Sanacja

Министр правительства Санации с маршалом Эдвардом Рыдз-Смиглы (1936)
Лидер Sanacja, польский маршал Юзеф Пилсудский (1930)
Последний премьер-министр Санации, генерал Фелициан Складковский (1938)

Sanacja (от латинского санация для исцеления ) было имя , данное к авторитарному режиму в Второй Польской Республики под Юзефа Пилсудского и Эдвард Рыдз-Смиглы между 1926 и 1939 гг.

история

Этот термин был введен в употребление лозунгами Пилсудского во время Maiputsches 1926 года, где называлось « моральное исцеление» (польское «Sanacja moralna») общественной жизни общества в Польше . Между 1928 и 1935 годами Санация была воплощена в основном беспартийным блоком Беспартийный блок Współpracy z Rządem (BBWR) и созданными им правительствами , в состав которых входили в основном министры и премьер-министры из числа польских военных . Он пропагандировал авторитарный стиль правления и ослаблял оппозицию , подстрекая своих сторонников расколоть оппозиционные партии на конкурирующие блоки. Левоцентристский альянс Centrolew во главе с Винценти Витосом боролся с этим и был разгромлен в 1931 году под предлогом планирования государственного переворота . Во Фронте Моржа, основанном Игнацием Яном Падеревским в изгнании в Швейцарии в 1936 году , против Санации организовались также высокопоставленные военные чиновники, такие как Владислав Сикорский и Юзеф Галлер .

После смерти Пилсудского в 1935 году внутри Санации возникли два центра власти - группа «Замок» (вокруг Игнация Мощицкого , названная в честь резиденции президента, установленной Пилсудским, Варшавский Королевский замок ) и группа «Полковники» вокруг новой Маршал Эдвард Рыдз-Смиглы , состоящий в основном из бывших членов Синей армии и Польского легиона .

характеристика

Характеристика режима Саначи противоречива и в лучшем случае может быть описана как ранняя форма военного режима . По мнению историков Вольфганга Бенца и Феликса Тиха, Sanacja с ее национализмом, антикоммунизмом и частично антисемитизмом проявляла фашистские черты, даже если ей не удалось получить такую ​​широкую массовую базу, как итальянский фашизм или немецкий национал-социализм. . Британский социолог Майкл Манн, с другой стороны, ожидает, что Sanacja для европейских правительственных систем ответит на вызов Великой депрессии 1930-х годов не фашизмом, а ответным корпоративизмом и авторитаризмом. Британский историк Норман Дэвис также отрицает, что режим можно назвать фашистским, поскольку польские сторонники фашизма, существовавшие внутри Народовой Демократии , были против него, и формально он не представлял диктатуру. В 1934 году правительство Саначи также запретило явно фашистские организации и партии, такие как Фаланга .

Польский историк Ежи Хольцер видит тенденции к установлению фашистского режима в Польше в конце 1930-х годов, которые были сломлены нападением Германии . Однако они ни в коем случае не были необратимыми, поскольку всегда было сильное сопротивление со стороны коммунистов, социалистов и демократов, а также со стороны самого движения Sanacja. Сам Пилсудский принял Польшу как многонациональное государство, поэтому Хольцер предлагает вместо этого говорить о сильном, но незавершенном процессе поляризации в польском обществе в период до Второй мировой войны . Историк Стивен Ли также считает открытым контрфактический вопрос о том, развила бы Польша полностью развитый фашизм при других обстоятельствах, но подчеркивает, что тенденции в этом направлении в Польше не были результатом культа личности или харизмы лидера. но наоборот. Результат их отсутствия: «Польский« фашизм », следовательно, служил для сокрытия посредственности, а не для демонстрации личной власти».

Лидеры Sanacja

литература

  • Влодзимеж Бороджей : История Польши в 20 веке , Мюнхен 2010, ISBN 978-3-406-60648-9
  • Норман Дэвис : В самом сердце Европы. История Польши , Мюнхен 2006, ISBN 978-3-406-46709-7
  • Ежи Галл: Покой чи Война? Polityka Józefa Piłsudskiego wobec Związku Sowieckiego w świetle raportów dyplomatów austriackich 1926–1935 , в: Studia Humanistyczno-Społeczne 6/2012, стр. 31–51 ( pdf , shs.ujk.edu)
  • Кристоф Котовски: «Моральная диктатура» в Польше с 1926 по 1939 год. Фашизм или авторитарный военный режим? , Мюнхен 2012, ISBN 978-3-656-13544-9

Индивидуальные доказательства

  1. Феликс Тыч: Легитимация идеологий правления Пилсудского. В: Ричард Сэйдж (ред.): Крах диктаторских моделей легитимации и будущая жизнеспособность демократии. Festschrift для Вальтера Эйхнера. Duncker & Humblot, Берлин, 1995, стр. 185–188; Вольфганг Бенц : Фашизм . В: Там же (ред.): Справочник по антисемитизму , Том 3: Термины, теории, идеологии. Вальтер де Грюйтер, 2010, ISBN 978-3-11-023379-7 , стр. 86 (доступ через De Gruyter Online).
  2. Майкл Манн: Фашисты. Издательство Кембриджского университета, Кембридж, 2004 г., стр. 363.
  3. Норман Дэвис: В самом сердце Европы. История Польши. Издание четвертое исправленное. CH Beck, Мюнхен, 2006 г., стр. 114.
  4. ^ Ежи Хольцер: Политическое право в Польше, 1918-39. В: Журнал современной истории 12, вып. 3 (1977), стр. 395-412, здесь стр. 410 ф.
  5. Стивен Дж. Ли: Европейские диктатуры, 1918-1945 гг . Рутледж, Лондон / Нью-Йорк, 2000, с. 270.