Генри Тимрод

Генри Тимрод

Генри Тимрод (родился 8 декабря 1828 года в Чарльстоне , Южная Каролина ; умер 7 октября 1867 года в Колумбии , Южная Каролина), американский поэт и журналист. Он наиболее известен своими стихами, написанными во время Гражданской войны в США , в которых он прославлял отколовшиеся южные штаты .

Жизнь

Детство и юность

Генри Тимрод родился третьим из четырех детей немецкого переплетчика Уильяма Генри Тимрода , ветерана Семинольских войн , и его жены Тирзы Принс. Его отец Уильям иногда был поэтом и опубликовал сборник стихов в 1814 году. Его мастерская была излюбленным местом встреч писателей в Чарльстоне 1820-1830-х годов. Этот город, где вырос Тимрод и где ему предстояло провести большую часть своей жизни, был одним из культурных центров южных штатов, особенно в XIX веке, и одним из немногих, где вообще развивалась выдающаяся литературная культура. Уильям Генри Тимрод умер в 1838 году, но его высокая репутация в Чарльстоне открыла многие двери для его сына Генри в более поздние годы, которые в противном случае остались бы для него закрытыми, учитывая ограниченные финансовые ресурсы его семьи.

С 1840 года Генри посещал Классическую школу английского иммигранта Кристофера Котса, которая в то время была предпочтительной частной школой для потомков высшего класса Чарльстона. Здесь Тимрод получил всестороннее классическое образование и приобщился к латинской и греческой поэзии. Дружба Тимрода с Полом Гамильтоном Хейном , который должен был поддерживать его в его поэтических амбициях при жизни, и который после смерти Тимрода внес значительный вклад в то, что его работы стали известны широкой публике , также началась в его школьные годы . Другим одноклассником был Бэзил Лано Гилдерслив , который впоследствии стал самым важным американским классиком своего времени.

В 1845 году Тимрод начал учиться в Университете Джорджии в Афинах , но бросил учебу через год по неизвестным причинам и вернулся в Чарльстон в 1847 году. Там он начал свое юридическое образование в юридической фирме известного юриста Джеймса Л. Петигру ; Поскольку в штате Южная Каролина в то время не было юридической школы, будущие юристы учились у лицензированного адвоката.

1850-е годы: жизнь учителя сельской школы

Тимрод преподавал в этой школе во Флоренции, Южная Каролина, в 1850-х годах.

Тимрод также окончательно прервал свое обучение в качестве юриста в 1849 году, потому что он пришел к выводу, что профессия юриста - «безвкусное занятие». Хотя у него не было высшего образования, он подумывал продолжить академическую карьеру, желательно в качестве классического филолога, и, очевидно, работал над новым переводом стихов Катулла .

Вместо этого бедные средства заставили его продолжить более скромную педагогическую карьеру. В 1850-х годах он нанимался учителем в различных сельских школах, а также в качестве частного наставника для детей владельцев плантаций в Северной и Южной Каролине, но при каждой возможности возвращался в Чарльстон. Здесь он стал ведущим членом литературного и академического кружка, который сплотился вокруг книжного магазина Джона Рассела и одним из которых, помимо Тимрода и Хейна, был Уильям Гилмор Симмс . Тимрод стал одним из самых плодовитых авторов литературного журнала Russell's Magazine , который шабаш начал в 1857 году. Кроме того, он публиковался в основном в «Южном литературном вестнике» . В 1859 году его первый и единственный сборник стихов был напечатан в бостонском издательстве Ticknor and Fields . В 1850-х годах, которые были отмечены эскалацией конфликта между северными и южными штатами, Тимрод изначально мало интересовался текущими политическими событиями и больше интересовался поэзией, природой и красивыми женщинами, чем дебатами о рабстве и отделении.

Гражданская война и смерть

Ситуация изменилась, когда к концу 1860 года конфликт обострился. Родной штат Тимрода, Южная Каролина, объявил о выходе из Союза - шаг, к которому в 1861 году присоединилось большинство южных штатов. По случаю основания Конфедеративных Штатов Америки 4 февраля 1861 года в Монтгомери Тимрод, впечатленный патриотическим буйством наших дней, написал оду светлому будущему новой нации. Это стихотворение было переиздано под названием « Этногенез»Этногенез ») во многих южных государственных газетах, распространено во многих местах в виде листовок и, таким образом, оказалось эффективной пропагандой . В последующих стихах, в частности «Хлопковая коробочка»Хлопковая коробочка », сентябрь 1861 г.) и « Каролина» (март 1862 г.), в которых он оправдывал отделение южных штатов и подчеркивал их моральное превосходство, Тимрод зарекомендовал себя как восхваляющий дело. Юга и стал известен во всей стране. Эти и следующие стихотворения принесли Тимроду известность, но едва ли какие-либо деньги, тем более что экономика южных штатов приближалась к краху с продолжительностью войны.

