Конрад Фидлер

Конрад Фидлер
Конрад Фидлер, картина Ганса Тома (1884)
Могила Конрада Фидлера в Зюдфридхоф в Лейпциге

Konrad Фидлер (родился 23 сентября 1841 в Эдеране , Саксония , † 13 июня 1895 года в Мюнхене , иногда также в написании Конрада Фидлер ) был одним из самых важных немецкого искусства теоретиков в 19 веке .

Жизнь

Фидлер изучал право с 1861 года в Лозаннском университете и Гейдельбергском университете имени Рупрехта Карла . В 1862 году он стал членом корпуса Гестфалии Гейдельберга . В качестве неактивной он переехал в Фридриха Вильгельма-Universitat цу Берлин и Universität Leipzig , который сделал его Dr. iur. Кандидат наук. После непродолжительной работы в юридической фирме Фидлер отказался от профессии юриста. Вместо этого он посвятил себя искусству и путешествовал по Европе и Ближнему Востоку в качестве мецената , коллекционера и искусствоведа . В Риме он встретил Ханса фон Мареса и Адольфа фон Хильдебранда , чьим другом и спонсором стал. В 1876 году Фидлер женился на Марии (позже «Леви») Мейер, дочери историка искусства Юлиуса Мейера . В 1880 году пара поселилась в Мюнхене, где он. а. живо обменивался идеями с выдающимся композитором Этель Смит по интеллектуальным и художественным вопросам. В 1895 году Конрад Фидлер умер, упав из окна с низким парапетом; Было ли это несчастным случаем (как было заявлено в то время) или самоубийством, окончательно не выяснено. Фидлер был похоронен в семейной могиле в Gut Crostewitz . Поскольку деревня и поместье Кростевиц были вынуждены уступить место добыче бурого угля в 1967 году, его останки были перезахоронены на Южном кладбище Лейпцига.

растение

Фидлер считается «теоретиком-первооткрывателем» (Култерманн) взглядов на искусство ХХ века . В кругу немецко-римских художников Ансельма Фейербаха , Адольфа фон Хильдебранда и Ханса фон Мареса он разработал арт-философскую концепцию автономного произведения искусства, основанную на философии Канта и Шопенгауэра . В работах Хильдебранда и Маре Фидлер видел возможность нового художественного языка, который был бы полностью привержен законам искусства, а не, как это было принято в официальной исторической живописи того времени , нехудожественной реальности .

Фидлер оказал большое влияние на художников начала 20 века, среди которых были Пауль Клее и Василий Кандинский . Генрих Вельфлин (также через Адольфа фон Хильдебранда) находился под влиянием Фидлера среди историков искусства . Кроме того, подходы мецената и частных ученых имеют важное значение не только для эстетики , но и для философии в восприятии .

Наиболее важные работы Фидлера, опубликованные при его жизни, включают « Об оценке произведений изобразительного искусства» (1876 г.), « Об интересах искусства и их продвижении» (1879 г.), « Современный натурализм и художественная правда» (1881 г.), « О происхождении художественной деятельности» (1887 г.) и Ганса. по Marées (1889).

Современный натурализм и художественная правда

Название « Современный натурализм и художественная правда» (1881) может предполагать, что натурализм в искусстве ведет к истине . Напротив, в арт-философской концепции Фидлера искусство не зависит от всей «внешней реальности» - а значит, и от подражания природе ( мимесис ), из которого исходит натурализм. Реальность и , следовательно , истина реализуются в художнике, который в искусстве , то видение , показанном как таковые. Фидлер подчеркивает автономию и самомнение искусства, которое понимается как «абсолютное». Произведение искусства должно создаваться как нечто, что можно понять из самого себя и «чистая видимость», а не как то, что относится к концептуальному или духовному содержанию.

О происхождении художественной деятельности

Вероятно, наиболее важная работа Фидлер О происхождении художественной деятельности (1887 г.) исследует роль произведения искусства в знании о мире в совершенно новом способе по разработке своей собственной теории восприятия , основанной на Иммануил Кант и выводах импрессионизма . Это характеризуется акцентом на «формирующем восприятие» субъектом , монадическим взглядом на процесс восприятия и идеалистической стилизацией произведения искусства (далекой от кантовского суждения о вкусе) как возможного места «чистой» видимости.

расходов

  • Конрад Фидлер: Истоки художественной деятельности. Hirzel, Leipzig 1887. ( оцифрованная версия и полный текст в немецком текстовом архиве ).
  • Произведения Конрада Фидлера об искусстве. Опубликовано Гансом Марбахом, Лейпциг, 1896 г.
  • Конрад Фидлер: О сущности искусства. Подборка из его произведений. Составлено и представлено Гансом Экштейном, Мюнхен, 1942 г.
  • Конрад Фидлер: сочинения об искусстве. Опубликовано Готфридом Боем , Мюнхен, 1971 г., 2 тома (2-е улучшенное и расширенное издание 1991 г.)
  • Конрад Фидлер. Дневники 1866-1875 гг. Отредактировано и представлено Бриджит Бояр, Kulturförderverein Ruhrgebiet - Amazon-kindle-edition, Gladbeck 2011.

литература

веб ссылки

Commons : Konrad Fiedler  - Коллекция изображений, видео и аудио файлов

Индивидуальные доказательства

  1. Kösener Corpslisten 1960, 64 , 646
  2. Стефан Майетчак (ред.): Классики философии искусства. От Платона до Лиотара . Бек, Мюнхен 2005, ISBN 3-406-52834-1 , стр. 179 .