тарелка

Тяжелые, глубоко звучащие ручные тарелки ( тала ), с помощью которых директор Южно-индийского танцевального театра Якшагана задает темп. Диаметр 5,5 см

Зимбель , от греческого kymbalon через латинский cymbalum , и словообразования, происходящие от одной основы, могут обозначать несколько музыкальных инструментов или их частей:

  1. различные идиофоны, состоящие из круглых изогнутых металлических пластин или полых металлических сосудов , при этом тарелки используются как синонимы маленьких тарелок ,
  2. Струнные инструменты, такие как цимбал (также цимбал ), венгерские цимбалы ,
  3. Определенные регистры, принадлежащие к органу и механическому механизму органа Зимбельштерна, а также
  4. очень маленькие или высокие колокольчики .

бассейн

Значение cymbal как идиофона, по которому ударили немедленно, также можно найти в английском термине cymbal , во французском cymbale и в итальянском cinelli . Последнее соответствует немецкому слову Tschinellen . Правописание тарелок , которое в прошлом также использовалось в немецком языке, устарело.

история

Происхождение тарелок связано с производством бронзы и, как полагают, происходит в Китае, Индии или на Ближнем Востоке . В Ветхом Завете музыкальные инструменты израильского храмового культа упоминаются несколько раз в псалмах , к которым, помимо двух лир ( киннор и невель ), барабанов ( туппим ), труб ( хасосра ), рогов ( шофар ), тряски идиофоны из глины ( менаанеим ), погремушки (?) ( асей бросчим ) и тарелки ( сельслим или мезилтаджим ). В Древней Греции кимбала представляла собой металлические бассейны, которые иногда использовались в ритуалах богинь Артемиды , Афины и Персефоны . Cymbalum (также тинтиннабулум ) в латинских текстах не обозначают тарелки, но колокольчики, которые были первоначально использовались только в качестве сигнальных приборов в соревнованиях.

Классификация

Скрежет судов, изогнутый по дрейфую . Тарелки ручные

Бассейны определяются в соответствии с системой Хорнбостела-Сакса как «зубчатые сосудистые хрипы» и образуют подгруппу идиофонов counter-strike, то есть двух самозвучащих частей, которые сталкиваются друг с другом. Под «изогнутыми» понимаются плоские дугообразные пластины, которые отличаются от чашеобразных тел, то есть «полых сосудистых кламмеров». Парные бассейны , которые используются во многих культурах в легкой музыке и ритуальной музыке, однозначно можно причислить к первой группе . Эти инструменты называются ручными тарелками, потому что по ним бьют обеими руками. Crotales (также античные тарелки ) представляют собой особую форму , которая состоит из ряда настроенных круглых плоских пластин из бронзы или латуни. Вторая группа идиофонов counter-strike включает меньшие полые формы, такие как в основном деревянные кастаньеты, которые необходимы в испанской танцевальной музыке, или железный каракиб ( сержант каркаба ), играемый в Магрибе .

Согласно системе Hornbostel-Sachs, термин «тарелки» включает только пластинки, сыгранные парами, независимо от их материала. Вне этой классификации тарелки в настоящее время понимаются как обслуживающие идиофоны, точнее те индивидуально подвешенные металлические пластины, по которым ударяют не звучащими инструментами, такими как молотки , метлы или руки, а также хай- хэты, прикрепленные к стойке попарно и управляемые с помощью педаль для барабанов . Слово cymbal было сужено в немецком языке по сравнению с английским cymbal в том смысле, что оно в основном используется как сокращенная форма для ручных тарелок (парных тарелок) или для очень маленьких тарелок, которые прикреплены к двум пальцам и сделаны из металла.

Тарелки ручные

Тайский цзин

Тарелки, на которых играют обеими руками, имеют выступ посередине с небольшим отверстием или ушком, через которое протягивается шнур или кожаный ремешок, чтобы удерживать их. Они подробно обсуждаются в паре бассейна статье .

Тинша - это маленькие тарелки из эзотерической области, связанной с Тибетом, которые соединены друг с другом кожаным шнуром и постукивают по краям обеими руками. В тибетской музыке играют только на маленьких плоских горбатых тарелках сил снган (силснян). Как и практически все ручные тарелки, они держатся вертикально.