12 апреля американская гражданская война началась с бомбардировки форта Самтер перед входом в гавань Чарльстона, родного города Тимрода . Во время всеобщей мобилизации на Тимрод сначала закрытое в апреле 1861 года ополчение из Хардивилля, куда оно перебралось на работу в качестве учителя; в декабре того же года он присоединился к армии Конфедерации в качестве рядового 20-го пехотного полка Южной Каролины . Однако, поскольку здоровье Тимрода было ослаблено - у него был диагностирован туберкулез еще в 1858 году, - он сначала получил штабную должность от командира полка, друга Тимрода Лоуренса М. Кейтта , но в конце концов был освобожден.

Весной 1862 года Тимрод устроился на работу военным корреспондентом чарльстонской газеты « Меркьюри» и отправился на поля сражений на западе. В апреле того же года он достиг Коринфа, штат Миссисипи , где войска генерала Борегара были выведены после поражения в битве при Шайло . Под кодовым именем Каппа он сообщал в своих депешах в Чарльстон о катастрофических условиях в лагере, но его нежное расположение не было связано с обязанностями военного корреспондента. После вывода войск Борегарда в битве при Коринфе Тимрод также бежал от наступления войск Союза и вернулся в Чарльстон через Мобил, штат Алабама .

Это разрушило Чарльстон, 1865 год.

Последние годы войны принесли Тимроду личное счастье и профессиональный успех, но война и ее последствия в конце концов ударили и по нему. В январе 1864 года Тимрод стал редактором недавно созданной газеты The South Carolinian в Колумбии, но зарплата так и не появилась, и поскольку войска Шерманов заняли город в феврале 1865 года, Тимрод был вынужден бежать; редакционные залы были разрушены. В феврале 1864 года Тимрод женился на своей бывшей ученице и давней невесте Кэти Годвин. Его сын Вилли родился в день Рождества, но в октябре 1865 года, через несколько месяцев после капитуляции южных штатов, ребенок умер; Тимрод записал свое горе в стихотворении « Наш Вилли» . Туберкулез все больше поражал его самого. В 1867 году он умер в Колумбии в нищете.

завод

Стихи о любви и природе

В своих храбрых любовных стихах Тимрод часто использовал стереотип южной красавицы , найденный в этом современном изображении.

Тимрод начинал как поэт в школе и университете. Из этого раннего произведения в рукописи сохранилось около 80 стихотворений, в основном деревянных имитаций достойной, вежливой любовной поэзии, которая была широко распространена в английской поэзии со времен кавалерийских поэтов , но чьи мотивы и условности вскоре превратились в клише. Этот тип поэзии был социально одобренным времяпрепровождением для подающих надежды южных штатов, особенно в южных штатах Америки, которым нравилось их представление о себе как о классовом обществе, основанном на европейской модели и, соответственно, считавших определенную аристократическую изысканность желательной в вопросах любви. джентльмен. Некоторые из стихотворений представляют собой неоклассические оды любви (или Амуру , богу любви), но большинство из них адресованы молодым женщинам и восхваляют их красоту, чистоту и изысканность. Имена, которые встречаются в посвящениях и стихах - Мари, Роза, Изабель, Анна, Женевьева и т. Д. - указывают на то, что любовные связи Тимрода были столь же многочисленны, сколь и мимолетны.

Многие из этих стихотворений явно предназначались для поэтических альбомов молодых женщин в Афинах и Чарльстоне, и лишь некоторые из этих упражнений для пальцев Тимрод позже стремился опубликовать. Первое опубликованное стихотворение Тимрода, сонет, подписанное Т. Х. (то есть его перевернутые инициалы), появилось в Charleston Evening News 8 сентября 1846 года . С 1849 года стихи Тимрода регулярно появлялись под псевдонимом Аглаус в « Южном литературном вестнике» ; Только в 1856 году Тимрод показал себя автором псевдонима и с тех пор опубликовал его под своим настоящим именем.

