Зайнаб аль-Газали

Зайнаб аль-Газали ( арабский زينب الغزالي, DMG Zainab al-azālī ; родился 2 января 1917 г . ; умер 3 августа 2005 г. ) был египетским исламистским активистом. Она является основательницей «Сообщества мусульманских женщин» (jamāat as-sayyidāt al-muslimāt) , которое близко к Братьям-мусульманам при Хасане аль-Банне , и которое, как говорят, насчитывает около трех миллионов членов при президенте. Насер (1918–1970) из правительства был распущен.

Живи и действуй

Зайнаб аль-Газали родился в 1917 году в деревне в дельте Нила. Ее отец, торговец, получил религиозное образование в Аль-Азхаре в Каире . Сама она получила базовое религиозное образование в школе, но впоследствии, при поддержке отца, продолжила обучение на самовольной основе. В 1935 году она присоединилась к египетскому феминистскому союзу Hudā Scharāwī , которую покинула год спустя из-за разногласий и вместо этого основала свою собственную организацию. Это «сообщество мусульманских женщин» (джамаат ас-саййидат аль-муслимат) (основанное в 1936 году) было распущено в 1964 году египетским правительством.

Для нее было важно сохранить автономию своей организации: она отвергла предложение Хасана аль-Банны объединить «сообщество мусульманских женщин» с женским крылом «Братьев-мусульман». Организация аль-Газали также осталась независимой после того, как лично принесла присягу на верность аль-Банне незадолго до его смерти.

Она видела себя Муршидой , d. ЧАС. в качестве религиозного учителя и лидера, уделяя особое внимание благотворительности и образованию вместе со своей организацией. Она учила женщин в мечети Ибн Тулуна . Таким образом ей также удалось узаконить свою политическую деятельность.

Она была убеждена, что эмансипация женщин связана с эмансипацией мужчин с помощью ислама, и поэтому ислам гарантирует женщинам свободу и экономические, политические и социальные права. Она видела важнейшую задачу женщин в воспитании детей и укреплении семьи. Однако эти консервативные ценности не помешали ей отстаивать свои убеждения как публичный человек. Она дистанцировалась от секулярного феминизма, пропагандируемого Шарави, и выступала за эмансипацию женщин через ислам. Она считается представительницей исламистского феминизма: она не хотела подчинять свою политико-исламскую деятельность своей роли жены. Таким образом, их первый брак закончился разводом; для второго брака она сделала условием явное согласие будущего мужа на ее «миссионерскую» деятельность.

Она стала известна своим «заключенным отчетом сестры-мусульманки» (أيام من حياتي, DMG Ayyām min ayāt «Дни моей жизни»), опубликованный на английском языке под названием « Возвращение фараона: воспоминания в тюрьме Насира» (слово « фараон » в « Возвращении фараона» - «Возвращение фараона» - относится к Президент Египта Насер), который относится к тому, что произошло во времена президента Насера ​​в 1960-х годах, и представляет собой автобиографический отчет о том, что ей было предъявлено обвинение и она была заключена в тюрьму. В ожидании суда ее пытали. Она была амнистирована при новом президенте Анваре ас-Садате в начале 1970-х годов.

Зайнаб аль-Газали умерла в 2005 году.

Работы (подборка)

  • Айям мин аяти
(Английский) Возвращение фараона: воспоминания в тюрьме Насира . Перевод Mokrane Guezzou. Лестер [u. а.]: Исламский фонд , 1994; ISBN 0-86037-240-5 (цифровые копии : 1 , 2 )
Отчет о заключении (на немецком языке) сестры-мусульманки (отрывки из Андреаса Мейера, см. В разделе литературы)

Смотри тоже

литература

веб ссылки

Индивидуальные доказательства

  1. Ассоциация мусульманских женщин (Джамаат ас-Сайидат аль-Муслимат) / Общество мусульманских женских ассоциаций братьев-мусульман / Ассоциация мусульманских женщин и т. Д.
  2. ^ Исторический словарь ислама. Второе издание (2009: 109)
  3. a b Роксана Л. Юбен и Мухаммад Касим Заман: Принстонские чтения в исламистской мысли . Princeton University Press, Princeton 2009, ISBN 978-0-691-13588-5 , стр. 276 .
  4. Денис Дж. Салливан и Сана Абед-Котоб: Ислам в современном Египте . Линн, Боулдер / Лондон 1999, ISBN 1-55587-448-7 , стр. 104 .
  5. ^ Исторический словарь ислама. Второе издание (2009: 109): «Она считала, что ислам гарантирует свободу женщин, а также экономические, политические и социальные права».
  6. ^ Деннис Дж. Салливан и Сана Абед-Котоб: Ислам в современном Египте . Линн, Боулдер / Лондон, ISBN 1-55587-448-7 , стр. 106 .