Атавизм (социология)

Иногда брошенные люди становились каннибалами . Картина Плот Медузы (1819) по Жерико занимается этим атавизмом.

Атавизм (от латинского atavus , «предок») в социологическом , культурно-историческом или социологическом смысле является культурным рецидивом деланного Primal, примитивными или предполагаемых условия человеческого общества. Этот термин происходит от биологического атавизма , имеет негативный оттенок и обозначает события, которые интерпретируются как цивилизационный или социальный регресс.

В концепции истории , атавизмы описывают соединения , которые появляются как рецидив в исторические общественные отношения . Устаревшие формы правления , формально демонстрирующие характеристики прошлых этапов развития, также называются атавизмами.

По отношению к человеку атавизм означает представление или поведение, которое соответствует устаревшему взгляду на мир .

пример

Роман Уильяма Голдинга « Повелитель мух » 1954 года предлагает литературное изображение культурного атавизма. После авиакатастрофы мальчики от 6 до 12 лет, сформированные культурой и цивилизацией 20-го века, оказываются на острове без влияния взрослых. Поведение детей становится все более жестоким, конфликты решаются насильственным путем, и, наконец, следуют пытки, кровная месть и идолопоклонство .

литература

  • Сибилла Тоннис : Праздник бетона: левый салонатавизм. Steidel, Göttingen 1996, ISBN 3-88243-392-2 .
  • Вейт Лоерс, Грегор Янсен: Аватар и атавизм, вне авангарда. Kunsthalle Düsseldorf (перевод: Anthony DePasquale), Kehrer, Heidelberg / Berlin 2015, ISBN 978-3-86828-664-9 .
  • Стефани Неставаль: уродство, уродство, мутация: от мифологии к патологии. Lang, Франкфурт-на-Майне / Берлин / Берн / Брюссель / Нью-Йорк, Нью-Йорк / Оксфорд Вена 2010, ISBN 978-3-631-59932-7 (Диссертация Венского университета 2008 г., 313 страниц, 21 см, под заголовком: (T ) он (р) ата - от чуда к ошибке ).

веб ссылки

Викисловарь: Атавизм  - объяснение значений, происхождение слов, синонимы, переводы

Индивидуальные доказательства

  1. Вернер Фукс-Хейнриц и др. (Ред.): Лексикон социологии . 5-е издание. Springer, Висбаден 2011, ISBN 978-3-531-19670-1 , стр. 62 («В разговорной речи это развилось [из эволюционного биологического термина] в социологии: возвращение индивидов или социальных единиц к предполагаемому раннему или до-человеческому поведению или идеям»).
  2. Ср. Фридрих фон Хельвальд: История культуры в ее естественном развитии до наших дней . Издание второе исправленное и очень дополненное. Лента 1 . Аугсбург 1876 г., стр. 28 год f . Оттуда он был принят Фридрихом Ницше , см. Андреас Урс Зоммер : комментарий к «Антихристу» Ницше. Ecce homo. Дионис дифирамбы. Ницше против Вагнера = исторический и критический комментарий к произведениям Фридриха Ницше . Ред .: Гейдельбергская академия наук. Лента 6/2 . Берлин / Бостон 2013, стр. 374 f .
  3. Новый Брокгауз . Пятое, полностью переработанное издание. Первый том A - EIC. FA Brockhaus, Wiesbaden 1973, p. 144 .
  4. Злая притча. Реприза: «Повелитель мух». В: Zeit Online . 22 июля 1983 года. Проверено 23 апреля 2015 года .