Иоанн IV (Патриарх)

Иоанн IV , также известный как Джон Nesteutes или Иоанн Постник ( древнегреческий Ιωάννης Δ Νηστευτής ; † 2 сентября, 595 ) был 33 - й патриарх Константинопольский (11 апреля, 582 до 595). Он был первым, кто носил титул Вселенского Патриарха. Восточные церкви почитают его как святого; его праздник приходится на день его смерти, 2 сентября.

Йоханнес, известный как Нестойт, Еджунатор или иногда Каппадокс, родился в Константинополе в семье ремесленников. Дата его рождения неизвестна. Йоханнес не получил образования, но получил прозвище «der Faster» (греч. Nesteutes) из-за своего аскетического образа жизни. До церковной карьеры работал скульптором. Он стал диаконом в Святой Софии при патриархе Иоанне III. (Схоластик). Позже он был назначен Сакеллариосом (Патриаршим наместником монастырей). При патриархе Евтихии I, который после смерти Иоанна III. был восстановлен, Иоанн заслужил уважение духовенства в Константинополе. После смерти Евтихия I Иоанн был назначен патриархом императором Тиберием II 11 апреля 582 года. Пять лет спустя, в 587 или 588 годах, он созвал епископов восточной половины империи на собор «от имени Вселенского Патриарха», чтобы решить дело Григория, Патриарха Антиохийского. Это было оправдано и восстановлено. Папа Григорий I , у которого раньше были хорошие отношения с Иоанном, когда он еще был апокризом папы в Константинополе, и ценивший его за его добродетельный образ жизни, однако, отверг использование нового титула как самонадеянное. Григорий использовал против патриарха те же аргументы, которые позже использовали православные против папского первенства. Письмо Григория Иоанну является важным доказательством того, что папы в то время не претендовали на верховенство юрисдикции в их самооценке.

Каноны и каноны Иоанна Постника

Хотя на Западе Иоанн был встречен с подозрением, он занимает важное место среди отцов церкви в восточных церквях. Приписываемые ему каноны , являющиеся частью греческого и славянского канонического права, имеют особое значение . Византинист Ганс-Георг Бек провел текстовый анализ канонов, а также канонов, связанных с канонами, и пришел к выводу, что сами каноны восходят частично к ученику Василия Великого , частично к Иоанну Златоусту , а канон скорее всего датируется 10 веком. Каноны регулируют покаяние, которое исповедники должны налагать за определенные грехи. Вместе с его каноном каноны Иоанна IV, вероятно, являются наиболее подробным источником для оценки половых актов, особенно однополых. Каноны осуждают анальный половой акт (arsenokoitia) как совершенный грех (а также прелюбодеяние и добрачный половой акт). Примечательно, что каноны рассматривают анальный половой акт не только как грех между мужчинами, но и что этот грех подлежит особенно суровому наказанию, если он имеет место между мужчиной и женщиной или супружеской парой (восемь лет исключения из общения по сравнению с четырьмя годами). для неженатых мужчин). Взаимная мастурбация между мужчинами, женщинами и между мужчинами и женщинами считалась канонами как имеющая равный статус и каралась сравнительно мягко (80 дней исключения из причастия). Каноны таковы: свидетельство о том, что а) сексуальные грехи рассматривались в нюансах и б) однополые сексуальные действия не рассматривались как отягчающие, но все было наоборот.

литература

• Г. Докос : Экзомологетарион - Учебник признаний нашего Праведного Богоносного Отца Никодима Святителя . Uncut Mountain Press, Салоники, 2006 г.
• Агапий и Никодим, Руль (педалион) - Все священные и божественные каноны, 1957, Православное христианское образовательное общество, Чикаго
• История христианства, Античность III: Латинский Запад и Византийский Восток . Гердер, Фрайбург, 2005 г.
• Ганс-Георг Бек : Церковная и богословская литература в Византийской империи . Бек, Мюнхен, 1959 г.
• Алексиос Г. Саввидес, Бенджамин Хендрикс (ред.): Энциклопедический просопографический лексикон византийской истории и цивилизации . Том 3: Фабер Феликс - Джувайни, Ал- . Издатели Brepols, Turnhout 2012, ISBN 978-2-503-53243-1 , стр. 384-386.
• Николаус Тон: Справочник по истории Православной церкви, 1983 г., стр. 188 и сл.
• Карл Хайнц Утеманн:  Йоханнес IV. В: Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon (BBKL). Том 3, Бауц, Герцберг 1992, ISBN 3-88309-035-2 , Sp. 394-399.  ( Статья / начало статьи в Интернет-архиве )

веб ссылки

• Вступление в православную вики (англ.)
• Выписка из Экзомологетариона
• Каноны Иоанна Постника