Империя

Император Карл V был первым, кто правил глобальной империей, в которой «никогда не заходит солнце»; Картина Рубенса

Мировая империя , как правило, империя , которая охватывает большую часть известного мира , а также имеющие значительное влияние на историческом развитии (политический, экономический, технологический, социальный, культурный, религиозный или лингвистический). Часто соответствующий образ себя включал в себя претензию либо на то, чтобы править большими частями (известного) мира, либо, по крайней мере, на то, чтобы быть величайшей политико-экономической державой. В отличие от мировой державы , мировой империи не нужен глобальный политический уровень.

Концептуальная проблема

В разные исторические эпохи появляются разные термины для такой мировой империи. Термины imperium , великая империя , мировая империя и все чаще империя используются в политике и истории как синонимы. В настоящее время нет единого определения того, что представляет собой империя, великая империя и какая на самом деле будет мировая империя, хотя более поздние исследования в области политологии предложили ряд критериев разграничения (например, территориального государства), мотивов действий и власти. теоретические структурные модели. Однако в литературе термин « империя» обычно ассоциируется с двумя персидскими империями (империей Ахеменидов и Сасанидов ), империей Александра , Римской империей , Монгольской империей , империей Карла V, а также колониальными империями Испании ( исп. Колониальная империя ) и Британия ( Британская империя ) используют снова и снова. Сегодня Херфрид Мюнклер называет США империей.

В этом контексте империи претендуют на политическое господство над значительными частями мира, которые им известны, что иногда приводит к притязаниям на мировое господство .

«Империи - это больше, чем великие государства; они перемещаются в своем собственном мире. Государства являются частью порядка, который они создали вместе с другими государствами и, следовательно, не имеют в своем собственном распоряжении. Империи, с другой стороны, считают себя создателями и гарантами порядка, который в конечном итоге зависит от них и который они должны защищать от наступления хаоса. Взгляд на историю империй показывает, что лингвистические выражения, такие как «ось зла» или «форпост тирании», не являются чем-то новым и особенным. - В то время как государства останавливаются на границах других государств и предоставляют им самим регулировать свои внутренние дела, империи вмешиваются в отношения других, чтобы выполнить свою миссию. Вот почему империи могут инициировать процессы изменений гораздо более эффективно, в то время как порядок государств определяется структурным консерватизмом ».

В Энциклопедии Нового времени Империя определяется следующим образом:

«Империя. 1. Термин и значение: С термином W. - как проявление мировой системы - историка. Обозначает единицу порядка, которая (1) включает в себя большие части известного мира и, подобно «Рейху», этнически и культурно неоднородное подчинение, что (2) область господства, основанного на политической власти, реальной (часто военной ) угрозы насилия и культурной гегемонии с соответствующим самовосприятием и формируют чувство превосходства, (3) влияет на доминируемые области в культурном, лингвистическом и экономическом плане и (4) заявляет о притязаниях на мировое господство. «Мир» не стоит в географически всеобъемлющем смысле, но связан как относительная и переменная величина с соответствующим мировосприятием, возникающим в результате расширения торговых отношений, знания других цивилизаций и получения новой информации [14.26]. «Мир» также означает интегрированный, территориальный, часто межконтинентальный большой регион, который связан с центром через действия, институты и правила. Но решающим критерием является не этот «размер» как таковой; скорее, де-факто власть, а также осуществление правления и управления (лат. imperium) являются решающими, которые основаны на расширении, а также на потенциале населения и экономики [16. 610 ф.]. Поэтому такие масштабные и иерархически упорядоченные, т.е. ЧАС. в центре, осуществляющем власть, и на периферии колоний можно выделить [15.108] домены, основанные на модели самого известного античного мира, Imperium Romanum, с синонимом также как империя [3] (англ. empire [7]; [англ. 17], span. Imperio). W. или империи с соответствующей имперской программой, однако, не являются специфической особенностью европы. История. В Nz. были даже империи, чьи «миры» не соприкасались друг с другом (например, испанский и китайский W.) ».

