Теория ювелирных изделий

Теория ювелирных украшений - это подвид теории дизайна, который специально занимается феноменом ювелирных изделий. Хотя теоретические представления о ювелирных изделиях передавались со времен средневековья, только в 21 веке можно говорить о появлении систематической ювелирной теории.

Самая старая известная письменность, который также содержит некоторые идеи о теории ювелирных изделий, является трактат De diversis Artibus по Феофилу пресвитеру от около 1125 . Это в первую очередь руководство для ювелиров, но в прологе он поощряет своих учеников, описывая их талант как волю Бога и доказывая это с помощью Псалмов Давида.

Флорентийский ювелир Бенвенуто Челлини (1500–1571) также высказал соображения теории ювелирных изделий в своем трактате о ювелирном деле, который он написал в 1565–1568 годах . Хотя, как и пресвитер, это в первую очередь практическое руководство, в нем также описываются иконографии, из которых были созданы его самые важные ювелиры. Они были созданы в сотрудничестве с его клиентами и так же сложны, как и великие произведения искусства эпохи Возрождения .

Книга Готфрида Семпера « О формальных законах ювелирного искусства и его значении как художественного символа» 1856 г. - это самый ранний трактат чисто теоретического ювелирного характера.

Лишь в 21 веке теоретические рассуждения о ювелирных изделиях были снова сделаны с целью разработки полезной теории ювелирных изделий. Анн-Барбара Кнерр сделала первую попытку в этом направлении в своей книге Schmuck und Sinn, Вопросы и ответы о феномене ювелирных изделий , опубликованной в 2009 году . Там она задает шесть наиболее важных открытых вопросов по этой теме и дает на них первые попытки ответить: Почему люди носят украшения? Как связаны мода и украшения? Мужчины украшают себя иначе? Есть ли у украшения функциональность? Ювелирные изделия - это больше знак или символ? Что такое украшения

Вильгельм Линдеманн также находится на пути к теории ювелирного искусства в своей книге « Ювелирное мышление», опубликованной в 2011 году . Это краткий результат одноименного коллоквиума, который проводится с 2005 года курсами Идар-Оберштейна по дизайну драгоценных камней и ювелирных изделий в Трирском университете прикладных наук и в городе Идар-Оберштайн.

литература

• Эрхард Бреполь: Теофил Пресвитер и искусство средневековых ювелиров , Лейпциг, 1987 г.
• Анн-Барбара Кнерр: украшения и смысл. Вопросы и ответы о ювелирном феномене , Нордерштедт 2009 г.
• Вильгельм Линдеманн: Ювелирное мышление. На пути к теории ювелирного искусства , Штутгарт, 2011 г.
• Барбара Шмидт: «25 причин носить украшения», Мюнхен, 2019
• Готфрид Земпер: О формальных законах ювелирного дела и его значении как художественного символа. 1856 г. , Берлин 1987 г.