Ceng-Цэна небольшие бронзовые тарелки, которые играют в гамелане на Java , Бали, и в музыке Ломбок . Ching - это медные тарелки, которые хранят ритм в Таиланде . В Мор Лам на северо-востоке Таиланда ( Исан ) и в Лаосе они сопровождают кхен ротового органа в этой функции .

Большие бассейны в Индии не нужны. В народных религиозных песнях ( бхаджанах и киртанах ), аккомпанирующих народным танцам и песнопениям нищих, маленькие цимбалы, соединенные струной, задают ритм певцу. Названия индийских цимбал варьируются от региона к региону: мелкие называют manjira, jalra, jhallari, Картал , elathalam или kulittalam, большие тарелки называются jhanj, jhallari, brhattalam или brahmatalam . Тарелки в форме чаш с максимальным диаметром пять сантиметров, называемые тал, таал, тали или талам , раскрывают свое предназначение по своему имени: тала или талам обозначает ритмическую структуру индийской музыки .

Пальчиковые тарелки

Египетские пальцевые тарелки ṣāgāt

С этими маленькими тарелками не имеет значения, полые они или изогнутые. После игры они также более точны, чем пальцевые тарелки (англ. Finger cymbals ), и отличаются по материалу от неметаллического дребезжания. В то время как ручные тарелки можно носить только под музыку процессии, тарелки меньшего размера и погремушки, на которых также можно играть в быстром движении, используются во многих восточных танцах . На пальцевых тарелках обычно играют четырьмя партиями на большом и среднем пальцах обеих рук одновременно.

От Магриба до Востока существует множество женских групповых танцев, которые исполняются для развлечения, на свадьбах и других торжественных мероприятиях. Женские танцы также играют важную роль в популярных исламских церемониях. В Марокко и Тунисе танцоры на танцевальных церемониях Дердеба и Стамбали создают ритм с каракибом , дальше на восток эти железные погремушки заменяются цимбалами, которые в Египте сагат ( sāǧāt ), в Турции зил и в Иране и в южной части Центральной Азии занг к быть названным. В Оттоманских времена танцоры называют çengi ему так не повезло с кастаньетами ( çarpara ); если они танцевали на цимбалах, женщин называли казебаз.

Особый класс певцов и танцоров под названием Тавази ( серж . Aziya ), некоторые из которых совмещали свою профессию с проституцией, выступал в египетских городах в 19 веке на семейных торжествах и для развлечения мужчин в домах, а также на ярмарках по этому поводу. в паломническом вместе с гадалок и жонглеров. На современных иллюстрациях они изображены с хагатом в руках и свободно одетыми. Европейские путешественники возмущены аморальностью. В 1834 году египетское правительство запретило этим социально презираемым, но зачастую экономически успешным женщинам появляться на общественных улицах. В отличие от обнародованных савази , савалимы (Sg. Alima ) считались достойными и образованными певцами. Им также был разрешен доступ в особняки, где они развлекали гостей за перегородкой за высокую плату. Танцовщиц в египетских городах теперь без исключения называют халмой . Танцовщиц и хагатистов , которые участвуют в царских культах в Египте , называют абу ʾл-схет . Цель состоит в том, чтобы успокоить одержимый дух преимущественно женского пола. К каждому духу обращаются с характерной для него музыкой. Помимо мужчин с хагатом и продольной флейтой нет , женщины играют на рамных барабанах мазхар и рик, а также на кубковом барабане дарбука .

В корейской культуре пальчиковые тарелки из слегка изогнутой латуни или бронзы, используемые в развлекательных танцах , называются тонгбалом . Там в буддийских церемониях используются большие ручные тарелки ( чабара ).

Струнные инструменты

Европейские средневековые цимбалы имеют форму коробчатой цитры , которая была разработана на Ближнем Востоке и известна как сантур в персидской музыке . Кимвал ( cymbalom ) представляет собой увеличенный дальнейшее развитие в Венгрии . Название клавесина , введенного в музыке эпохи Возрождения имеет то же происхождение.

