верность

Термин верность описывает точность в виде презентации или исполнений в отношении текста, композицию или шаблона. Это приводит к конфликту, заключающемуся в том, что, с одной стороны, используется формулировка или музыкальный текст оригинального произведения, с другой стороны, индивидуальность соответствующего исполнения (например, интерпретация) имеет влияние.

Некоторые выступления в основном нацелены на то, чтобы быть верными произведению, но есть и те, которые исполняются свободно . Намерение ведущего - в случае сценических произведений или фильмов, что режиссера - является решающим фактором , является ли лекция тесно связана с работой , или оно представлено свободно. Работы , связанные с принципом соблюдения мастерства, не должны «фальсифицировать» его.

Противники дискуссии о лояльности утверждают, что в случае с литературой, а также с фильмом или театральным представлением нельзя говорить о законченном произведении, которое остается традиционным артефактом. Основное внимание уделяется процессу восприятия и восприятия в момент чтения, перформанса или демонстрации, который описывается как событие и не представляет собой «герметичную» работу. В искусстве и гуманитарных науках смена парадигмы произошла в ходе так называемого перформативного поворота 1990-х годов, когда анализ начинался не с законченного произведения, а с эстетики события.

Как показали театральные исследования , концепция верности произведению представляется проблематичной, особенно со структурной семиотической точки зрения, поскольку актер декодирует текстовых персонажей и кодирует их как телесные персонажи, персонажи костюмов, паралингвистические персонажи и т. Д., Что порождает совершенно новая информация.

Примеры нестандартных адаптаций

• Майкл Энде был очень недоволен реализацией своей книги «Бесконечная история» в качестве фильма (производство: Бернд Эйхингер , режиссер: Вольфганг Петерсен ).
• Стивен Кинг критиковал Стэнли Кубрик реализации Сияющего и позже написал сценарий для самого ремейка.

К истории концепции верности делу

• Иоганн Вольфганг фон Гете и Фридрих Шиллер отвергли концепцию верности работе для своих собственных произведений в Веймарском национальном театре и изменили текст зарубежных авторов в соответствии с личными предпочтениями. Говорят, что в 1789 году Гете прямо указал на то, что в театре предметом театра является отнюдь не литература, а спектакль .
• Исторически концепция верности произведению имеет положительный оттенок в отношении театральной культуры конца XIX века, поскольку театральные постановки эпохи так называемого буржуазного реализма были привязаны к литературным спецификациям.
• Начиная с 1936 года, термин «верность делу» может быть доказан во многих случаях в окружении Питера Раабе . Немецко-национальное представление о лояльности к «высокому культурному достоянию немецкой музыки» сыграло существенную роль, и мюнхенская газета еще в 1933 году описала выступление как «преданный делу немец».

литература

• Эрика Фишер-Лихте: Какая постановка соответствует произведению? Соображения относительно процесса преобразования драмы в спектакль. Очерк в: Драма и ее постановка , Тюбинген, 1985 г.
• Герхард Бруннер / Сара Зальфен: Верность делу. Что такое работа, что есть верность? Вена 2011, ISBN 978-3-486-70667-3 .

Индивидуальные доказательства

1. ↑ Питер Раабе, О верности работе и ее пределам. Предисловие к книге, которую предстоит написать. В: Fritz Stein Festschr. (Брауншвейг: 1939.) стр. 153-60; см. Больц, Себастьян; Шик, Хартмут (ред.): Рихард Вагнер в Мюнхене. Отчет о междисциплинарном симпозиуме, посвященном 200-летию композитора: Мюнхен, 26. - 27. Апрель 2013 г. Мюнхенские публикации по истории музыки, том 76. Мюнхен: Allitera, стр. 297 и Die Musik 1936, том 29, 2015 г., стр. 734. Книга Раабе доступна в виде рукописи в городском архиве Аахена.