Леонид Савельевич Липавский

Леонид Saweljewitsch Lipawski ( русский Леонид Савелиевич Липавского , научная транслитерация Леонид Savel'evič Lipavskij; * 2 февраля Июль / 15 Февраля,  1904 Greg. В Санкте - Петербурге , Россия Empire ; † Ноябрь 1941 близ Петергофа ) была советский русский писатель . Его считают одним из последних представителей русского авангарда и причисляют к так называемым русским нелепостям . В 1920-1930-е годы он был членом группы неофициальных писателей.Чинари , который, в том числе, тоже принадлежал Даниилу Чармсу . Философское мировоззрение этой группы было очень похоже на мировоззрение экзистенциализма, которое впоследствии стало особенно влиятельным во Франции .

Жизнь

Детство и юность

Липавский родился в Санкт-Петербурге в 1904 году в семье врача Савели Михайловича (Saul Menachimowitsch) Липавского, врача и специалиста по кожным и венерическим заболеваниям. Матерью была Роза (Brocha Rosa) Самсоновна Липавская. Семейный дом с практикой отца находился на Петербургской стороне , на Большом проспекте, 39, угол Гатчинской улицы. 1917-1920 гг. Липавский учился в Лентовской средней школе. Он выучил французский и немецкий языки, хорошо изучил историю и русский язык. Русский учитель Леонид В. Георг признал его способность создавать литературу. По его оценке, Липавский был лучшим учеником средней школы в 1917/18 учебном году.

Георг явно оказал большое влияние на будущего Чинари. Он руководил литературным кружком с педагогами и учениками, организовал любительский театр. Двое других будущих липавских участников группы также были учениками Георга - Яков Друскин и Александр Введенский . Липавский дружил с Владимиром Лосским , сыном философа Николая Лосского, впоследствии известного православного богослова.

В 1917 или 1918 году была основана школа поэтов, в которую входили Липавский, Введенский и Владимир Алексеев . Алексеев был сыном философа Сергея Александровича Алексеева-Аскольдова , который преподает психологию в школе . Вместе они написали стихотворение Byk Buddy, которое не сохранилось и в названии которого может содержаться намек на русских футуристов, которые также называли себя будетляне по-русски . Это была дружеская пародия на футуризм . В 1920 или 1921 году было написано единственное сохранившееся совместное стихотворение под названием « Мы идем с тобой по проспектам…» ( Мы с тобой по аллеям гуляем… ). В январе 1921 года они написали Александру Блоку письмо с просьбой дать оценку вложенным стихам. Блок отметил в письме, что все это ему не понравилось, самым интересным был Алексеев.

1920-е и 1930-е годы

В 1920 году Липавский начал учиться на философском отделении факультета социальных наук Петроградского университета , где вскоре начал учиться Друскин. Они учились у Николая Олеговича Лосского, изгнанного из страны в ноябре 1922 года. В то же время Липавски посещал курсы санскрита в Институте живых восточных языков и был самоучкой по математике и теории относительности . В сентябре 1921 года Dialogic Поэма ( Диалогическая поэма ) появился в 1922 году два стихотворения на солнце Fell на чужбине ( Солнце запало в чужие страны ) и Hear поезд, да! ( Слушай тягу, да! ) В Альманахе Мастерской Поэта, изданном Николаем Гумилевым ( Альманах Цеха поэтов ).

С 1922 по 1923 год Друскин, Введенский и Липавский встречались почти каждый день. В 1923 году Липавскому пришлось покинуть университет, поскольку он отказался осудить своего бывшего университетского профессора Лосского. По утверждениям Друскина, Липавский перестал писать «взрослые» стихи в 1923 году.

Несколько лет Липавский работал учителем обществознания в различных ленинградских школах и педагогом в школе для детей с трудностями в обучении. Затем (около 1928-1932 гг.) Он был редактором ленинградского отделения государственного издательства, из которого, вероятно, был уволен во время чистки. В 1930-е годы он пришел к Самуилу Маршаку в издательство детской книги .

