Салимбене Пармский

Салимбене фон Парма (на самом деле Огнибене де Адам [о], иногда также известный как Салимбене де Адам ; * 9 октября 1221 года в Парме ; † после 1288 года) был итальянским францисканцем и историком .

Жизнь

Родившийся как третий сын более позднего крестоносца Гвидо де Адама, принадлежавшего к пармезийской знати , Салимбене присоединился к ордену францисканцев против воли своего отца в 1238 году. При участии императора Фридриха II и папы Иннокентия IV Гвидо тщетно пытался убедить своего сына вернуться. После многих лет ученичества в Тоскане , в том числе в Сиене (1241-1243) и Пизе (1243-1247), Салимбене отправился в Лион , где 1 ноября 1247 года был принят папой Иннокентием IV, которого он, вероятно, получил от осады Пармаса. сообщил Фридрих II. Получив от Папы разрешение проповедовать до своего рукоположения , Салимбене отправился в Париж и через Санс на юг Франции. Там он встретил Гуго фон Диня , который приблизил его к учению Иоахима фон Фиоре .

Во время своего последующего путешествия через Прованс вместе с благословенным Симоном фон Коллаццоне Салимбене был переведен в Геную по приказу генерала Иоанна Пармского , где в 1248 году был рукоположен в священники. В конце 1249 года он переехал в Феррару . Его местонахождение между 1256 годом, когда он покинул Феррару, и 1282 годом можно определить только очень неточно. В 1273 году он сопровождал Болоньезе во время осады Форли . В начале 1282 года он удалился в Реджо-нелль-Эмилия , где занялся писательской и хронографической деятельностью.

растение

В последние годы жизни Салимбене почти полностью посвятил себя писательскому мастерству. Но сохранилась только его хроника , которая сильно автобиографична и относится к периоду с 1167 по 1287 год (1288 год в намеках); даже эту летопись не удалось полностью сохранить до самого последнего времени. Он сохранился только с листа 208, и он также мог включать по крайней мере 35 других листов. Пять других летописей, вероятно, утеряны.

Часть хроники, которая сохранилась сегодня, основана на Liber de temporibus , папской хронике, написанной Альбертом Милиоли , которая тесно связана с историей города Реджо (Эмилия) . Большая часть хроники, ее начало и продолжение основаны на великой мировой хронике епископа Сиккара Кремонского. Кроме того, работа Салимбена является на основе выписок из Мартина фон Троппау , в Aurea Legenda по Иакову Ворагинского и Historia Схоластика по Петрусу Comestor . Салимбене первым начал копировать эту работу, но при каждой возможности отказывался от ее шаблона и добавлял свой собственный опыт, комментарии, истории и анекдоты. Францисканские хроники находятся под сильным влиянием пророческих текстов, особенно писаний Иоахима Фиорского . Фридрих II видел в этом предвестника антихриста , которого Салимбене берет на себя в своем творчестве и изображает правителя Гогенштауфена в крайне негативном ключе.

Многочисленные анекдоты о Фридрихе описывают предполагаемые покушения императора. Говорят, что Фридрих изолировал новорожденных детей, чтобы понять изначальный язык человечества. В «Хрониках Салимбене Пармской» за 1285 год сообщается, что он хотел выяснить, научились ли дети вообще говорить, если никто не говорил с ними о том, чему они могли бы научиться, и если да, то на каком языке они учились. Гипотеза Фридриха пошла в сторону иврита как древнейшего языка, но он также считал возможными греческий, латинский или арабский язык. Чтобы выяснить это, император велел принести новорожденных младенцев в башню. Там медсестрам и медсестрам разрешалось давать им молоко, кормить их грудью, купать и сушить их, но ни в коем случае не ласкали их и не разговаривали с ними. Сообщается, что ни один из детей не выжил.

