Медея (Ансельм Фейербах)
|
| Медея |
|---|
| Ансельм Фейербах , 1870 г. |
| Масло на холсте |
| 198,0 x 395,5 см |
| Новая пинакотека , Мюнхен |
Медея, или Прощание Медеи, или Медея у моря - это название неоклассической картины художника Ансельма Фейербаха 1870 года. На ней изображена Медея из греческой мифологии, которая убила двух своих детей, чтобы отомстить своему неверному мужу Ясону ; где не показано убийство, а сцена незадолго до него. В то время Фейербах жил в Риме, чтобы заниматься классической античной скульптурой и продолжать художественное увлечение, работу своего отца, археолога Йозефа Ансельма Фейербаха .
История, описание и толкование
Картина имеет горизонтальный формат размерами 198 × 395 см и выполнена в технике холст, масло . В 1879 году король Баварии Людвиг II приобрел его непосредственно у художника на международной художественной выставке в Мюнхенском дворце стекла . В 1932 году он перешел в управление Компенсационного фонда Виттельсбаха . Сегодня картина находится в коллекции Новой пинакотеки в Мюнхене .
Первоначально он был предназначен для графа Адольфа Фридриха фон Шака, как часть цикла картин для Medeensage , под названием «Медея у моря» . В этот цикл, помимо множества набросков и эскизов, входят еще две завершенные картины. Одна картина изображает Медею с кинжалом непосредственно перед преступлением, а последняя изображена в трауре или раскаянии у урны из золы, на рельефе которой изображено убийство ее детей.
Медея с кинжалом из 1870/1871 находится в Мангейм Кунстхалле ; картина « Медея ан дер Урн» 1873 года в Художественно-историческом музее в Вене. В Берлинской национальной галерее была версия, аналогичная описанной здесь из Мюнхенской пинакотеки, под названием « Медея, подготовленная к побегу» , которая хранилась в зоопарке Flakturm во время Второй мировой войны и пропала без вести с 1945 года.
На создание картины Фейербаха также вдохновила пьеса Эрнеста Легуве « Медея » , в которой тогда всемирно известная актриса Аделаида Ристори играла Медею, и точно такая же прическа, скрепленная лентой или жемчужным ожерельем, как на этой картине в спектаклях. шт., носил. Итальянская подруга Фейербаха Люсия Бруначчи была моделью для Медеи после того, как его любовница Анна Ризи ушла от него к богатому англичанину, потому что он постоянно испытывал финансовые затруднения из-за меньших продаж его картин. Своим классическим профилем и густыми черными волосами она напоминала ему Анну и с тех пор была для художника идеальным воплощением мотива мифической древней фигуры. Фейербах, как и художник Эжен Делакруа с его изображением дикой Медеи (как и многие другие художники, драматурги и писатели), был очарован сюжетом этой фигуры. В письме 1869 года он описывает свои мысли о том, как выполнить картину:
«Медея перед подвигом, Медея за подвигом, Медея в бегах по ночному берегу, Медея как любящая мать, как убийственная ярость , во сне, в бодрствовании, в раскаянии и страданиях! Теперь это снова объект, в который я, так сказать, загнал себя, и от которого я не могу уйти ».
На снимке показана сцена, в которой Медея бежит из Коринфа в Афины после того, как Ясон отверг ее, и было ясно, что дети принадлежат отцу. Мать изображается как идеализированная монументальная фигура, возвышающаяся над всеми другими фигурами. Она нежно смотрит на двух своих сыновей, но зрители знают, что убийство вот-вот произойдет. Череп лошади лежит на песке как символ смерти, а полностью скрытая женская фигура, возможно, служанка, скрывает свое лицо от того, что должно произойти. Монументальная Медея находит противовес в группе моряков, которые объединяют свои силы, чтобы толкнуть парусник в воду. Облачное небо, крутой скалистый берег на заднем плане и нереальное освещение правого плеча Медеи создают мрачную атмосферу. Фейербах не изображает преступление, он пишет о нем: «Историческая картина должна, однако, изображать жизнь в ситуации, она должна указывать вперед и назад и основываться на себе и на себе на всю вечность. (из Генриетты Фейербах: Наследие Ансельма Фейербаха , Лейпциг, 1920, глава 20).
Современная критика частично расходилась с творчеством Фейербаха, в то время реализм и импрессионизм были современными и признанными во всем мире. Но богатые, образованные, но интеллектуально недооцененные немецкие граждане эпохи Вильгельма , когда им больше не нужно было работать физически, и у них был только дом, салоны и другая культура, узнали себя в этой Медее , что сделал Хенрик Ибсен в его Театральная пьеса Нора или Эйн Пуппенгейм (1879) и Теодор Фонтане с его романом Эффи Брайст (1895) описали.
| картина | описание |
|---|---|
 |
Прощание Медеи , 1867, 120 × 265 см, Берлинская национальная галерея, потеряна в 1945 году.
Он был основан на предварительном исследовании скалистого прибрежного ландшафта. В левой половине изображения Медея стоит на берегу с двумя детьми. Младший ребенок носит ее на руках, старший держит за руку. Рядом группа рулевых, толкающих лодку в море. Кормилица садится немного дальше от этих фигур и закрывает лицо руками. |
 |
Медея с кинжалом 1870/71, 192 × 127 см, Кунстхалле Мангейм.