В 1925 году к собраниям трех поэтов присоединились Даниил I. Чармс и Николай Олейников . В конце 20-х годов прошлого века название Tschinari появилось у неофициальной группы, которой Введенский и Чармс впервые подписали свои тексты.

В 1926 году первый Lipawski в детской книги Положение Пионеров ( Пионерский Устав был опубликован). В том же году Чармс основал свой театр Radix , для которого он запланировал в 1927 году антологию, которую должен был опубликовать и Липавский. Том так и не появился. С 1928 года Липавский публиковал рассказы для детей под псевдонимом Л. Савельев в журнале Игель ( Ёж ), издаваемом Олейниковым . Они о войне и революции и появлялись в немецком переводе до 1970 года в ГДР . Незадолго до начала Великой Отечественной войны он начал книгу по физиологии , отрывки за 1945-1946 годы публикуются в журнале Campfire ( Кост ) р ).

В 1931 году Липавский женился на Тамаре Александровне Майер, с которой он учился в школе. Она училась в одном классе с Введенским и была его женой с 1921 года.

В 1930-е гг. Были созданы философские сочинения, сохранившиеся до наших дней в виде рукописей или машинописных текстов, а также записи разговоров чинари. Неизвестно, сколько работ Липавского было потеряно.

В 1940 Lipawski были завербованы в воздухе оборонного ведомства на Балтийском флоте и умерли на переднем крае близ Петергофа в ноябре 1941 года.

растение

Экзистенциальная философия

Леонид Липавский считается одним из двух философов Чинари (наряду с Яковом Друскиным) и одним из теоретиков группы. Его работы тесно связаны с работами других авторов группы. Во всех его произведениях можно найти темы, которыми занимается Чинари и которые обсуждаются в беседах, записанных им с 1933 по 1934 год. Липавски является движущей силой работы группы во многих отношениях. Вместе с ней он разработал концепцию экзистенциальной философии, которая оказала сильное влияние на производство литературы и литературно-теоретические взгляды участников.

После того, как некоторые из его сочинений впервые были обнародованы в начале 1990-х годов в рамках академической работы и антологии («... Собрание друзей, брошенных судьбой»), с 2006 года появилась монография на русском языке в который содержит все тексты (расследование ужасов).

Феномен времени - одна из главных тем Липавского и Чинари. Это отражено в заголовках нескольких текстов. Из вопроса о существовании или несуществовании времени возникает центральная проблема в мировоззрении Чинари, а именно проблема существования или несуществования объектов и индивидуальности.

Язык как источник мира

Липавский разработал оригинальную теорию происхождения человеческого языка, которую представил в теории слов ( Теория слов ). Он намеревается найти происхождение языка, которое для него также является источником вещей. Он представляет себе изначальное состояние мира как однородную массу, в которой нет различий, нет индивидуальности. Только с помощью языка можно произвольно разделить мир на отдельные вещи и воспринимать их. Итак, мир подчинен сознанию.

Согласно точке зрения Липавски, мир имеет базовую структуру, которую каждое живое существо интерпретирует для себя в соответствии со своими индивидуальными физическими потребностями и на основе которой оно затем строит свой собственный мир. Каждый человек создает свой индивидуальный мир. Однако отличия от других миров не настолько велики, что невозможно общаться. Язык - это обычное средство индивидуальной и коллективной интерпретации и построения мира. Соседние миры людей похожи, но не одинаковы. Связь между ними - язык.

Детские книги

Липавский появился как детский писатель под псевдонимом Леонид Савельев. Спустя годы после его смерти его рассказы о революции и войне получили высокие тиражи, так что он упоминается в нескольких энциклопедиях и обзорах . Он бы предпочел, если бы об этой деятельности никто не знал. Детские книги явно не имеют отношения к поэтически-философскому творчеству и служат только для заработка.

