  • Вальтер Отч, Силья Граупе: Забытый Липпман - политика, пропаганда и рынок . В: Вальтер Липпманн: Общественное мнение. Как он создается и как им манипулируют . Франкфурт-на-Майне, 2018, стр. 9–53.
  • Рейнхудт, Юрген, Аудиер, Серж: Коллоквиум Вальтера Липпмана: рождение неолиберализма , Palgrave Macmillan, 2018
  • Франк Деппе: Политическое мышление между мировыми войнами . VSA-Verlag, Гамбург 2003.
  • Тед В. Макаллистер: Восстание против современности: Лео Штраус, Эрик Фогелин и поиск постлиберального порядка . Университетское издательство Канзаса, Лоуренс К.А. 1996, ISBN 0-7006-0740-4 .
  • Барри Д. Риччио: Вальтер Липпманн - Одиссея либерала . Издатели транзакций, 1994, ISBN 1-56000-096-1 .
  • Рональд Стил: Уолтер Липпманн и американский век . Литтл, Браун и компания, 1980, ISBN 0-7658-0464-6 .

веб ссылки

Индивидуальные доказательства

  1. ^ Рональд Стил: Уолтер Липпманн и американский век . Routledge, 2017, ISBN 978-1-351-29975-6 ( com.ph [доступ 30 августа 2019 г.]).
  2. ↑ Эллиот Кинг, Джейн Чепмен: Ключевые чтения в журналистике . Routledge, 2012, ISBN 978-1-135-76767-9 ( com.ph [доступ 29 августа 2019 г.]).
  3. ^ Дорис Аппель Грабер: Политика новостей: новости политики . CQ Press, 1998, ISBN 978-1-56802-412-7 ( com.ph [доступ 29 августа 2019 г.]).
  4. ↑ Джон Дарем Питерс, Питер Симонсон: Массовые коммуникации и американская социальная мысль: ключевые тексты, 1919-1968 . Rowman & Littlefield, 2004, ISBN 978-0-7425-2839-0 ( com.ph [доступ 29 августа 2019 г.]).
  5. ^ Джон Грей Гир: Общественное мнение и опросы во всем мире: Историческая энциклопедия . ABC-CLIO, 2004, ISBN 978-1-57607-911-9 ( com.ph [доступ 30 августа 2019 г.]).
  6. ^ Вальтер Отч и Силья Граупе: Забытая политика Липпмана, пропаганда и рынок. В: Вальтер Липпманн: Общественное мнение. Как он создается и как им манипулируют. Франкфурт-на-Майне 2018, стр.11.
  7. ^ Барри Д. Риччио: Вальтер Липпманн: Одиссея либерала . Издатели транзакций, 1994, ISBN 978-1-4128-4114-6 ( com.ph [доступ 20 декабря 2019 г.]).
  8. ^ Урок истории Дуайта | Школа Дуайта в Нью-Йорке. Проверено 19 декабря 2019 года (американский английский, школа переименована в школу Франклина во время Первой мировой войны. Https://www.dwight.edu/about/history/a-dwight-history-lesson ).
  9. ^ Урок истории Дуайта | Школа Дуайта в Нью-Йорке. Проверено 20 декабря 2019 года (американский английский).
  10. ↑ Вальтер Липпманн в базе данных известных имен (английский)
  11. ↑ CFR: «Продолжение расследования» История CFR
  12. ↑ Члены: Вальтер Липпманн. Американская академия искусств и литературы, доступ к 10 апреля 2019 .
  13. ^ История участника: Вальтер Липпманн. Американское философское общество, доступ к 14 декабря 2018 года .
  14. ↑ Никодем Скробиш: Липпманн, Вальтер - лексикон свободы. Проверено 23 августа, 2019 (на немецком языке).
  15. ↑ а б Документы Вальтера Липпмана. Часть 1: Избранная переписка 1906-1930 гг. (Барабаны 1-39). Из фондов Отдела рукописей и архивов Мемориальной библиотеки Стерлинга в Йельском университете, Нью-Хейвен, Коннектикут. Микрофильм первичного источника отпечаток микрофильма первичного источника группы Гейл. ISBN 1-57803-280-6
  16. ↑ Яаков Овед: Двести лет американских коммун . Издатели транзакций, 1987, ISBN 978-1-4128-4055-2 .
  17. ↑ Кеннет С. Линн: Авиакомпания в Сиэтл . University of Chicago Press, 1984, ISBN 978-0-226-49833-1 ( com.ph [доступ 24 декабря 2019 г.]).
  18. ↑ Джеральд Гюнтер: Ученая рука: Человек и судья . OUP USA, 2011, ISBN 978-0-19-537777-4 ( com.ph [доступ 24 декабря 2019 г.]).
  19. ↑ Джеймс Сродс: На Дюпон-Серкл: Франклин и Элеонора Рузвельт и прогрессисты, которые сформировали наш мир . Catapult, 2012, ISBN 978-1-61902-093-1 ( com.ph [доступ 24 декабря 2019 г.]).
  20. ↑ Том Голдштейн: Убийство вестника: 100 лет критики СМИ . Columbia University Press, 2007, ISBN 978-0-231-11833-0 ( com.ph [доступ 23 декабря 2019 г.]).
  21. ^ A b c Юрген Элькерс: Джон Дьюи и педагогика . Beltz, 2009, ISBN 978-3-407-85886-3 , стр. 212-230 .
  22. ^ Р. Берглер, Б. Шесть: стереотипы и предрассудки . В: CF Graumann (Hrsg.): Sozialpsychologie , Volume 7, 2nd half volume, Göttingen Verlag für Psychologie, 1972. Цит. По: Дёрте Вебер: Гендерное конструирование и социальная психология. Теоретическая модель и анализ в исследованиях медсестер. Verlag für Sozialwissenschaften Wiesbaden, 2005, с. 115.
  23. ^ Вальтер Липпманн: Общественное мнение. Рюттен + Лёнинг, Мюнхен.
  24. ↑ Маркус Клёкнер: «Мы живем в обществе, которое пронизано пропагандой и манипуляциями». Вальтер Отч о пропагандисте США Уолтере Липпманне и неолиберализме. В кн . : Телеполис . 8 августа, 2018. Проверено 12 августа 2018 .
  25. ^ Барри Д. Риччио: Вальтер Липпманн: Одиссея либерала . Издатели транзакций, 1994, ISBN 978-1-4128-4114-6 ( com.ph [доступ 24 декабря 2019 г.]).
личные данные
ФАМИЛИЯ Липпманн, Вальтер
КРАТКОЕ ОПИСАНИЕ Американский журналист и писатель
ДЕНЬ РОЖДЕНИЯ 23 сентября 1889 г.
МЕСТО РОЖДЕНИЯ Нью-Йорк
ДАТА СМЕРТИ 14 декабря 1974 г.
МЕСТО СМЕРТИ недалеко от Нью-Йорка