Церковь Искупителя (Дрезден)

Церковь Спасителя около 1880 г.
Интерьер церкви около 1900 г.

Erlöserkirche была церковь Евангелическо - Лютеранской конгрегации богемского изгнанников в Дрездене . Он был расположен на Paul-Gerhardt-Strasse / Wittenberger Strasse в Штризене районе Дрездена и был построен в в неоготическом стиле по Готтхилфу Людвиг Мокел с 1878 по 1880 году . Церковь была разрушена во время авианалётов на Дрезден в 1945 году . Хотя руины были подготовлены для церковных служб под открытым небом, они были снесены в 1961/62 году по указанию властей ГДР. Сегодня ваше пространство частично представляет собой зеленую зону, частично - жилые дома. Части интерьера и скульптурные украшения можно было спасти от сноса, и они все еще существуют.

предыстория

Чешские ссыльные, жившие в Штризене, а также сами штризенеры, которые до этого принадлежали к Кройцкирхе , выступали за строительство собственной церкви . Евангелическо-лютеранское религиозное сообщество изгнанников изначально базировалось в Праге , но им пришлось поселиться в Саксонии во время Тридцатилетней войны . После сноса церкви Св. Иоанна в 1861 году у чешских ссыльных , из которых около 3000 проживали в Дрездене, больше не было своей церкви.

После ограниченного конкурса архитектор Готхильф Людвиг Мёкель был уполномочен работать над проектом в 1878 году, хотя архитекторы Гизе и Вайднер получили первый приз. Решающим фактором стало недорогое предложение и превышение необходимого количества мест (840 мест вместо 800 требуемых).

описание

Архитектор спроектировал трехнефный зал церкви почти квадратной формы с многоугольным хором и встроенными галереями в боковых проходах. Он был построен в стиле ранней готики, но Мёкель сохранил более грубые формы, чем церковь Йоханнескирхе, построенная ранее . Разрыхлили конструкцию кровли за счет ступенчатой ​​и комбинированной вальмовой и двускатной кровли. Хотя это не соответствовало плану этажа, это «способствовало разнообразию конструкции здания». Этому способствовали небольшие слуховые окна, кованые декоративные формы в области крыши и портальный рельеф «Ягненок с флагом победы». Перед широким залом Мёкель поставил массивную башню высотой 60 метров, в которой находился вестибюль.

Окна и порталы выполнены в стиле высокой готики. Внутри были колонны и паховые своды. На вершине башни находился колокольня, открытая в виде остроконечной арки с проходом. На его вершине покоился высокий шпиль, облицованный шифером, со всех сторон - треугольные фронтоны. Для фасада были созданы четыре фигуры из песчаника, представляющие четырех евангелистов.

Более скромное убранство соответствовало чрезвычайно низким средствам, которые приход мог собрать: затраты на строительство в конечном итоге составили 168 000 марок, и, таким образом, только около 30% затрат на строительство Йоханнескирхе, у которого было всего на 100 мест больше .

Орган с 24 регистрами был разработан органной компанией Schubert во Фрайберге. Три колокола были отлиты на литейном заводе J. G. Große .

История до конца Второй мировой войны

Дом священника около 1900 г.

9 октября 1878 года, в день закладки первого камня, началось строительство церкви Эрлёзеркирхе на углу улиц Виттенбергер и Пауль-Герхардт-штрассе, освященной 20 июня 1880 года. Свое название он получил в честь пражской «материнской церкви» ссыльных. Это освящение было особым праздником для тогда еще независимого прихода Штризен, потому что, с одной стороны, это была церковь в изгнании , но с самого начала было ясно, что это протестантские христиане из деревни Штризен, которые не имели их собственная церковь, приходящаяся до Кройцкирхе в Дрездене, также будет доступна.

В результате церковь первоначально использовалась совместно протестантской общиной и богемской общиной в изгнании, причем оба пастора поочередно вели проповеди, пока обе общины не объединились.

В 1897 и 1909 годах интерьер был перепроектирован и обновлен. Оригинальные бронзовые колокола были утеряны во время Первой мировой войны, и в 1920 году их пришлось заменить на стальные. В 1933 г. можно было закупить новые бронзовые колокола взамен временных стальных.

В 1945 году церковь была разрушена, но руины по-прежнему использовались для церковных служб.

История после Второй мировой войны

1 декабря 1959 года городское строительное управление в соответствии со статьей 14 строительного закона от 6 сентября 1950 года направило Андреас-Эрлезер-Гемайнде уведомление о претензии в отношении четырех церковных владений в соответствии с разделом 14 Закона о строительстве для жилищного строительства, которое должно начаться в 1960 . Руины Erlöserkirche были расположены на одном из четырех участков, на которые претендовали, разрушенный приходской зал на втором и разрушенный приходской дом на третьем.

Суперинтендант Герхарт Венделин решительно протестовал против того, что руины церкви были «памятником культуры особого рода», что Церковь Спасителя была построена потомками лютеран, которые подвергались гонениям в Праге и были вынуждены бежать в 1639 году. Таким образом, это структурное свидетельство общины чешских изгнанников, поэтому чешский язык все еще использовался в общине, и связь с Прагой сохранилась до наших дней. Это также было бы «живым свидетельством немецко-чешской дружбы». Например, летом на церковных богослужениях в развалинах присутствовали делегации ЧСР.

Тем не менее зимой 1961/62 года руины снесли. Дома были построены не в 1960 году, а спустя несколько лет, но память на месте невозможна.