расходы

Редакции:

  • Освальд Холдер-Эггер (ред.): Scriptores (in Folio) 32: Cronica fratris Salimbene de Adam ordinis Minorum. Ганновер 1905 ( Monumenta Germaniae Historica , оцифрованная версия) (устаревший Eidtion)
  • Салимбене де Адам, Cronica, ed. Фердинандо Бернини, 2 тома (Scrittori d'Italia 187/188), Бари 1942. (Том 1: Оцифровано в Интернет-архиве / Том 2: Оцифровано в Интернет-архиве) (устаревшее издание)
  • Салимбене де Адам, Cronica ed. Джузеппе Скалия, 2 тома (Scrittori d'Italia 232/233), Бари 1966. (устаревшее издание)
  • Салимбене де Адам, Cronica, ed. Джузеппе Скалия, 2 тома (Corpus Christianorum, Continuatio Mediaevalis 125.1 / 2), Turnhoult 1998/1999. (авторитетное, критическое издание)

Переводы:

  • Хроники Салимбене Пармской (в Die Geschichtschreiber der deutschen Vorzeit Complete Edition 2, Vol. 93-94). Перевод из издания Monumenta Germaniae Альфреда Дорена . Два тома. Дик, Лейпциг 1914. ( цифровые копии , устаревшие переводы)
  • Хроники Салимбене де Адама , переведенные Джозефом Ли Бэрдом, Джузеппе Баглиави и Джоном Робертом Кейном (Средневековые и ренессансные тексты и исследования. Том 40), Бингемтон 1986.
  • Салимбене де Адам да Парма, Cronica, ed. Джузеппе Скалиа, перевод Берардо Росси, Парма 2007. (итальянский перевод)

литература

  • Гертруда Тома:  Салимбене де Адам. В: Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon (BBKL). Том 8, Баутц, Герцберг 1994, ISBN 3-88309-053-0 , Sp. 1228-1230.  ( Статья / начало статьи в Интернет-архиве  от 28.06.2007)
  • Эмиль Майкл: Салимбене и его хроника . Инсбрук 1889
  • Бернхард Шмейдлер: итальянские историки XII и XIII веков . Лейпцигские исторические трактаты 11. Лейпциг 1909 г.
  • Элисон Уильямс Левин: Салимбене де Адам и францисканские хроники , в: Шэрон Дейл / Элисон Уильямс Левин / Дуэйн Джеффри Осхайм (ред.): Хроника истории. Летописцы и историки в Италии средневековья и эпохи Возрождения, Университетский парк 2007, стр. 87-112
  • Ингеборг Брайш: самооценка и понимание других в Duecento. Саба Маласпина и Салимбене да Парма , два тома (Основы итальянских исследований, том 12). Франкфурт-на-Майне, Берлин, Берн, Брюссель, Нью-Йорк, Оксфорд, Вена 2010
  • Изабель Вайль: La Cronica de Salimbene , в: Caroline Cazanave (ed.): La mémoire à l'oeuvre. Fixations et mouvances médiévales, (Annales littéraires de l'Université de Franche-Comté , том 925), Besançon 2014, стр. 307-320
  • Томас Эртль : прагматичные провидцы? Нищий взгляд на мир в 13 веке , в: Инновации через интерпретацию и дизайн. Монастыри в средние века между загробной жизнью и миром , Герт Мелвилл, Бернд Шнайдмюллер, Стефан Вайнфуртер (ред.), Монастыри как лаборатории инноваций. Исследования и тексты 1 . Регенсбург 2014, стр. 253-271.

веб ссылки

Замечания

  1. ↑ Альфред Дорен: Хроники Салимбене Пармской. Том 1. Лейпциг, 1914. В кн .: Историки германской доисторической эпохи Том 93.
  2. ^ Элисон Уильямс Левин: Салимбене де Адам и францисканские хроники . В: Шэрон Дейл, Элисон Уильямс Левин и Дуэйн Дж. Осхайм (ред.): Хроника истории. Летописцы и историки в Италии средневековья и эпохи Возрождения . Издательство Пенсильванского государственного университета, Университетский парк 2007, стр. 91-92 . (87-112 стр.).
  3. ↑ Хуберт Хубен: Император Фридрих II (1194-1250). Правитель, человек, миф. Штутгарт, 2008 г., стр. 144 ф.
  4. ↑ Эрвин Лауш: Где умирает улыбка. В: Интернет-архив Zeit (выпуск Die Zeit № 45/1973). Проверено 15 августа 2019 года .
личные данные
ФАМИЛИЯ Салимбене Пармский
АЛЬТЕРНАТИВНЫЕ ИМЕНА Огнибене де Адам; Огнибене де Адамо; Салимбене де Адам
КРАТКОЕ ОПИСАНИЕ Итальянский летописец
ДЕНЬ РОЖДЕНИЯ 9 октября 1221 г.
МЕСТО РОЖДЕНИЯ Парма
ДАТА СМЕРТИ после 1288 г.