Altfrid

Современная статуя Святого Альтфрида перед Сокровищницей Эссенского собора. В руке Альтфрид держит модель первого монастыря Эссена, основанную на средневековых изображениях доноров.

Подпись Альтфрида как епископа Хильдесхайма, 864 г.

Входная страница книги Евангелия, написанной около 800 г. , которую Альтфрид, возможно, передал Эссенскому монастырю в качестве основного литургического оборудования . Сокровищница Эссенского собора Hs. 1

Исторический храм Альтфрид 1892 года в Сокровищнице Эссенского собора , включенный в выставку Gold vor Schwarz

Эссенский некролог, открытый на странице с записью Альтфрида (вверху справа)

Святой Альтфрид (* около 800 г . ; † 15 августа 874 г. ) был важной фигурой в конце IX века в качестве епископа Хильдесхайма , основателя Эссенского монастыря как ядра города Эссен и близкого советника короля Восточной Франконии. Людвиг Немецкий .

Жизнь

Нет современной или даже своевременной биографии об Альтфриде . Его первое зарегистрированное упоминание датируется 3 октября 852 года. В этот день он принял участие в совете в Майнце как епископ Хильдесхайм . Ничего не известно о рождении, происхождении семьи и образовании Альтфрида, но кое-что можно сделать из других свидетельств.

Поскольку Альтфрид умер «богатым днями» в 874 году, согласно Хильдесхаймским хроникам, предполагается, что он достиг относительно преклонного возраста, так что можно предположить рождение около 800 года или вскоре после этого года. Скорее всего, он был знатным саксонцем по происхождению; Семейный Алтфрид в недвижимость в Гарце Форленд и усадьба Asnithi ( Эссен ). Согласно недавним находкам, весьма сомнительно, что он принадлежал к более поздней императорской семье Людольфингеров , поскольку Людольфингер приобрел влияние в монастыре Эссена только после смерти Альтфрида. Более вероятно, что семейные ассоциации закончились выкидышем. Достижение должности епископа предполагает, что Альтфрид получил обширное образование, вероятно, в саксонском монастыре. Более поздняя историография монастыря Корвей утверждает, что Альтфрид был членом монастыря; это могло быть правдой. Поскольку известна собственноручная подпись Альтфрида каролингским минускулом , исследователи полагают, что они признают региональный стиль письма, культивируемый в западной части империи, и некоторые рукописи, которые Альтфрид передал Эссенскому аббатству в качестве основного оборудования, явно были созданы в западных странах. часть империи, обучение на западе принято.

В 851 году Альтфрид сменил епископа Эбо в Хильдесхайме, который умер 20 марта этого года , и Людвиг Немец утвердил свое влияние. Чрезвычайная мера Альтфрида заключалась в том, что он повторил все рукоположения, подаренные его предшественником, чтобы избежать каких-либо канонических споров об их действительности - Эбо был свергнут и повторно назначен несколько раз в качестве архиепископа Реймса. В 864 Алтфрид переданы мощи св Marsus из Осер в неизвестном месте в Саксонии , возможно, Corvey аббатстве ; Сохранилась проповедь Альтфрида о прибытии мощей. Вдобавок Альтфрид заложил первый камень в фундамент нового собора в 852 году , трехнефной крестообразной базилики с крестом и трансептом, строительство которой было завершено в 872 году и освящено 1 ноября 872 года в присутствии четырех епископов и настоятеля монастыря. Корви.

Еще до своего назначения епископом Альтфрид помог основать несколько религиозных женских общин. В 845/47 г. он приобрел в Риме мощи святых Космы и Дамиана . В этой поездке он, возможно, сопровождал Людольфа и его жену Оду, которые в 846 году во время поездки в Рим просили папской защиты для создания женской общины в Гандершейме , разрешения на назначение их дочери Хатумод настоятельницей и реликвиями. Альтфрид также поддержал саксонского графа Рикдага в создании женской общины в Ламспринге , приобретя в Риме реликвии святого Адриана. Согласно традиции Хильдесхайма, Альтфрид также основал бенедиктинский монастырь на своей земле на возвышенности Гарца, о местонахождении и продолжительности существования которой не известно. Другой фонд Альтфрида, который он предпринял в своем собственном поместье, Asthnide am Hellweg , стал более важным. Эссен был основан не одним Альтфридом, а, по-видимому, всей его семьей. Первой настоятельницей Эссена была его родственница Герсвит, которую позже объявили сестрой Альтфрида, но никаких свидетельств этого не было. Вторая настоятельница из Эссена, Герсвит II, также была одной из родственниц Альтфрида. Как и в Хильдесхайме, Альтфрид построил церковь в Эссене. План этажа этой коллегиальной церкви Каролингов до сих пор изображен нефом и трансептом Эссенского собора . В этой церкви Альтфрид был похоронен согласно своему желанию, гробница Альтфрида готического периода сегодня находится в восточном склепе, названном в его честь.