Ценные принадлежности для причастия чешских изгнанников, которые были перемещены в Диппольдисвальде в качестве меры предосторожности, были спасены. Сохранились также серебряные чаши, поврежденное алтарное распятие и медная крестильная купель. Герб Пирны, некоторые документы и церковные книги с 1880 по 1942 год хранились в несгораемом сейфе. Все эти предметы находятся в фонде с момента упразднения эмигрантской общины 1 января 2000 года. Самый маленький бронзовый колокол изначально был подарен церкви Святого Сердца , которая позже передала его церкви лужицкой деревни. С фасада башни спасены четыре статуи апостолов и рельефный медальон с Агнцем Божьим. Сначала они должны были получить Церковь Примирения , в конце концов они были установлены на Стризенер-Фридхофскапелле . Рельеф Лютера 1915 года, который также сохранился, был утерян после расчистки завалов.

Сообщество

В 1910 году община ссыльных и ев.-лют. Конгрегация объединилась в Конгрегацию Искупителя, которая теперь насчитывала более 40 000 членов и поэтому была разделена: большая часть составляла конгрегацию Церкви Примирения. Помимо церкви Спасителя, в приходе Эрлезер были два пастора и жилой дом на Вартбургштрассе 5, который сохранился до сих пор.

В феврале 1945 года церковь, приходской дом и приходской дом сгорели полностью. Из 26 000 человек в общине на тот момент осталось около 3 000 человек. С мая 1945 года община могла проводить протестантские службы в небольшой разрушенной католической церкви Святого Сердца Иисуса. Фундаментные стены и пень башни сохранились и в теплое время года служили местом для богослужений под открытым небом. Территория интенсивно использовалась для многих случаев, таких как молитвы, празднования юбилеев или общественные праздники.

Дрезденский Exulantengemeinde отпраздновал свое 300-летие в Чистый четверг, 6 апреля 1950 года. Контакты с «материнской церковью» изгнанников, пражской церковью Сальватора, были снова установлены в 1950-х годах, и взаимные визиты происходили в порой трудных условиях. Однако количество прихожан в Exulantengemeinde неуклонно сокращалось, в 1994 году в списке было только одно имя. Из-за старых законов чешские изгнанники больше не могли действовать.

Андреевскую церковь , расположенную на Стефаниенплац, постигла та же участь, что и Церковь Искупителя: от этой общины осталось около 2500 человек, развалины их церкви также позже были снесены. 1 ноября 1945 года две опустошенные общины объединились, чтобы сформировать общину Искупителя Андреаса. 22 сентября 1957 г. был освящен только что построенный приходской зал с церковным залом на Гайднштрассе 23, и в него был установлен колокол из старой Андреевской церкви. В художественном и религиозном оформлении нового церковного зала в приходском зале и восстановленной кладбищенской часовни (распятия, окна) сотрудничество со скульптором Рольфом Шульце, который также разработал церковную печать прихода Эрлезер-Андреас в 1971 году: Знак Exulantengemeinde, чаша на открытой Библии, и под ней крест Св. Андрея.

После слияния приходов Эрлезер-, Андреас- и Тринитатискирхгемайнде в «Johanneskirchgemeinde Dresden-Johannstadt-Striesen», которое произошло 1 января 2000 года, был упразднен и Богемский Exulantengemeinde.

Канторы и органисты

  • 1884–1912: Луи Фишер из общины Штризен
  • 1890–1911: Фридрих Лэскер из чешской общины
  • 1898–1907: А. Хоттингер (вспомогательный органист)
  • 1907–1911: Эрнст Шнорр фон Карольсфельд (вспомогательный органист)
  • 1912–1914: Карл Ричард Фукс
  • затем: А. Кубель, Райхе, Йост и Шанце ( представительство вакансий )
  • 1916–1945: Ричард Шмидт (представление во время военной службы империями)

веб ссылки

Commons : Церковь Искупителя  - Коллекция изображений, видео и аудио файлов.
  • Хансйорг Денерт: Церковь Искупителя . В: Landeshauptstadt Dresden (Ed.): Lost Church - разрушенные церкви Дрездена. Документация с 1938 года. 3., передел. Издание Дрезден 2018, стр. 34–37. ( Онлайн , PDF; 6,4 МБ)
  • Церковь Искупителя на dresdner-stadtteile.de

литература

  • Фолькер Хелас: Архитектура в Дрездене 1800–1900. Verlag der Kunst Dresden GmbH, Дрезден 1991, ISBN 3-364-00261-4 , стр.187.
  • Матиас Лерм: Прощание со старым Дрезденом - Утрата исторического строительного материала после 1945 г., 2-е, слегка переработанное издание, Hinstorff Rostock, 2001, ISBN 3-356-00876-5 , стр. 221-223.

Индивидуальные доказательства

  1. ^ A b Карл-Хайнц Барт : Готтильф Людвиг Мёкель . Parthas Verlag, Берлин 2001, ISBN 3-932529-89-8 , стр. 85.
  2. Хелас, стр. 187 (Церковь Спасителя. Виттенбергерштрассе. 1878/1880, автор Мёкель)
  3. Карл-Хайнц Барт : Готтильф Людвиг Мёкель . Parthas Verlag, Берлин 2001, ISBN 3-932529-89-8 , с. 85, сноска 19, с. 210.
  4. а б Денерт, с. 36.
  5. а б dresdner-stadtteile.de
  6. Лерм, с. 221. (Церковь Спасителя)
  7. Лерм, с. 223
  8. Денерт, стр. 35-36.
  9. Денерт, с. 35.
  10. а б в Денерт, стр. 36–37.

Координаты: 51 ° 3 ′ 3,7 ″  с.ш. , 13 ° 46 ′ 55 ″  в.д.