Работает

Стихи
  • Диалогическая поэма (Диалогическая поэма), 1921 г.
  • ‹Солнце запало в чужие страны ...› (Солнце зашло в чужие страны ...), 1922 г.
  • ‹Слушай тягу, да!› (Слушай поезд, да!), 1922 г.
проза
  • Трактат о воде (Трактат о воде), начало 1930-х гг.
  • Исследование ужаса (Исследование ужаса), начало 1930-х гг.
  • Объяснение времени (определение времени)
  • Время (время), 1930-е годы
  • ‹О преобразованиях› (О преобразованиях) середина 1930-х годов?
  • Последовательности (Последовательности), середина 1930-х гг.
  • ‹Определённое (качество, характер изменения, постоянство или изменяемость)…› (Определенное (свойство, характер изменения, неизменность) 1930…
  • Строение качеств, 1930-е гг.
  • Созерцание движения (Восприятие движения), 1930-е гг.
  • О телесном сочетании (От физического союза), первая половина 1930-х гг.
  • Головокружение (головокружение), начало 1930-х гг.
  • Сны (Мечты), 1932 г.
  • Теория слов (Теория слов), 1935 г.
  • Разговоры (Беседы), 1933–1934 гг.
расходов
  • Леонид Липавский: Исследование ужаса. М .: Ad Marginem, 2005, ISBN 5-93321-103-6 .
Переводы
  • Леонид Липавский: Беседы . В: Schreibheft 39 (1992), стр. 110-118. ISSN  0174-2132 , ISSN  0172-343X
  • Леонид Липавский: Трактат об ужасах , очерк романа. В: Schreibheft 40 (1992), стр. 12. ISSN  0174-2132 , ISSN  0172-343X
  • Леонид Липавский: Беседы . Часть II. В: Schreibheft 40 (1992), стр. 51-57. ISSN  0174-2132 , ISSN  0172-343X
  • Леонид Липавский: По следам ужаса (Исследование ужаса), трактат о воде (Трактат о воде). В кн .: Леонид Липавский, Яков Друскин: По следам ужаса. Ред., Пер., С послесловием и комментариями Ани Дагмар Шлосбергер. MATTHES & SEITZ BERLIN, 2017, ISBN 978-3-95757-361-2

литература

  • Жан-Филипп Жаккар: Леонид Липавский. В: Жан-Филипп Жаккар: Даниил Хармс и конец русского авангарда. Санкт-Петербург: Гуманитарное агентство "Академический проект", 1995, ISBN 5-7331-0050-8 , стр. 155-184. (Первое: Жан-Филипп Жаккар: Даниил Хармс и др., Рус . Рус . Авангарда , Берн / Берлин, 1991 г., ISBN 3-261-04400-4 )
  • «… Сборище друзей, оставленных судьбою». Л. Липавский, А. Введенский, Я. Друскин, Д. Хармс, Н. Олейников: "чинари" в текстах, документах и ​​исследованиях ("... Слет друзей, покинутых судьбой". Л. Липавский, А. Введенский: в "Текс, да. Друскин, Д. Чармиников" , Документы и исследования). Сост. В. Н. Сажин. В 2-х томах. М .: Ладомир 22000, ISBN 5-86218-265-9
  • Бертрам Мюллер: Абсурдная литература в России. Происхождение и развитие . Загнер, Мюнхен, 1978. ISBN 3-37690-146-4

веб ссылки

личные данные
ФАМИЛИЯ Липавский, Леонид Савельевич
АЛЬТЕРНАТИВНЫЕ ИМЕНА Липавский, Леонид Савельевич (русский); Липавский Леонид Савельевич (научная транслитерация)
КРАТКОЕ ОПИСАНИЕ русский писатель
ДАТА РОЖДЕНИЯ 15 февраля 1904 г.
МЕСТО РОЖДЕНИЯ Санкт-Петербург , Российская Империя
ДАТА СМЕРТИ Ноябрь 1941 г.
Место смерти под Петергофом , Советский Союз