Швабская школа поэтов

Швабский поэт школа была относительно свободным объединением поэтов , которые образуются 1805-1808 в университете Тюбингена вокруг Юстина Кернера и Уланда .

В него также входят Карл Генрих Готтильф фон Кёстлин , Эдуард Мерике , Густав Шваб , Карл Август Варнхаген фон Энсе и Вильгельм Хауфф , Роза Мария и Давид Ассинг . Что касается людей, то здесь есть общие черты с кружком поэтов Серах , к которому также принадлежали Николаус Ленау , граф Александр фон Вюртемберг и Герман Курц , но которые объединились позже.

Эта группа, которая не была столь однородной, достигла литературной известности благодаря нападкам на них Генриха Гейне в его « Швабеншпигеле» . Чтобы полемизировать лучше, он также сосчитал Карла Майера , который позже тоже принадлежал к группе поэтов Серах.

Программа

Юстин Кернер написал одноименное стихотворение в 1839 году.

Швабская школа поэзии

Литературная вражда с Генрихом Гейне

В 1833 г. был опубликован трактат Гейне « Об истории современной красивой литературы в Германии» , а в 1836 г. было наконец опубликовано расширенное издание под названием «Романтическая школа» . В нем Гейне рисует крайне амбивалентную картину Уланда, колеблющуюся между признательностью, литературно-исторической классификацией и историзацией.

По предложению поэта Адельберта фон Шамиссо титульный портрет Генриха Гейне должен был быть включен в Musenalmanach 1837 года . Затем Густав Шваб объявил, что откажется от своей публикации в издании. Другие поэты в школе, например, баварского короля Людвига I, сделал то же самое. В 1836 году Гейне узнал о реакции своих собратьев-поэтов в письме. Плохое поведение способствовало тому, что Йозеф фон Эйхендорф , чьи стихи публиковались там в прошлом, передал в печать тринадцать новых стихотворений.

В 1837 году была напечатана работа Гейне « Об информаторе» . В 1838 году Густав Пфайзер опубликовал очерк Гейне «Труды и тенденции» в первом номере немецкого ежеквартального журнала . Обвинение Pfizer в предполагаемой недостаточной глубине стихов Гейне соответствовало антисемитским принципам отсутствия творчества и индивидуальности, как уже сформулировали Брентано и Ахим фон Армин.

В своей книге Schwabenspiegel , опубликованной в 1838 году, Гейне предполагает, что ее члены являются провинциальными и ограниченными, что уже привело к изгнанию всех их великих деятелей в Швабии, а именно Фридриха Шиллера , Фридриха Вильгельма Йозефа Шеллинга , Георга Вильгельма Фридриха Гегеля , а также Давида. Фридрих Штраус . Хотя он признает талант Густава Шваба к сочинению баллад, о сравнении с Шиллером не может быть и речи. Карл Майер, псевдоним Каролус Магнус , представлен как идеал швабской школы поэтов. Юстинус Кернер , которому он признает некоторые заслуги, он издевается, как австрийский поэт Николаус Ленау , но, в свою очередь, не умаляет своей репутации. Вольфганг Менцель представлен как лживый и плачущий современник. Густав Пфайзер , чьи проза и поэзия никчемны, привлекает наибольшее внимание наряду с Мензелем . Гейне также не принимает переводы Pfizer . Для этого он хотел бы взять на себя роль палача в Олд-Бейли и казнить Пфайзер. Для Людвига Уланда он использовал изображение испанского рыцаря Сида , который, несмотря на все ранения, был привязан к своей лошади, чтобы вести войска против врага. Как когда-то рыцарь, Уланд был послан против противников швабской школы поэзии, несмотря на снижение производительности. В 1939 году Шваб посвятил Гейне стихотворение «Затонувший город» , которое заканчивается несколькими примирительными стихами. Гейне узнал об этом только спустя годы.

После этого спор стал менее актуальным, хотя поэт не забыл отчасти антисемитской инвективы и до конца своей жизни неоднократно нападал на школу поэтов. Позже он пересмотрел свои отчасти пренебрежительные замечания в том смысле, что с Мензелем и Карлом Майером он напал не на тех людей, о которых он просто забыл Шваба как молчаливого врага евреев. Гейне очень рано взял на вооружение антисемитский мотив, который шел рука об руку с патриотизмом и прославлением деревни, поэтому, как и в случае с Платеном, он не снизил эскалацию после нападения, уйдя, но со всей резкостью против них выступила швабская школа поэтов. Причина, критика Уланда, всегда сохранялась Гейне для того, чтобы представить посредственных адептов такими, как их личное участие в критике и их реакции. Сам Уланд предпочитал хранить молчание и, в отличие от Шваба, Пфайзера или Мерике, не выражал антисемитских настроений в отношении Гейне.

В своем стихотворном эпосе « Атта Тролль» , опубликованном в 1843/44 году, он снова напал на многочисленных представителей школы в 22-й главе. Рассказчик останавливается у хижины ведьмы Ураки. Там он находит толстого мопса, который находится в безвыходном положении. Мопс хотел бы остаться с Карлом Майером , в Blümelein и Metzelsuppe и промахами приготовления лапши в Штутгарте. По совету Кристофа Фридриха Карла фон Келле и с рекомендательным письмом от Юстинуса Кернера он пришел в хижину. Собака много думает о своих достоинствах, принадлежит к поэтической школе в Швабии и не является легкомысленным гетевцем. Муза школы - нравственность, и она носит «самые толстые кожаные трусы». У других поэтов может быть дух, воображение или страсть, но не добродетель. После того, как он отверг ведьму, она превратила его в мопса. Его можно было искупить, если бы девственница могла читать стихи Густава Пфайзера, не закрывая глаз. Рассказчик сожалеет, что он не девственник, но именно последнее ему невозможно исполнить, так что поэт должен оставаться собакой до Судного Дня .

