Эссенский собор

Эссенский собор с юга (2011)

Essen Minster является епископской церковью епархии Эссен , так называемой «Ruhrbistum», на Burgplatz в центре города Эссен . Он находится под покровительством Святых Космы, Дамиана и Девы Марии и также называется Эссенским собором .

Предыдущее здание изначально было коллегиальной церковью женского монастыря Эссена , который был основан около 845 года Альтфридом , епископом Хильдесхайма . Собор, который был восстановлен после разрушения во время Второй мировой войны, представляет собой готический зал церкви, построенный после 1275 года из светлого песчаника . Восьмиугольная вестверк и крипта сохранились части Оттон здания предшественника. К северу от собора пристроена обитель . Одно из его самых важных сокровищ искусства - Золотая Мадонна , старейшая полностью скульптурная фигура Марии к северу от Альп.

История строительства

Предыдущие поселения

Площадь собора была заселена еще до основания монастыря. Говорят, что епископ Хильдесхайма Альтфрид (срок полномочий 847-874) основал женский фонд в своем имении Асниде . Прямого доказательства этого блага пока не получилось. Однако почтовые ямы , фрагменты меровингов и захоронения возле собора позволяют сделать вывод, что это место было заселено еще до основания монастыря.

Первая церковь

Сегодняшняя соборная церковь в Эссене - третье церковное здание на данный момент. Фундаменты предыдущих церквей были раскопаны Вальтером Циммерманном в 1952 году. Первая церковь на этом месте была построена основателями Эссенского монастыря, епископом Хильдесхайма Альтфридом и Герсвидом, первой традиционной настоятельницей, между 845 и 870 годами. Здание, которое уже определяло ширину центрального и боковых проходов его преемников, представляло собой трехнефную базилику, обращенную с запада на восток. К западу от нефа находился небольшой, почти квадратный вестибюль. Руки трансепта соединялись с прямоугольным центральным пространством; они были высотой с центральный неф. В комнаты в восточных концах проходов можно было попасть только со стороны трансептов. Вопрос о том, имели ли эти комнаты, как предположил Циммерманн на основании результатов раскопок, высоту прохода или, как предполагает Ланге в более поздней реконструкции, высоту боковых хоров. К востоку от перехода располагался полукруглый закрытый хор , к которому по бокам опирались прямоугольные помещения, в которые можно было попасть через трансепт.

Эта первая церковь была повреждена пожаром в 946 году, который записан в кельнских анналах как Astnide cremabaturСгоревший Эссен»).

Ранняя готтонская коллегиальная церковь

Вид на внутренний склеп Феофану

Несколько дарственных надписей на частях новой церкви сохранились с 960 по 964 годы , из чего можно сделать вывод, что пожар 946 года только повредил церковь. Не сохранились надписи для нефа и хора , вероятно, они были перенесены из здания Каролингов , отдельные этапы строительства оспариваются, некоторые части могли быть начаты или завершены до пожара. В то время не было ничего необычного в проведении необходимых ремонтных работ для расширения церковного комплекса. Новые части, вероятно , из Abbesses Agana и Hathwig были введены в эксплуатацию были, открытый крипты , завод West и оффшорная вестверк атриум с часовней Иоанна Крестителя . Это церковное здание можно реконструировать по находкам раскопок, но в таком виде просуществовала недолго, так как новое здание было построено при любящей искусство аббатисе Матильде , которая занимала этот пост с 973 по 1011 год, но, возможно, также и при аббатисе Феофану. , который правил с 1039 по 1058 год . Также возможно, что новое здание, начатое Матильдой, было завершено Феофану. От оттоновцев сохранились новые, но важные компоненты.

Новое оттоновское здание

Расширение оттоновского нового здания определялось двумя предыдущими постройками. Большинство фундаментов использовалось повторно, новые устанавливались только там, где возросли нагрузки или планировка помещений существенно отличалась.