В ранней арабской литературе каждый тип бассейна упоминается как сандш ( anǧ , Pl. Unūǧ ). Источники сообщают, что слово происходит из персидского и что инструмент известен с доисламских времен. Сандш, от персидского čang ( цчанг , колокольчик, трещотка), означало не только цимбалы, но и арфы . Значение куба включало как арабский барабан шабл, так и струнные инструменты аль-худ и барбах . В другом случае арабский термин обозначает как духовые, так и струнные инструменты. И язычковый инструмент mizmār, и струнный инструмент, называемый zamr (мн. Zumūr ), восходят к согласной основе zmr . В арабской музыке названия инструментов основаны не столько на типе генерации звука, сколько на их музыкальной функции. Это позволяет объяснить сходство названий между разными типами инструментов в арабском мире.

орган

Регистр органа с высокой смешанной частью это называется тарелкой . Zimbelstern является регистром эффекта для пожилых или исторически информированных новых органов. Он представляет собой кольцо колокольчиков, вращающихся по кругу, от которого и получило свое название.

Церковные колокола

В кампанологии (науке о колоколах) очень маленькие церковные колокола и церковные колокола высокой высоты называют цимбалами . Сочетание нескольких колокольчиков тарелок называется звон тарелок . В большинстве случаев колокольчики для тарелок отливают из чрезвычайно тяжелых ребер (толщина стенок), особенно когда они дополняют звучащий набор курантов в качестве венца звука. Достигаемый таким образом динамический баланс между большими колоколами и колоколами тарелок называется ребристой прогрессией.

Индивидуальные доказательства

  1. ^ Герберт Геригк : Технический словарь музыки. Keysersche Verlagsbuchhandlung, Мюнхен без даты (1966), стр. 55, впервые опубликовано в 1954 г.
  2. Джон Шепард и др. (Ред.): Континуум Энциклопедия популярной музыки мира. Часть 1. Производительность и производство: Том II: 2, Continuum, Лондон, 2003 г., стр. 356, ISBN 978-0-8264-6322-7
  3. Иоахим Браун: Музыкальная культура старого Израиля / Палестины: Исследования археологических, письменных и сравнительных источников. (Публикации Института истории Макса Планка). Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 1999, p. 97, ISBN 978-3-525-53664-3
  4. ^ Хельмут Бренд: Древнегреческие музыкальные инструменты. Краткий обзор. www.musikarchaeologie.de
  5. Александр Бухнер: Справочник по музыкальным инструментам. Вернер Даузиен, Ханау, 1995, с. 61.
  6. Бигамудре Чайтанья Дева, Йозеф Кукерц : Бхарух, Вагья-мурали и Шафф-ган Декана. Исследования в области региональной народной музыки Южной Индии. ( Нгома. Исследования народной музыки и неевропейской художественной музыки, том 6) Musikverlag Emil Katzbichler, Мюнхен / Зальцбург 1981, стр. 130
  7. ^ Энтони Бейнс: Оксфордский компаньон музыкальным инструментам. Oxford University Press, Oxford 1992, p. 88.
  8. Тарелки ... любимые, ненавистные и все же незаменимые. Бастет
  9. Придворный танец в Османской империи. Турецкий культурный фонд
  10. Энгель, стр. 254f, 259f; Марджори Франкен: от улиц к сцене. Эволюция профессионального женского танца в колониальном Каире. В: Пол Тиямбэ Зелеза, Кассандра Рэйчел Вени (ред.): Досуг в городах Африки. Africa World Press, Трентон (Нью-Йорк) / Асмэра 2003, стр. 87-92, ISBN 978-1-59221-062-6
  11. ^ Пол Коллаер, Юрген Эльснер: Северная Африка . Серия: Вернер Бахманн (Hrsg.): История музыки в картинках . Том I: Этническая музыка. Поставка 8. Deutscher Verlag für Musik, Лейпциг, 1983, стр. 34.
  12. CE Bosworth et al. (Ред.): Энциклопедия ислама. Новое издание . Том IX, Brill, Leiden 1997, стр. 9f.
  13. Ганс Энгель : Положение музыканта в арабо-исламском ареале. Издательство систематического музыковедения, Бонн, 1987, стр. 132, 266f.

веб ссылки

Викисловарь: Zimbel  - объяснение значений, происхождение слов, синонимы, переводы