В 1844 году стихотворение « Дер Тангейзер» снова появилось в « Новых стихах Гейне» в разделе « Разное» . Он был опубликован в третьем томе салонов в том же году, что и « Романтическая школа» . В нем легендарный рыцарь Тангейзер возвращается на Венусберг и рассказывает своей возлюбленной следующее из Швабии:

В своей поэме Der Scheidende из имения Гейне размышляет о своем состоянии в гробнице с матрасом перед филистерами.

эффект

Конфликт между прогрессивной литературой, которая отражает и формирует политический и социальный дискурс своего времени, и консервативной поэзией, создающей пейзаж, который трудно изменить в качестве социальной контрпрограммы, стал определяющим для последующих споров в немецкой литературе. В то время как протесты ранних авторов-натуралистов изначально были направлены против реализации капиталистических маркетинговых стратегий, буржуазных вкусов и нравственности, после основополагающего кризиса консервативные силы снова сосредоточились на воображении тихих, в основном сказочных, мистических, а иногда и языческих пейзажей. цель преодоления социальных конфликтов. После 1918 г. конфликт обострился в споре между народно-национально настроенными авторами и преимущественно левобуржуазными авторами. Предшественник Гейне был признан как прогрессивными, так и консервативно-революционными силами.

литература

• Герхард Шторц : швабский романтизм. Поэты и кружки поэтов в старом Вюртемберге . Кольхаммер, Штутгарт и др., 1967.
• Армин Гебхардт: Швабская группа поэтов. Уланд, Кернер, Шваб, Хауфф, Мерике . Tectum, Marburg 2004, ISBN 3-8288-8687-6 .
• Суэвица. Вклад в швабскую литературную и интеллектуальную историю . Под редакцией Райнхарда Бреймайера . Серия: Штутгартские диссертации по германистике . Академическое издательство Ханс-Дитер Хайнц, Штутгарт. - ISSN  0179-2482 . [Центрально посвящено швабской школе поэтов.]
• Барбара Поттхаст (ред.): Провинциальная ширина. Культура Вюртемберга вокруг Людвига Уланда, Юстинуса Кернера и Густава Шваба . В сотрудничестве со Стефаном Кнёдлером. University Press Winter, Гейдельберг, 2014.
  • С. (7) - 12: Барбара Поттхаст: Введение.
  • Стр. (13) - 34: Ханс-Отто Биндер : Вюртембергский путь в современность.
  • С. (35) - 48: Илонка Циммер: «Кружок швабских поэтов» как литературно-историческое построение.
  • П. (49) - 60: Гельмут Шанце : Пространство против времени. К габитусу романтиков «швабской школы».
  • П. (61) - 72: Гюнтер Остерле: Попытки утвердиться в провинции. Романтичный универсал Джастинус Кернер. Эссе.
  • П. (73) - 93: Моника Шмитц-Эманс : Провидец Вайнсберга и его мир образов: Юстинус Кернер.
  • Стр. (95) - 119: Гельмут Моджем: Провинциальный романтизм? Юстинус Кернер и Генрих Гейне, « Вечерний корабль» и « Возвращение домой» II .
  • С. (121) - 140: Стефан Кнёдлер: Поэзия и филология между классицизмом и романтизмом. Людвиг Уланд и его учитель Карл Филипп Конц.
  • С. (141) - 160: Фриц Петер Кнапп: Исследование Уланда по старинному французскому героическому эпосу .
  • С. (161) - 182: Хартмут Фрёшле : Аспекты истории влияния Людвига Уланда как поэта, ученого и политика: итоги, проблемы, пожелания.
  • С. (183) - 202: Маркус Мало: Schwabenspiegel. Карл Майер как представитель Старого Вюртемберга.
  • С. (203) - 220: Барбара Поттхаст: Швабс Шиллер.
  • С. (221) - 238: Беттина Грубер: «Проект Преворст» как (швабский) вклад в эпистемологию европейского романтизма.
  • Стр. (239) - 256: Аннетт Бюлер-Дитрих: [(Карл) Генрих (Готхильф фон)] Кёстлин и психиатрия в Вюртемберге.
  • Стр. (257) - 278: Вольф Эйерманн: Садовые памятники в лесу Беттенбург во Франконии и их связь с кружком поэтов Штутгарта (1789-1817).
  • P. (279) - 307: Ульрих Гайер : Памятники швабской поэзии.
• Ссылка на этот журнал: Suevica .

Индивидуальные доказательства

1. ↑ Стихи Густава Шваба, изд. Готтхольд Клее, Бертельсманн, 1882 Гютерсло, стр. 352.
2. ↑ Kortländer, Bernd: Gustav Schwab и Heine's Schwaben Polemik в: HJB, Bd. 54, ed. Сабина Бреннер-Вильчек и др., 2015, стр.155.