Древние «империи»

Ахеменидов Персидской империи часто считается первым «реальным» мировой империи в истории; В предыдущие столетия существовало несколько крупных империй, которые правили близлежащими территориями и народами в течение короткого или среднесрочного периода, но их размер был несопоставим с размером Персидской империи. Самой крупной империей, существовавшей до Персидской империи, была ныне относительно неизвестная Неоассирийская империя , которая во время своего наибольшего расширения простиралась от южного Египта до Персидского залива и современной Армении.

Особое значение имеет империя Александра Македонского , простирающаяся от Македонии и Египта до Инда. Империя Александра просуществовала очень недолго, но через ее государства-преемники , так называемые империи диадохинов , вызвали появление единого эллинистического культурного ареала в восточном Средиземноморье.

Классическим примером мировой империи является Римская империя . В период своего расцвета он не только охватывал большие части Европы, Ближнего Востока и Северной Африки, но также оказывал глубокое и длительное формирующее цивилизационное, культурное и языковое влияние на области, которыми он управлял в течение долгого времени, что связь с христианством ) по сей день продолжает оказывать влияние на многие области. Сегодняшние языковые и государственные структуры во многих случаях могут быть напрямую связаны с Римской империей.

Неевропейские «мировые империи»

До конца античности существовало по крайней мере три европейские мировые империи: Империя Александра , Римская империя и Восточная Римская / Византийская империя (которая является прямым преемником Римской империи) . После падения Римской империи в поздней античности ни одна мировая империя не смогла закрепиться на европейском континенте, только имперские периферии других, неевропейских мировых империй простирались на периферийные области Европы. Как европейская империя Византия изначально была здесь исключением, но также практически перестала быть мировой империей после исламской экспансии в 7 веке. Вместо этого в Европе возник Союз личностей, а затем сложная система территориальных государств . С началом европейской экспансии в 15 веке эти государства затем создали неевропейские мировые империи (колониальные империи) на других континентах.

Но, например, как с Монгольской империей Чингисхана , так и с Империей халифов (ок. 700 - 900 гг. Н.э.) и Китайской империей (ок. 200 г. до н.э. - 1911 г.), долгосрочные исторические эффекты не могут тоже может быть отказано. Все они тоже были историческими личностями, оказавшими долгосрочное влияние на развитие своего региона.

Колониальная империя

В период колониализма и империализма некоторые европейские страны построили мировые империи и оказали длительное влияние на страны, которые они колонизировали. Так же были Латинская Америка от Испании и Португалии , Северная Америка , Африка , Азия от Австралии и Франции, а также Великобритания сформировались лингвистически и культурно. Тот факт, что Британская империя была величайшей колониальной и торговой державой на земле, привел к всемирному распространению английского языка , так что сегодня английский язык стал универсальным языком мира и lingua franca.

Доктрина империи

Примерно в 1900 году в международном научном дискурсе казалось предрешенным, что рано или поздно в мире будут доминировать несколько империй. Предпосылками были большая территория, большое и постоянно растущее население и неиссякаемые экономические ресурсы. Эти характеристики полностью применимы к Соединенным Штатам и России, в значительной степени к Британской империи, но вряд ли вообще к Германии и Франции. Тем не менее, там также обсуждались возможности завоевания мировой империи. Хорошо известна речь более позднего канцлера Бернхарда фон Бюлова 6 декабря 1897 года, в которой он потребовал место под солнцем для Германии и представил немецкую мировую политику . Доктрина мировой империи, зародившаяся в постнаполеоновскую эпоху, активно обсуждалась географами, историками и экономистами на рубеже веков, благодаря чему шансы попасть в клуб мировых империй всегда сформировал интеллектуальный фон. Альтернативой казалось падение собственной нации. Наиболее интенсивные дискуссии велись в тех государствах, статус которых казался угрожающим или шатким, а именно в Германии и Великобритании.