Новое здание также состояло из трехнефного нефа с трансептом и примыкающим к нему хором , который сопровождался боковыми хорами. Теперь в хор пристроили склеп . Хор замыкался изнутри полукруглой апсидой , окруженной снаружи пятиугольником. К хору примыкал двухэтажный внешний склеп, западные стены которого соединялись с восточными стенами боковых хоров. Двери рядом с нишами алтаря вели в склеп. У вторичных хоров были галереи, которые были открыты как для трансептов, так и для главного хора. Внешняя стена фасада трансепта стала теперь двухэтажной, а верхний этаж разделен тремя нишами с окнами. На первом этаже были ниши, эта конструкция ниши продолжалась в стенах прохода. Дорожка проходила вдоль стен над этими нишами и вела на антресольный этаж нового западного здания. Промежуточное ярмо между западным зданием и неф был сохранен. Структура стен нефа неизвестна, реконструкции, основанные на других церквях, в частности, на коллегиальной церкви Сустерен , которая, кажется, во многом вдохновлена ​​новым оттоновским зданием в Эссене, предполагают чередование столбов и колонн . Вероятно, в зоне стен между этими аркадами и окнами над соединением с крышами проходов были настенные росписи, поскольку остатки картин были найдены в западном здании. Имел за пределами фонаря нефа очертания пилястр и капителей с волютами , вероятно, в двенадцати полях.

Западное здание

Чертеж реконструкции западного здания в исходном состоянии
План этажа и внутреннее устройство западного корпуса
Просмотр текущего состояния

Предположение, что неизвестный мастер-строитель коллегиальной церкви Эссена был одним из лучших архитекторов своего времени, основано, в частности, на западном здании, которое до сих пор определяет облик церкви. Как и предыдущая церковь, западное здание лишь немного шире линии стен прохода. Снаружи западное здание представляет собой почти квадратную центральную башню, которую венчает восьмиугольный колокольня с шатровой крышей. Две восьмиугольные лестничные башни были вмонтированы в западную стену здания, заканчивавшуюся под колокольней центральной башни. Верхний этаж лестничной башни был круглым. Колокольни центральной башни и верхние этажи лестничных башен были снабжены пилястрами. Двухэтажные боковые помещения примыкали к северной и южной сторонам центральной башни, верхний ярус которой был устроен пилястрами. Порталы, установленные в нишах, вели в церковь на первом этаже этих боковых комнат, центральный вход в предыдущее здание в западном здании был заброшен и заменен большим арочным окном. Таким образом, западное здание потеряло функцию триумфального входа в церковь. Вместо этого компактная конструкция служила оптическим противовесом широкому восточному зданию.

Внутри западное здание было богато и сложно структурировано. Западный хор в форме половинчатого шестиугольника встроен в центральное помещение, окруженное галереей. Посередине в западной стене располагалась плоская ниша, сбоку в плоских нишах входы в лестничные башни. Западное здание открывается к промежуточному ярму в большую арку, поддерживаемую колоннами. Перед этой аркой находился алтарь в честь Святого Петра на западном хоре . Структура стен повторяет модель западного хора Ахенской Палатинской капеллы , которая также напоминает использование восьмиугольника для колокольни. На первом этаже на шестиугольных столбах расположены три арки. Арочные проемы верхнего этажа заполнены колоннами в два ряда, колонны имеют старинные капители.

Таким образом, если смотреть снаружи, западное здание представляло собой трехбашенный комплекс, внутри которого находился западный хор, представлявший собой половину центрального здания. Сопоставимая структура неизвестна.

Остатки оттоновских настенных росписей в западном здании

Западное здание было богато расписано, а картина в полукуполе, обращенная к нефу, изображала Страшный суд. Картина ссылается на явление Иисуса, из чего можно сделать вывод, что заказчиком картины была настоятельница Феофану (это греческое имя означает божественное явление ).

