Фамилизм

Фамилизм - это социологический термин, который описывает семью как ведущую форму социальной структуры .

Эта социальная структура особенно характерна для досовременных обществ . В фамилизме клан ( родство ) или, в более узком смысле, (расширенная) семья, берут на себя функцию образования, которое обеспечивает существование индивида и поддерживает сплоченность общества в целом. В идеальном семействе не возникает конфликтов между структурой семьи и другими внешними социальными акторами . Последние просто отсутствуют или бессмысленны.

Мифологически сильно дифференцированный пример греческого пантеона богов - явно семейной социальной формации - также учит, что семейные общества ни в коей мере не менее конфликтны, чем, например, B. Корпоративные , универсальные или эгалитарные структурированы.

Фамилизм в Японии

Особенно в период расцвета синтоизма в Японии развивалась форма семейственности. Сплоченность групп была меньше (например) основана на религии, чем это выражалось через конкретные социальные отношения .

Японское общество было разделено на так называемые учи . Учи относится к дому , дому, а позже и к компании , обычно внутри , он входит в миучи (семейный круг ) и накамаути (круг друзей или коллег). Японское общество развивалось вертикально и учи стал т (бытовой, семейный) в качестве основного элемента семейственности. То есть здесь выражает своего рода «коллектив с общим местом жительства». Он определяет членов домашнего хозяйства, состоящих из семьи и других людей, и, таким образом, определяется общим местом жительства и общей экономической организацией. Социальные отношения членов « т. Е.» Более важны, чем все другие отношения, даже родственные по крови; допустимы только отношения родитель-ребенок. Это означает, среди прочего, что наследование главы семьи может регулироваться путем усыновления . «Не кровное родство, но принадлежность к группе имеют решающее значение [...] таким образом, родственные узы, обычно рассматриваемые как изначальные и фундаментальные человеческие узы, очевидно заменяются в Японии персонализированными отношениями с коллективом, которые основаны на общей работе и в то же время включает в себя основные аспекты социальной и экономической жизни ».

литература

Гизела Ноц : Критика фамилизма. Теория и социальная реальность идеологической картины . Издательство Butterfly, Штутгарт 2015

Смотри тоже

Сноски

  1. ↑ Карл-Хайнц Хиллманн : Словарь социологии (= карманное издание Крёнера . Том 410). 4-е, переработанное и дополненное издание. Kröner, Штутгарт 1994, ISBN 3-520-41004-4 , стр. 216 (глава Фамилизм ).
  2. ^ Матиас Хильдебрандт : Политическая культура и гражданская религия. Königshausen & Neumann , Würzburg 1996, ISBN 978-3-8260-1101-6 , стр. 160-163.
  3. ↑ Хильдебрандт 1996, с. 170.
  4. ↑ Хильдебрандт 1996, с. 161.