На этой картине фигура сидящей Медеи, повернутая вправо, почти полностью заполняет картину. Ее голова слегка опущена в сгиб левой руки, рука лежит на голове; правая рука свисает. Под ним, как будто он выскользнул из ее безвольной руки, лежит кинжал в складках красной ткани, которая окружает всю фигуру. С этими аллегорическими атрибутами Медея предстает олицетворением меланхолии . Фейербах пишет об этой картине своей любимой мачехе Генриетте: « Я сам спроектировал Медею, ведь лунный свет был очень шокирующим». |
 |
Медея у урны 1873, 192 × 127,5 см, Художественно-исторический музей, Вена
Как и на картинке Медея с кинжалом , фигура Медеи снова заполняет картину, но на этот раз она сидит лицом влево в аналогичной позе. Она кладет голову на правое запястье, а левая рука свешивается вниз. Позади нее на пьедестале можно увидеть урну , украшенную сценой убийства ее детей. |
Выставки (выборка)
- 1870: Выставка в Карлсруэ
- 1879: Международная художественная выставка в Glaspalast в Мюнхене.
литература
- Ансельм Фридрих Фейербах, Генриетта Фейербах: наследие. Meyer & Jessen, Берлин, 1911 г., OCLC 3572916 , стр. 175/77. (Между прочим, буквы)
- Людвиг Юсти : Ансельм Фейербах: Медея. (Перепечатка из путеводителя по Национальной галерее) Юлиус Бард, Берлин 1921, OCLC 86034102 (относится к картине, утерянной в 1945 году).
- Эккехард Май : внутренность и чувственность. Сравнение «Медеи» Фейербаха и Делакруа. В кн . : Искусство Наций. ISBN 3-7701-5422-3 , стр. 127-144.
- Инге Стефан: Медея: мультимедийная карьера мифологического персонажа. Böhlau Verlag, Кельн / Веймар 2006, ISBN 3-412-36805-9 , стр. 19/20.
веб ссылки
- Фейербах: Национальное сравнение исторической живописи. на kunstgeschichte.uni-muenchen.de (PDF, стр. 11–15.)
- Янина Майерчик: Ансельм Фейербах - модель и мифология. Оснабрюк 2011, ( PDF, онлайн ).
Индивидуальные доказательства
- ↑ Медея (1870). ( Memento из в оригинале с 15 сентября 2015 года в Internet Archive ) Info: архив ссылка была вставлена автоматически и еще не была проверена. Пожалуйста, проверьте исходную и архивную ссылку в соответствии с инструкциями, а затем удалите это уведомление. на pinakothek.de
- ^ Вальтер Джозефи : Адольф Фридрих фон Шак и Ансельм Фейербах. Оригиналы писем художника и его матери из Мекленбургского секретного и главного архива в Шверине. В: Mecklenburgische Jahrbücher. 103: 85-166 (1939). ( онлайн )
- ↑ Карл Вернер: Фейербах, Ансельм . В: Allgemeine Deutsche Biographie (ADB). Том 48, Duncker & Humblot, Leipzig 1904, стр. 524-533.
- ↑ Генриетта Фейербах : Наследие Ансельма Фейербаха. Медея. Суждение Парижа в проекте Gutenberg-DE Kurt Wolff Verlag , Лейпциг, 1920 г.
- ↑ Роз-Мари и Райнер Хаген: Шедевры в деталях. Том 2, Кельн 2011, ISBN 978-3-8365-1548-1 , стр. 605 и далее.
- ↑ Янина Майерчик: 7.1 О первой и второй версии «Медеи». В: Ансельм Фейербах - Модель и мифология. Оснабрюк 2011 ( PDF, онлайн ( Memento из в оригинале от 4 марта 2016 года в Internet Archive ) Info: архив ссылка автоматически вставляется и еще не проверил Пожалуйста , проверьте оригинал и архив ссылки в соответствии с. Инструкции , а затем удалить это прим. , с. 52 и сл.).
- ↑ Янина Майерчик: 7.2.1 «Медея с кинжалом». В: Ансельм Фейербах - Модель и мифология. Оснабрюк 2011 ( PDF, онлайн ( Memento из в оригинале от 4 марта 2016 года в Internet Archive ) Info: архив ссылка автоматически вставляется и еще не проверил Пожалуйста , проверьте оригинал и архив ссылки в соответствии с. Инструкции , а затем удалить это прим. , С. 60/61).
- ↑ Письма Ансельма Фейербаха матери, том 2, Берлин 1911, с. 270.
- ↑ Янина Майерчик: 7.2.2 «Медея у урны». В: Ансельм Фейербах - Модель и мифология. Оснабрюк 2011 ( PDF, онлайн ( Memento из оригинальных датированного 4 марта 2016 в интернете - архив ) Info: архив . Ссылка была вставлена автоматически и еще не была проверена Пожалуйста , проверьте оригинал и архив ссылку в соответствии с инструкциями и затем удалите это примечание. , P. 63/64).
