Андреас Ямометич

Андреас Jamometić (также Андреас фон Krain , Андрия Jamometić , Андреас Jamone или - на основе итальянского диалектного написания времени - Андреа Zamometić ; * около 1420 в Нин , Хорватия ; † 12 ноября 1484 в Базеле ) был архиепископ из Краины в Черногорско-албанский регион Приграничный регион.

биография

Андреас Ямометич происходил из хорватской дворянской семьи . Он вступил в Доминиканский Орден в Удине , прошел обучение там и в Санта-Мария-Новелла во Флоренции и закончил свое богословское образование в качестве доктора теологии . Таким образом, он некоторое время преподавал в Падуанском университете . Он был назначен начальником ордена провинции Греция. По заступничеству императора Фридриха III. назначил его папой Сикстом IV в 1476 году архиепископом Краины («архиепископ Крайненсис»), преимущественно православной населенной черногорской границы с Албанией в городах Бар и Улцинь к югу от Скадарского озера , находившегося под защитой Венеции. В 1478 году Андреас был посланником империи при Святом Престоле в Риме, а в 1479 году - наблюдателем в Рейхстаге в Нюрнберге . В качестве имперского посланника Андреас снова находился в Папской области с 1480 года . Во время кризиса Пацци в 1478 году он представлял интересы императора, но также и папы с таким умением, что последний похвалил его до высшей степени («ipsum plurimum diligimus») и рекомендовал папу для дальнейшего продвижения по службе.

Когда Ямометич публично полемизировал против различных недовольств, включая кумовство Папы, император отозвал у него все полномочия; его неприкосновенность была снята, и папа Сикст IV заключил его в 1481 году в Кастель Сант-Анджело . Когда Андреас был освобожден после нескольких месяцев заступничества, в том числе и императора, он с горечью поехал в Швейцарию и поселился в Базеле . Там он опубликовал дальнейшие диатрибы и 21 июля 1482 года распространил брошюру, в которой он призвал другой собор Базеля начать реформы папского двора. Андреаса активно поддерживал Лоренцо иль Магнифико , но город и Базельский университет также поддерживали его.

Папа ответил запретом , император назвал его «политическим» разумом. Когда город Базель оказался под угрозой папского запрета на церковь , Андреас был заключен в заточенную арку . Несколько папских эмиссаров яростно пытались добиться его экстрадиции в Рим, но город предпочел смириться с экономическими трудностями, чем выдать арестованных.

Утром 13 ноября 1484 года Андреаса нашли повешенным в своей камере. Его тело оставалось там на несколько недель, прежде чем 12 января 1485 года его вытащили из башни, закололи в бочку и бросили в Рейн . С 23 января 1485 г. запрет против Базеля был снова отменен.

прием

Священник Петер Нумаген , который учился в Базельском университете и стал секретарем Ямометича в середине июня 1482 года, защищал это в своей работе Gesta archiepiscopi Craynensis in facto indictionis Concilii , которая была создана около 1484 года . В то время как Базельские хроники в основном умалчивают об этих годах, в начале 16 века об этом кризисе в основном сообщалось, верных Церкви и Папе. Сандро Боттичелли фрески «Наказание в Rotte Кореевой » в Сикстинской капелле было истолковано как визуальная обработка папского победы над Андреасом Zamometić.

Работа и судьба Ямометича стали предметом ранней работы Якоба Буркхардта « Андреас фон Крайн» в 1852 году , которую историк Фридрих Майнеке подхватил и описал попытку созвать собор в Базеле как «нелепую» и «по существу почти бурлеск». Его попытка попасть в Собор долгое время не принималась всерьез в исторических исследованиях. Исторические работы Йозефа Шлехта и Альфреда Стоклина о Ямометиче первой половины 20-го века пронизаны рядом ошибок и неверных суждений, которые Юрген Петерсон исправил в своем интенсивном исследовании своей жизни, начиная с 1980-х годов. В 2004 и 2015 годах он опубликовал обширные монографии о деятельности и обстоятельствах жизни Ямометича. Его исследование показало, что Папа серьезно относился к этой угрозе и защищался от нее с помощью интенсивной дипломатии. Таким образом, продвижение Ямометича в конфликте между несовместимыми позициями императора и папы было столь же политическим, сколь и безнадежным - «как последнее великое испытание силы между двумя универсальными державами, как конец давней традиции, сформировавшей эпоху. ".

литература

веб ссылки

Замечания

  1. Юрген Петерсон: Reichsrecht versus Kirchenrecht , 2015, стр. 7, сноска 1 и с. 9. Он указывает, что из-за более ранней неверной литературы упоминается Герцогство Карниола или Каринтийская марка и место, предположительно расположенное на границе с Фессалонией, является Были указаны Гранея как епископство Ямометича.
  2. Юрген Петерсон: Рейхсрехт против Кирхенрехта , 2015, с. 9.
  3. Эта сцена изображена в Люцернских хрониках 1513 г., л. 94v, см. Jürgen Petersohn: Reichsrecht vs. Kirchenrecht , 2015, p. 109 (иллюстрация) .
  4. Юрген Петерсон: Reichsrecht vs. Kirchenrecht , 2015, стр. 108 f. Там же, стр. 9, Петерсон свидетельствует, что автор «живо перо» и «живо аргументирует». См. Также Gesta Andreae Zamometic archiepiscopi Craynensis. В: Репертуар «Исторические источники немецкого средневековья», последнее изменение 9 июня 2012 г.
  5. Юрген Петерсон: Каноническое право и богословие первенства в осуждении инициатора собора Андреаса Ямометича Папой Сикстом IV. Булла «Могила геримуса» от 16 июля 1482 г. и фреска Боттичелли «Наказание тухлого Кораха» (с редакцией источника текст). В: Ута-Ренате Блюменталь (ред.): Материалы Двенадцатого Международного конгресса средневекового канонического права (= Monumenta iuris canonici. Серия C. Том 13). Ватикан, 2008 г., стр. 667-698. См. Также Мирослав Крлежа : Флаги. Роман в пяти томах (электронное издание).
  6. Юрген Петерсон: Рейхсрехт против Кирхенрехта , 2015, стр. 11. Цитата Майнеке взята из письма Зигфриду Келеру от 1943 года.
  7. Томас М. Крюгер: Управленческое насилие и коллегиальность. Из права бенедиктинцев давать советы по конституционализму глав кафедрального собора Германии и кардинальной коллегии (ок. 500-1500) (= исследования по Germania Sacra. Новая серия. Том 2). Де Грюйтер, Берлин, Бостон, 2013 г., стр. 263.
  8. Керстин Хитцблек: Обзор Юргена Петерсона: Имперский закон против церковного закона. В: Sehepunkte . Том 16, 2016, No 9, 15 сентября 2016 г.