Под влиянием чтения британских поэтов, особенно Уильяма Вордсворта , Роберта Браунинга и Теннисона, Тимрод все чаще обращался к романтическому мировоззрению и соответствующему понятию поэзии. Например, многие из его стихов 1850-х годов посвящены уединению гения поэта, который уходит в природу, чтобы черпать там вдохновение. Оптимистическая идея Вордсворта о поэтической субъективности, которая ценится как посредник между духом и природой в привилегированном способе познания, однако, сопровождается заметным сомнением в некоторых стихотворениях Тимрода. В частности, в «Летней беседке» и «Ручей, текущем с запада» , поэт не в состоянии добиться от genius loci мгновения величия; Роща и река предстают здесь не как место утешения и познания мира, а как немые, бездуховные и бессмысленные объекты, которые равнодушны для поэта и в лучшем случае могут показать ему пределы его познавательной способности:

Летняя беседка

Ни подходящего оправдания, ни причины, ни конца,
я, с этими мыслями, и в этот летний день,
вошел в привычное убежище и не нашел на этот раз
Никакой лечебной силы.
Ни листочка Не
шевелился шепотом приветствия, которого я искал,
Но в тесной и влажной атмосфере
Каждое красивое растение и замешанная ветвь
висели вялой и безжизненной. Что-то в этом месте,
Его абсолютная тишина, необычный жар,
И еще какое-то тайное влияние, подумал я,
Тяготило чувство, как грех.

Ручей течет с запада

Ручей течет с запада;
Как будто он льется из тех небес,
Он носит на своей колышущейся груди

Золотые краски заката;
[...]
Увы! Я не оставляю следа -
Так мало в бессмысленном потоке,
Как в твоем сердце, или в твоем разуме

Сомнения Тимрода в собственном поэтическом призвании выражены также в его самой длинной поэме «Видение поэзии» (1858/59). Поэта, отягощенного годами борьбы с музой, здесь, на смертном одре, слышит лишь Поэзи , олицетворенная поэзия. Тем не менее, Тимрод наиболее четко сформулировал свою поэологию в теоретическом эссе, которое появилось в журнале Russell's Magazine в 1857 году как ответ на полемику Уильяма Дж. Грейсона против английских романтиков. В то время как Грейсон, защитник неоклассических идеалов стиля и философии здравого смысла , следуя знаменитому определению из Словаря английского языка Джонсона , просто называл поэтом любого, кто любит писать свои произведения стихами, Тимрод подтвердил свою веру в поэтическое. «Сущность». Поэт, по мнению Тимрода, должен обладать необычайной чувствительностью, чтобы чувствовать, как Вордсворт, в моменты «экстатического созерцания» в своей душе «присутствие загадочного и универсального». Только поэт как «посредник сильных чувств» может изобразить эти мистические моменты живописным, конкретным, чувственным и лаконичным языком и таким образом позволить читателю участвовать в этих моментах возвышенного. В конце концов, поэтическая литература Timrod доказывает быть этически мотивированы в этой статье: Timrod отвергающего Эдгара По чистого эстетизма, так как красота это один, но не единственный источник поэзии; Также необходимы сила и правда . Поэтому Тимрод описывает поэзию Теннисона как образцового , который не боится сделать свое искусство «средством распространения великих моральных и философских учений».

Стихи о войне

Характер и функция поэзии Тимрода в корне изменились с отделением его родного штата Южная Каролина, учреждением Южной Конфедерации и началом гражданской войны. Романтическая внутренность уступила место политическому чувству миссии. Вопрос об отделении десятилетиями был чрезвычайно эмоционально заряженной темой. Отец Тимрода позволил себе увлечься в 1828 году в связи с первым кризисом аннулирования, чтобы написать оду, в которой он призвал к единству своих сограждан. В связи с новой эскалацией вопроса в 1860/1861 гг., Время от времени появлялось множество стихов, которые вызывали в воображении причину Союза (например , Боевой гимн Республики Джулии Уорд Хоу ) или отделения (например, Джеймс Райдер Рэндаллс, Мэриленд, мой Мэриленд). ).

