Свеча на крещение
Передача крестильной свечи - один из толковательных обрядов в акте крещения . Свеча зажигается впервые во время церемонии крещения.
символизм
Помимо воды, большое символическое значение при крещении имел и свет с незапамятных времен: отец церкви Амвросий упомянул, что во время пасхальной службы новокрещеные входят в церковь с зажженными свечами. Передача горящей свечи во время церемонии крещения считается ритуалом с 11 века.
Римская католическая церковь
Крестильная свеча зажигается у пасхальной свечи и сразу после представления Taufgewandes ( крестильная одежда или Taufschal «Примите свет Христа», крещенный человек, или если это так) говорит ребенку, пройдите мимо родителей и крестных. Порядок крещения ребенка следующий:
- В Келебрант приглашает вас зажечь свечу крестильный со словами: «Прими свет Христов.»
- Член семьи зажигает крестильную свечу от пасхальной свечи.
- Celebrant: «Дорогие родители и крестные. Вам доверен этот свет. Христос, свет мира, просветил вашего ребенка. Он должен жить как дитя света, проявить себя в вере и пойти навстречу Господу и всем святым, когда Он придет в славе ».
В 20-м веке впервые в Римско-католической церкви был принят обычай сохранять свою собственную крестильную свечу, чтобы зажигать их в особых ситуациях "и просить, как все жизненные этапы в свете крещения". Таким образом, крестильная свеча также может служить в качестве Erstkommunionskerze или используется на церковных свадьбах , зажигается в день крещения или в день имени . На региональном уровне это было обычным явлением и раньше: в Пикардии, например, крестильную свечу хранили всю жизнь, чтобы, наконец, светить рядом с ложе смерти. В Берхтесгаден-Лэнде для всех детей в семье ставили особенно большую крестильную свечу, так что при крещении младшего ребенка это был лишь небольшой столб.
В 1938 году в Оснабрюкской епархии было замечено нововведение: крестильная семья забрала свечу домой. Чаще это происходило позже. Затем он был завернут в свиток в качестве сувенира для человека, который должен был креститься, в который было вписано имя ребенка, а также дата и место крещения. Кое-где этот сувенир выносили на именины ребенка в 1950-х годах и зажигали на домашнем празднике.
Протестантские церкви
Позднее крестильная свеча была принята во многих, но далеко не во всех протестантских церковных общинах: примерно с конца 1990-х годов почти у каждого крещеного протестантского ребенка дома была крестильная свеча. Их достают из туалета в день рождения или крестин. Эти свечи служат напоминанием о крещении в семье и приносят их в церковь во время празднования крещения. Даже с подтверждением они используются или должны быть переделаны по этому случаю.
Зажигание крестильной свечи - одна из дополнительных частей евангелическо-лютеранской службы крещения. 1988 agend регулирует следующее:
- Крестильная свеча зажигается от пасхальной свечи или от алтарной свечи.
- Пастор: «Христос говорит:« Я свет миру. Всякий, кто последует за мной, не будет ходить во тьме, но будет иметь свет жизни ». Примите эту горящую свечу как знак того, что Христос - свет вашей жизни ».
- Горящая крестильная свеча преподносится одному из крестных родителей. Он остается гореть до конца службы крещения.
Англиканские церкви
Вручение крестильной свечи является необязательной частью интерпретирующих обрядов акта крещения в большинстве церквей англиканской общины . Особенностью литургии крещения англиканской церкви, действующей с 1998 года , является то, что горящая свеча предъявляется только в конце службы. Это происходит по двум причинам: случилось так, что во время службы кто-то потушил свечу, символизирующую свет Христа. Более того, и это была основная причина, по которой литургическая комиссия произвела изменение, свет Христа должен сиять в мире.
литература
- Руперт Бергер : пастырский литургический ручной словарь. Справочник по всем вопросам о поклонении . 5-е издание. Гердер, Фрайбург i. Br. 2013. ISBN 978-3-451-34590-6 .
- Генрих Шауэрте: Фольклор о крещении . В: Zeitschrift für Volkskunde 53 (1956), стр. 77–90. ( онлайн )
веб ссылки
Индивидуальные доказательства
- ↑ a b Руперт Бергер: Pastoralliturgisches Handlexikon . С. 414 .
- ↑ Празднование крещения детей в епархиях немецкоязычного региона. Второе аутентичное издание. В кн . : Празднование крещения младенцев. Постоянная комиссия по изданию общих богослужебных книг в немецкоязычном области, 2008, стр. 65 , доступ к 15 октября 2018 года .
- ↑ Пол Сартори: Огонь и свет в использовании мертвых . В: Журнал Ассоциации фольклора . Лента 17 , 1907, стр. 24 .
- ↑ a b c Генрих Шауэрте: Фольклор для крещения . 1956, стр. 83 .
- ↑ Вера: Свеча крещения. В: Евангелическая церковь в Рейнской области. Проверено 4 октября 2018 года .
- ↑ «Лучше всего их делать самому». В: Крещение. Праздник вашей жизни. Евангелическо - лютеранская церковь в Баварии, доступ к 4 октября 2018 года .
- ↑ Крещение. В: ЭКД. Проверено 4 октября 2018 года .
- ^ Официальные акты. Часть 1: Крещение . В: Церковное руководство VELKD (ред.): Агентство евангелическо-лютеранских церквей и общин . Лента 3 . Lutherisches Verlagshaus, Ганновер 1988, ISBN 3-7859-0560-2 , стр. 95 .
- ^ Пол Э. Брэдшоу: Крещение в англиканской общине . В: Томас Ф. Бест (ред.): Крещение сегодня: понимание, практика, экуменические последствия Крещение сегодня: понимание, практика, экуменические последствия (Публикации Всемирного совета церквей, Документ «Вера и порядок» № 207) . Колледжвилл 2008, стр. 58 .