Универсальная монархия

В частности, Китайская империя видела себя универсальной монархией, т. ЧАС. Император как «сын неба» имел превосходство над всеми другими князьями в мире. Похожая идея была связана с Римско-Германской империей в Европе в средние века со ссылкой на святого Иеронима , написавшего библейский текст Дан 2, 21 и далее. истолковал сон Навуходоносора таким образом, что было бы всего четыре мировых империи: Вавилонская империя , империя мидян и персов , империя Александра Великого и Римская империя, которая продлится до конца дней. При этом условии Римско-Германская империя могла претендовать на преемника римской, преемственность, которая была сознательно установлена Карлом Великим ( Translatio Imperii ) . Однако это универсальное требование обычно не ассоциировалось с соответствующим реальным применением власти. Тем не менее в средние века некоторые римско-германские императоры пытались использовать теоретические, проимперские универсальные идеи, по крайней мере частично, в реальных политических целях (см. Фридрих I и Генрих VII ), но в конечном итоге не добились длительного успеха. Однако идея универсальной имперской идеи продолжалась и в период раннего Нового времени.

Только после открытия Америки мы можем снова говорить о мировой империи при Карле V , в империи которой «никогда не заходит солнце». Государственный деятель Меркурино Арборио ди Гаттинара представлял свои универсальные монархические претензии на правление , опираясь на антикуриальные и антифранцузские настроения в Священной Римской империи и повышая ожидания возвращения территорий, потерянных для Франции (Милан, Генуя, Прованс) ( неогибеллинизм ).

Постколониальные империи

Биполярный мир государств в холодной войне с западным миром и восточным блоком

Даже в мировом порядке после 1945 года такие ученые, как Херфрид Мюнклер и Ханс-Генрих Нольте, воспринимали имперские структуры, которые показывают параллели с порядками предыдущих мировых империй. Холодная война , например, была бы конфликтом между восточной коммунистической мировой империей, Советским Союзом с его вассальными государствами в Восточном блоке , и западным капиталистическим государством , США со своими союзниками в западном мире . В этой интерпретации правление этих постколониальных империй не привязано к территориям, а, скорее, решительно выражается в контроле над мировой экономикой, а также в чрезмерно сильном и в то же время глобальном влиянии на политику, технологии, миграцию и т. Д. язык и особенно ясно о культуре (см. также порог Августа ). Мюнклер использует термин « американская империя» , для которого ЕС образует своего рода имперский субцентр .

литература

веб ссылки

Викисловарь: Weltreich  - объяснение значений, происхождение слов, синонимы, переводы

Замечания

  1. Себастьян Хунхольц: Кризис империализма. Упоминание Рима в дискурсе империи США. Кампус, Франкфурт-на-Майне и Нью-Йорк, 2014 г.
  2. Херфрид Мюнклер: Империи. Логика мирового господства - от Древнего Рима до США. Берлин 2005 г.
  3. Херфрид Мюнклер: Империи. Логика мирового господства - от Древнего Рима до США. Берлин 2005, стр.8.
  4. Ханс-Иоахим Кёниг: Weltreich. В кн . : Энциклопедия современности . Том 14. Штутгарт / Веймар 2011, здесь Sp. 869f.
  5. ^ Sönke Neitzel : Мировая держава или падение. Доктрина мировой империи в конце 19 - начале 20 вв. Шенинг, Падерборн, 2000.
  6. См. Об Отмаре Хагенедере: Weltherrschaft im Mittelalter. В: Mitteilungen des Institut für Österreichische Geschichtsforschung 93, 1985, стр. 257–278; Мальте Хайдеманн: Генрих VII. (1308-1313). Имперская идея в области противоречия между универсальным правлением и индивидуальной автономией раннего Нового времени. Варендорф 2008.
  7. ^ Альфред Колер : Карл В. (1519–1556) . В: Антон Шиндлинг , Вальтер Циглер (ред.): Die Kaiser der Neuzeit, 1519–1918. Священная Римская империя, Австрия, Германия . Verlag CH Beck, Мюнхен 1990, ISBN 3-406-34395-3 , стр. 36 ( Google Книги )
  8. Ганс-Генрих Нольте (Ред.): Imperien. Сравнительное исследование , Wochenschau Verlag, Schwalbach 2008, стр. 69 и далее; Херфрид Мюнклер: Империи: логика мирового господства. Rowohlt, Берлин 2007, стр. 224 и далее.