В этой атмосфере патриотического подъема Тимрод написал оду по случаю основания Конфедеративных Штатов Америки в 1861 году , которая вскоре нашла широкое распространение под названием « Этногенез» . В нем он описывает в апокалиптических образах, напоминающих Мильтона, «рождение» отдельной нации в южных штатах Америки, которая теперь займет достойное место среди других наций мира. Тимрод увеличивает конфликт до этико-религиозного конфликта: Север правил с «злого трона», порвал с Богом и проповедовал безудержный и нехристианский материализм:

« С одной стороны, символы веры, которые осмеливаются учить
То, что Христос и Павел воздерживались проповедовать;
Кодексы, построенные на нарушенном клятве,
[…]
Религия, принимающая каждую смертную форму,
Но эта чистая и христианская вера согревает,
[…]
Отталкивает от всей фарисейской закваски,
И устанавливает законы, чтобы не нарушать законы Небес! "

Компания Юга, однако, сохранила органическое единство с творением, будь то в мире с собой и своей камбалой :

Но каждый приклад и камень
Поможет нам; но сама почва,
И все щедрое богатство, которое дает труду,
И все, за что любим нашу благородную землю,
Будут сражаться рядом и через нас; море и пляж,

Если север осмелится напасть на эту «счастливую землю», юг, с Божьей помощью, несомненно, решит конфликт для себя, и отныне он наполнит весь мир своим духом, как Гольфстрим наполняет арктические земли своим тепло. В « Этногенезе» Тимрод также впервые использовал хлопок , основной источник дохода на юге, как символ южных штатов. Подобно тому, как русский снег разбил войска Наполеона, так и хлопок, «снег южной зимы», спасет юг от беды.

Хлопок становится центральным символом «Хлопковой коробочки»Хлопковая коробочка»), второй « пиндарской оды » Тимрода , как он сам ее назвал. В нем он возвышает цветочно-белый хлопок как символ безупречной культуры южных штатов. Рабство , на котором было основано выращивание хлопка на юге никогда явно не рассматривается в работе всей Timrod в; единственная ссылка на рабов хлопковых полей - это обычно синекдохическое сокращение до «темных пальцев», которые срывают хлопковые коробочки:

Маленькая сфера!
( Темными пальцами, принесенными сюда сегодня утром
И показаны с хвастливыми улыбками )

Пикантно в этом контексте, что исследование генеалогии его семьи в 1930-х годах привело к выводу, что сам Тимрод, вероятно, был как минимум шестнадцатым представителем африканского происхождения; судебный документ 18-го века отказывает его прабабушке как чернокожей в праве давать показания в суде, а ее дочь Сара Фэеш, бабушка Тимрода по материнской линии, числится свободным чернокожим в переписи 1790 года.

По мере увеличения продолжительности и жестокости войны к веселому патриотизму в стихах Тимрода добавился более задумчивый тон; В Чарльстоне (1863) , например, стремление изможденного города к миру является центральным мотивом, а в Рождество (1863), стихотворение, которым также восхищались Лонгфелло и Альфред Теннисон , массовые смерти на полях сражений омрачают благословенный рождественский сезон. Одно из последних стихотворений Тимрода, «Ода, спетая по случаю украшения могил умерших конфедератов на кладбище Магнолии» (1867 г.), объявляет павших « мучениками », но траур по павшим перевешивает идеологические преображение.

История изданий

При жизни Тимрода его стихи в основном появлялись в различных газетах и ​​журналах, распространение которых в основном ограничивалось местом публикации. В 1859 году его первый и единственный сборник стихов, названный просто « Стихи» , был напечатан в бостонском издательстве « Тикнор и Филдс» . Хотя на титульном листе этого издания указан 1860 год, авторское право указывает на 1859 год. Несомненно, этот том был доступен не позднее Рождества 1859 года. Очевидно, этот том был доступен только по подписке и поэтому не продавался в обычных книжных магазинах; поэтому количество проданных копий оставалось небольшим. Хотя несколько отзывов были положительными, Тимрод в конечном итоге остался незамеченным широкой публикой. После 1861 года, когда Тимрод прославился своими чрезвычайно громкими стихами о войне, отчаянная экономическая ситуация, которая ударила по издательскому делу и книжной торговле в южных штатах, сделала невозможным дальнейшее издание книг. Планы по английскому изданию стихов Тимрода - Тимрод завершил чистые копии к концу 1863 года , а Франк Визетелли , который был военным корреспондентом в южных штатах в качестве иллюстратора, разрушил реальность войны.

Обложка первого издания «Стихотворений Генри Тимрода» . Хейл и сын, Нью-Йорк, 1872 год.