склеп

Путем установки склепа пол главного хора был поднят над уровнем этажей нефа и трансепта. Боковые хоры остались на уровне нефа и трансепта. Склеп состоял из трехнефного склепа Аганы, который теперь стал внутренним склепом благодаря новому восточному хору Феофану, построенному над ним, и пятинефному внешнему склепу вокруг него. Доступ к внутреннему склепу осуществлялся с восточной стороны боковых хоров, через которые впервые был достигнут внешний склеп. Внешний склеп имел квадратные и прямоугольные в продольном направлении ярмы, расположенные поочередно и разделенные тонко структурированными квадратными столбами. Особо были выделены три центрально-восточных залива. В то время как восточные стены представляли собой простые полукруглые ниши в двух боковых отсеках, к среднему отсеку был пристроен небольшой хор с тремя полукруглыми нишами. На центральных столбах внешнего склепа сохранились плиты из песчаника, от которых датой освящения склепа было 9 сентября 1051 года, а мощи сохранились в алтарях склепа.

Более поздние дополнения

Вскоре после завершения строительства Оттонской церкви, предположительно при преемнике аббатисы Феофану, атриум был обновлен. Атриум был уменьшен в размерах в 1471 году во время ремонта и расширения церкви Святого Иоганна Крестителя перед собором , которая служила крещальной и приходской церковью коллегиального подчинения, но в остальном представлена ​​в ее предположительно 1060-1080 годах. форма.

Следующим расширением церковного комплекса было расширение южного трансепта в XII веке. Эта очень массивная пристройка содержала на верхнем этаже сектант, в котором хранились документы и файлы монастыря, а также служила сокровищницей. Открытый зал внизу, который позже был закрыт, служил целям церковного двора. Сегодня это пристройка является частью Сокровищницы Эссенского собора.

Готический зал церкви

Внутренний вид на главный алтарь
Семирующий подсвечник
Текущее состояние строительства с церковью Святого Иоганна Крестителя, атриумом и полным монастырем

В 1275 году сгорела оттонская коллегиальная церковь, при этом сохранились западное здание и склеп. Во время строительства, которое пришлось на время правления аббатис Берты фон Арнсберг и Беатрикс фон Хольте , строители соединили старый готический стиль с новым . Форма холла церкви была выбрана в намеренном контрасте с Кельнским собором , так как Эссенскому монастырю приходилось защищаться от притязаний на власть кельнских архиепископов, а строители хотели выразить свое единство и независимость дизайном. Два мастера-строителя работали один за другим над новым зданием, первый из которых, мастер Мартин, ушел из своего кабинета в 1305 году из-за разногласий с аббатисой Беатрикс фон Хольте. Мастер Мартин, который, как видно из деталей его орнамента, был знаком с церковными зданиями из Бургундии и Шампани, а также с официальным языком хижин Кельнского и Трирского соборов , отвечал за общую концепцию. Первоначально это предполагало создание длинного хора, подобного церкви Святого Вита в Менхенгладбахе . Эта концепция была оставлена ​​под руководством мастера Мартина, и был построен хор зала, вдохновленный церковью Елизаветы в Марбурге, начатый в 1235 году, и был построен внешний склеп. Это была первая передача формы нефа хору в Германии. Имя преемника мастера Мартина неизвестно. Его язык дизайна более практичный, вестфальский, но он взял на вооружение концепцию здания своего предшественника и завершил ее.

Первоначально более плоские крыши восьмиугольника и лестничных башен были заменены более острыми капюшонами, а лестничные башни также были приподняты на один этаж. Готическая коллегиальная церковь имела над перекрестком крестовую башню. Обновлен и монастырь. Все новое здание было освящено 8 июля, вероятно, в 1316 году. 8 июля - день освящения соборной церкви, который отмечается и сегодня.