дипломат

Альтфрид, который описывается в письме епископа Хинкмара Реймского как умный и трезвый мыслитель и одаренный красноречием, был доверенным лицом Людвига Немецкого, а с 860 года одним из решающих участников переговоров в борьбе за власть между частями страны. рушится Франконская империя . В 860 году Альтфрид принял участие во встрече Людвига Немецкого и Карла Лысого в базилике Святого Кастора в Кобленце , где два короля договорились о частичном мире. В последующие годы Альтфрид много путешествовал: в начале лета 862 года он был аттестован в Ассельте-ан-дер-Маас, позже в Компьене и Савонньер, 864-м в Питре, 865-м в Тузи-ан-дер-Маас и, наконец, в 867 году в Меце. Альтфрид оказал решающее влияние на разработку Мерсенского договора , по которому 9 августа 870 года Лотарингия была разделена между западной и восточной Францией.

Последствия

Альтфрида особенно почитали на его могиле в Эссене. На рубеже тысячелетий у его могилы совершались чудеса, что способствовало процветанию поклонения; Целебный эффект источника недалеко от Эссенского собора также был приписан его заступничеству. После пожара в соборной церкви в 13 веке для его костей был создан готический каменный саркофаг. Ежегодная память Альтфрида была самой торжественной в поминальной службе Эссенского монастыря. Тем не менее, Альтфрид не был канонизированным святым, и с секуляризацией монастыря в 1803 году поклонение Альтфриду уменьшилось, только чтобы снова усилиться во время Kulturkampf . После учреждения Эссенской епархии в 1958 году первый епископ Рура попросил у Рима подтверждение церковного празднования дня святого Альтфрида, которое было предоставлено в 1965 году. Альтфрид почитается как святой с 1965 года, его праздник - 16 августа .

Смотри тоже

• Altfridkirchen

литература

• Эрнст Dümmler :  Алтфрид . В: Allgemeine Deutsche Biographie (ADB). Том 1, Duncker & Humblot, Leipzig 1875, p. 364 f.
• Сабина Крюгер:  Altfrid. В: Новая немецкая биография (NDB). Volume 1, Duncker & Humblot, Berlin 1953, ISBN 3-428-00182-6 , p. 218 ( оцифрованная версия ).
• Альфред Потманн: епископ Альтфрид (около 800–874 гг.). Епископ Хильдесхайма и женское сообщество Эссена, в: Альфред Потманн и Реймунд Хаас (ред.): Христиане ан дер Рур, Том 2, Verlag Peter Pomp , Bottrop Essen 2002, ISBN 3-89355-231-6 .
• Хедвиг Рёкляйн : Альтфрид, основатель Эссенского монастыря и активный во всем мире церковный деятель ?, В: Томас Шилп (Hrsg.): Женщины строят Европу. Международные связи Эссенского женского монастыря . Klartext Verlag, Essen 2011, ISBN 978-3-8375-0672-3 , стр. 27-64.
• Эккарт Саузер :  Альтернативный вариант. В: Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon (BBKL). Том 17, Бауц, Герцберг, 2000, ISBN 3-88309-080-8 , Sp. 35-36.  ( Статья / начало статьи в Интернет-архиве )
• Томас Шилп : Альтфрид или Герсвид? Об основании и возникновении Эссенского женского монастыря. В: Томас Шилп, Гюнтер Бергхаус, Михаэль Шлагек (ред.): Доминион, образование и молитва. Основание и начало Эссенского женского монастыря. Klartext Verlag, Essen 2000, стр. 29–42, ISBN 3-88474-907-2 .

веб ссылки

• Экуменический лексикон святых