После смерти Тимрода между двумя друзьями Тимрода разгорелся настоящий спор о чести опубликовать его собрание сочинений. В то время как Уильям А. Куртенэ имел в виду личное обещание, данное Тимроду, Пол Гамильтон Хейн , сыгравший в карьере Тимрода роль, которую трудно переоценить при его жизни , обратился за поддержкой к семье Тимродов, особенно к своей вдове. Кэти и его сестра Эмили Тимрод Гудвин. В конце концов, именно Хейн в конце 1872 года был издателем собрания сочинений под названием «Поэмы Генри Тимрода» , представив их очень личным биографическим эссе. Это издание оказалось чрезвычайно успешным. Отзывы были неизменно положительными и в северных штатах, и первое издание было продано в течение нескольких месяцев, так что издатель, нью-йоркская компания EJ Hale & Son, опубликовала второе издание, дополненное несколькими стихотворениями, на английском языке. 1873 г.

Только через несколько лет после смерти Хейна Куртенэ претворил в жизнь свои планы относительно издания стихов Тимрода. В 1899 году он основал Мемориальную ассоциацию Тимрода , целью которой было сделать Тимрода доступным снова с новым изданием его стихов и использовать доходы и частные пожертвования для возведения мемориала в честь Тимрода. В Стихотворениях Генри Тимрод были сомнительного редакционного качества - все стихи издания Hayne были приняты без изменений, несколько стихотворений из стихотворения были добавлены в 1859 году, и они были перестроены в явно довольно случайным образом - но Куртенэ достигается оба его цели. Группа продавалась исключительно хорошо, и в 1901 году на торжественной церемонии в Вашингтон-парке в Чарльстоне был открыт бюст Тимрода, превышающий его размеры.

В 1942 году стихи Тимрода («Несобранные стихотворения») , которые до этого были известны только в рукописях , под редакцией Эдда Уинфилда Паркс , эссе и публицистические работы Тимрода были опубликованы в виде книги.

Последствия

Мемориал Тимрода в Чарльстоне

Создание Ассоциации Мемориала Куртенэ Тимрода вызвало «Возрождение Тимрода» , интерес к жизни и работе Тимрода, который сохраняется и по сей день. Тимрод был прославлен - по крайней мере в той же степени, что и из-за его стихов, так и из-за символики его личной трагедии - поэта Утраченного Дела и широко почитался в южных штатах. В 1911 году Генеральная Ассамблея Южной Каролины по предложению Дочерей американской революции решила сделать « Каролину» Тимрода официальной государственной песней . Аллен Тейт , один из ведущих деятелей возрождения южной литературы 1920-х и 1930-х годов, отдал дань уважения Тимроду, исполнив свою знаменитую Оду мертвым конфедератов , 1928 год, Оду Тимрода, исполненную по случаю украшения могил мертвых конфедератов. на кладбище Magnolia, Чарльстон, Южная Каролина 1866 .

Совсем недавно Боб Дилан использовал стихи Тимрода для некоторых текстов своего альбома Modern Times , который был выпущен осенью 2006 года , но без явного упоминания об этом. Споры возникли, особенно на страницах New York Times , по поводу того , был ли Дилан виновен в плагиате или он был просто «вдохновлен». Вот один из инкриминируемых отрывков по сравнению со стихами Тимрода:

" Раунд драгоценных часов
О! здесь, где в тот летний полдень Я нежился
И боролся с логикой более слабой, чем цветы.
"

- Тимрод : Рапсодия южной зимней ночи

« Эти драгоценные часы нежнее цветов
»

- Дилан : Когда дело пойдет не так

Также было отмечено, что название альбома Дилана содержит все буквы фамилии Тимрода и, таким образом, может представлять собой зашифрованную ссылку.

В каноне из американской литературы , однако, Timrod имеет только подчиненное положение. Стихи Тимрода кажутся слишком традиционными для литературной историографии, которая в американистике в основном представляет собой историю эстетических нововведений современности; Его приверженность пониманию искусства английских романтиков, таких как Вордсворт, делает его стихи не только неоригинальными, особенно в международном сравнении, но и устаревшими. Но даже по сравнению с современниками Тимрода из Нью-Йорка и Новой Англии, такими как Герман Мелвилл , Уолт Уитмен и Эмили Дикинсон , чьи нарушения условностей считаются новаторскими для поэзии 20-го века, поэтическое творчество Тимрода кажется слишком сосредоточенным на месте и времени его создание. Чаще всего в литературной истории американского Юга, которую часто рассматривают отдельно, он упоминается вместе с По и Ланье как один из наиболее важных лирических поэтов 19-го века, что, в свою очередь, часто в меньшей степени связано с литературными качествами Тимрода. и более того, благодаря «правильному расположению» его ранних стихотворений о войне и их применимости к мифу о «старых добрых временах» до войны и респектабельности Южной Конфедерации. Вряд ли кто-нибудь из литературных историков может не назвать его « Поэтом-лауреатом Конфедерации» после названия биографии Тимрода за 1928 год . Даже в биографии Тимрода Брайана Уолтера Циско, опубликованной в 2004 году, явно заметен южный уклон.

