Сигурд Эйндридессон Тафсе

Сигурд Эйндридессон Тафсе (* не позднее 1198/1199; † 6 марта 1252 года в Нидаросе ) был архиепископом Норвегии с 1232 по 1252 год. Его отцом был знаменосец Эндрид Халлькьельссон Пайне († 1198 г.), мать неизвестна.

Жизнь

Его отец был вождем биркебейнеров из Оппдала. Сигурд впервые упоминается в 1225 году как каноник Нидароса. Когда в 1230 году умер архиепископ Торе ден Трёндске , капитул собора избрал Сигурда своим преемником архиепископа Нидаросского . В том же году Сигурд переехал в Рим, где получил паллий . В следующем году он был назначен Папой Григорием IX. освящен. Осенью 1232 года он вернулся в Нидарос . На поездку он получил 30 марок чистого серебра из епископской десятины.

В 1237 году епископы Готфрид фон Оркней и Гудмундур фон Холар были выведены из строя; Готфрид, потому что он был прикован к постели из-за подагры, Гудмундур, потому что он был слеп. Он должен был назначить Готфрида коадъютора, Гудмундур был приостановлен, а рукоположения, во время которых таинства читались дьяконом, были признаны недействительными. В 1237 году он сообщил папе, что в некоторых церквях фруктовые соки или пиво используются вместо вина для Вечери Господней, поскольку здесь нет вина. Папа ответил, что Вечерю Господню можно праздновать только с вафлями из пшеничной муки и вина. В том же году он сообщил Папе, что священнический брак широко распространен в сфере его ответственности. Священники ссылались на старые традиции. Затем Папа приказал ему любой ценой прекратить это насилие. Монастырская жизнь тоже была отнюдь не удовлетворительной. Архиепископ временно взял на себя управление монастырем Холм, потому что монахи там вообще не знали правил или даже воры, а некоторые сбежали. В 1241 году он сообщил Папе, что в некоторых районах детей крестили пивом, потому что там не было воды, и спрашивает, действительны ли крещения, что Папа отрицал.

В 1230-х годах конфликт между королем Хоконом Хоконссоном и его тестем Скуле Бордссоном усилился . Хотя Скуле был женат и поддерживался Папой, Сигурд встал на сторону Хокона. Ему удалось посредничать между ними в Бергене в 1236 году. Его активная поддержка Хокона в центре сферы влияния Скулеса внесла решающий вклад в успех Хокона. Конфликт между Хоконом и Скуле снова вспыхнул в 1239 году и закончился смертью Скуле в 1240 году.

Одним из направлений политики Сигурда было расширение королевской и церковной власти в Исландии. В частности, он хотел освободить церковь в Исландии от властных структур тамошних вождей. В 1238 году он посвятил двух норвежцев в епископы Исландии, а именно Сигвардюра Четтмарссона для Скалхолта и Ботольфура для Холара . С тех пор епископы Исландии избираются капитулом собора в Нидаросе и хиротонируют местным архиепископом. Он и король Хокон также издали новый христианский закон для Норвегии, который стал основой для многих других христианских прав в более поздние времена. Епископство поддерживало торговые отношения с Англией во время его пребывания в должности. Архиепископ Нидарос имел право со времен Ричарда Львиное Сердце ежегодно доставлять на Нидарос корабль с зерном и другими продуктами питания.

В 1241 году Сигурд отправился со своими суфражистами на собор в Риме. Он тщетно пытался добиться канонизации бывшего архиепископа Ойстейна Эрлендссона, а также просил коронацию короля Хокона папским посланником. Затем Папа возбудил дело и поручил приору-доминиканцу Холму фон Нидаросу и аббату Таутры исследовать образ жизни Ойстейна. В 1246 году архиепископ предпринял еще одно покушение на Папу Иннокентия IV с таким же результатом расследования.

В 1245 году Сигурд провел провинциальный совет в Бергене. В то время, кажется, между Церковью и Королем существовали определенные различия. Вероятно, они были основаны на попытке церкви получить определенные привилегии в обмен на церковную коронацию. Но после падения герцога Скула король был настолько политически усилен, что мог позволить себе отвергнуть такие попытки церкви. В 1247 году кардинал Вильгельм фон Модена прибыл в Норвегию на коронацию Хокона. Сигурд созвал всех епископов, настоятелей и многих священников на церемонию коронации в Бергене. Этот праздник превзошел все, что раньше в Норвегии считалось праздником. По совету епископов кардинал попытался убедить Хокона повторить коронационную присягу короля Магнуса Эрлингссона . Но Хокон наотрез отказался. Это оставалось за церковной юрисдикцией, церковным правом занимать пастырские должности, а также правом голосовать и назначать высшее духовенство.

литература

• Audun Dybdahl: статья «Sigurd Eindridesson Tafse» в: Norsk biografisk leksikon , по состоянию на 26 апреля 2011 г. (норвежский).

Индивидуальные доказательства

1. ↑ Мнение епископа Аскьелла Ставангера в Regesta Norvegica, том 1, № 621, и епископа Магнуса Гисурарсона из Скалхолта, Regesta Norvegica, том 1, № 613. В письме вместо 2400 серебра называет Эллен Вадмаль и написано только в 1232 году. , поэтому он мог иметь значение только для преемников Сигурда.
2. ↑ Вопрос Сигурда Папе, что делать. Regesta Norvegica Vol. 1 No. 662.
3. ^ Regesta Norvegica т. 1 нет. 662.
4. ↑ Diplomatarium Norvegicum Том 1 № 17.
5. ^ Regesta Norvegica т. 1 нет. 664.
6. ^ Regesta Norvegica т. 1 нет. +669.
7. ^ Regesta Norvegica т. 1 нет. 660.
8. ↑ Diplomatarium Norvegicum Том 1 № 19.
9. ↑ Regesta Norvegica, том 1, № 741. Очевидно, это ссылка на аббата Бьёрна, который удалился со своим ризником, взяв с собой монастырскую печать.
10. ^ Regesta Norvegica т. 1 no.717.
11. ^ Regesta Norvegica т. 1 нет. 722.
12. ↑ Письмо короля Генриха III. Regesta Norvegica Vol. 1 No. 648.
13. ↑ Письмо- подтверждение от Генриха III. Regesta Norvegica Vol. 1 No. 724.
14. ↑ Также было письмо из 1241 Regesta Norvegica Vol. 1 No. 712.
15. ↑ Доминик Вассенховен: Скандинавы путешествуют по Европе (1000-1250) . Берлин 2006. А 421 с. 264.
16. ^ Regesta Norvegica т. 1 no.713.
17. ^ Regesta Norvegica т. 1 нет. 759 и 760 .