Дэниел Аарон , автор стандартного труда по литературе времен Гражданской войны в США, в 1973 году высказал беспристрастное и благожелательное суждение : Тимрод был «единственным подлинным талантом» среди южных поэтов: «От жалких, грубых и неопределенных стихов отворачиваются с облегчением. сверхпатриоты то и дело вдумчивые и мрачные стихи Тимрода ».

литература

Рабочие редакции

Вторичная литература

  • Дэниел Аарон : Ненаписанная война. Американские писатели и гражданская война . Кнопф, Нью-Йорк, 1973.
  • Брайан Уолтер Циско: Генри Тимрод: биография . Фэрли Дикинсон UP, Мэдисон, штат Нью-Джерси, 2004 г., ISBN 0-8386-4041-9 .
  • Джек Де Беллис: Сидни Ланье, Генри Тимрод и Пол Гамильтон Хейн: Справочное руководство . Г.К. Холл, Бостон, 1978 год.
  • Джей Б. Хаббелл: Последние дни Генри Тимрода, 1864-1867 . Герцог UP, Дарем, Северная Каролина, 1941 год.
  • Эдд Уинфилд Паркс: Генри Тимрод . Туэйн, Нью-Йорк, 1964 год.
  • Карл Пласа: «Запутанные мотки»: «Хлопковая коробочка» Генри Тимрода и рассказы рабов . В: Южный литературный журнал 45: 1, 2012, стр. 1-20.
  • Джеймс Рейтер: Наследие трех южных поэтов гражданской войны: Генри Тимрода, Пола Гамильтона Хейна и Сидни Ланье . В: Обзор Южной Каролины 41: 1, 2008, стр. 69–79.
  • Луи Децим Рубин младший: Край болота: Исследование литературы и общества Старого Юга . Штат Луизиана, Батон-Руж, 1989.

веб ссылки

Wikisource: Генри Тимрод - Стихи  - Источники и полные тексты

Ссылки и комментарии

  1. ^ JA Лео Лемей: Истоки юмора Старого Юга . В: М. Томас Инге, Эдвард Дж. Пьячентино (ред.): Юмор Старого Юга . University Press of Kentucky, Lexington 2001. pp. 15-16.
  2. Cisco, стр. 39.
  3. Паркс (стр. 20) утверждает, что Тимрод с 1836 года посещал школу Немецкого дружественного общества в Чарльстоне; Cisco (стр. 31), однако, не смогла найти никаких доказательств этого.
  4. Cisco, стр.38.
  5. Cisco с. 40.
  6. Аарон, стр. 236.
  7. Cisco, стр.37.
  8. ^ Дэвид С. Шилдс: Генри Тимрод . В: Эрик Л. Харалсон, Джон Холландер: Энциклопедия американской поэзии: девятнадцатый век. Fitzroy Dearborn Publishers, Чикаго / Лондон, 1998. По состоянию на 29 августа 2007 г.
  9. Парки, стр. 57.
  10. Парки, стр. 75-85.
  11. Марио де Вальдес-и-Коком: Размытые расовые границы известных семей . Передовая линия PBS
  12. Парки, с. 100.
  13. Cisco стр.55.
  14. Cisco, стр. 86 и 91.
  15. Парки, стр. 108–8 и библиографические сведения на стр. 146.
  16. ^ Государственные песни ( 27 сентября 2007 сувенир на Internet Archive ) Южная Каролина законодательего Интернет.
  17. ^ Сюзанна Вега : Баллада Генри Тимрода . В: New York Times , 17 сентября 2006 г .; Доступ 13 марта 2007 г.
  18. Мотоко Рич: Кто этот Гай Дилан, который заимствует реплики у Генри Тимрода? В: New York Times , 14 сентября 2006 г .; Доступ 13 марта 2007 г.
  19. ^ Винфрид Флюк : культурное воображаемое. Функциональная история американского романа 1790-1900 гг . Зуркамп, Франкфурт-на-Майне, 1997 г., стр. 7 и далее.
  20. Парки, стр.113.
  21. Парки, с. 115.
  22. С облегчением переходишь от декламационных, резких и расплывчатых стихов суперпатриотов к задумчивым и мрачным стихам Тимрода. Аарон, стр.235.
Эта статья была добавлена в список отличных статей 19 октября 2007 года в этой версии .