Позже изменения

В 18 веке соборную церковь перестроили в стиле барокко . Старая крестовина была заменена башней с более тонкой крышей . Окна с южной стороны собора расширились и утратили готический узор . Остроконечные колпаки западного корпуса были заменены луковичными колпаками в стиле барокко, а на колокольне появились часы. Внутри большая часть старой мебели была снята и заменена, так что сохранились лишь некоторые части готической обстановки. Их больше нельзя рассматривать в контексте.

Примерно в 1880 году Эссен последовал модному энтузиазму, чтобы рассматривать готику как оригинальный немецкий архитектурный стиль, и полностью отменил изменения в стиле барокко. Западному зданию был придан прежний вид, благодаря чему архитектор Эссена и историк искусства Георг Гуманн смог предотвратить его готизацию. Кроме того, был удален интерьер в стиле барокко, из которого сейчас боковой алтарь используется в качестве главного алтаря в церкви поклонения святого Иоганна Крестителя перед ним. Одни фигуры святых есть, другие - в сокровищнице собора. Мебель, которая была недавно изготовлена ​​вместо предметов в стиле барокко, стала жертвой Второй мировой войны, поэтому ее сохранилось еще меньше. Во время строительных работ около 1880 года церковь получила нынешнюю конструкцию крыши и башню в неоготическом стиле на перекрестке.

Военное разрушение и реконструкция

В ночь с 5 на 6 марта 1943 года Королевские военно-воздушные силы направили 442 самолета для атаки на город Эссен, который имел важное значение для нацистской военной экономики, через заводы Круппа , в которых находилось 137000 зажигательных бомб и 1100 фугасных взрывчатых веществ. бомбы упали менее чем за час. Центр города был сброшен. Собор сгорел и сильно пострадал, меньше пострадали только самые старые части здания, западное здание и склеп. После освобождения союзными войсками решение о восстановлении было единогласно принято на одном из первых заседаний городского совета, созданного ими при мэре-коммунисте Хайнце Реннере . Реннер также призвал к созданию ассоциации для поддержки реконструкции, а в 1947 году была основана ассоциация по обслуживанию и оснащению Essen Minster (Münsterbauverein), которая действует до сих пор . В том же году начались работы по закреплению завалов. Военный ущерб также сделал возможным обширные археологические раскопки в церкви Вальтером Циммерманном; они позволили разобраться в предыдущих зданиях сегодняшней церкви, а также в захоронениях в церкви. Реконструкция началась в 1951 году и произошла быстро: западное здание и неф были снова пригодны для использования в 1952 году, а остальная часть церкви также была перестроена к 1958 году, в результате чего северная сторона монастыря, снесенного в 19 веке, была снесена в 19 веке. снова был закрыт. Башня на крыше в неоготическом стиле прошлого века была заменена более тонкой и конструктивно более удобной башней на крыше, которая придала церкви современный вид. Полностью перестроенный храм стал епископством в 1958 году.

Недавние дополнения

Коллегиальная церковь никогда не превышала размеры Оттонской церкви. Только создание Рурской епархии потребовало нового расширения. Кардинал Франц Хенгсбах , первый епископ Рура, еще при жизни заявил, что хочет воспользоваться своей привилегией быть похороненным в своей епископальной церкви, а не рядом с святым Альтфридом в Оттонском склепе. Чтобы исполнить это желание, строитель собора Хайнц Домен построил западный склеп под атриумом в 1981–1983 годах , вход в который находится в старом западном здании. В этом адвениатском склепе, украшенном современными бетонными рельефами Эмиля Вахтера , название которого напоминает нам о том, что кардинал Хенгсбах был соучредителем Епископальной организации помощи Адвениат, остатки каноников, похороненные в атриуме в средние века и кардинал Хенгсбаха в 1991 году также похоронили, как и его преемника, епископа Хуберта Люте в 2014 году.

Часовня у южного нефа была посвящена памяти и почитанию Николауса Гросса , который был беатифицирован в 2001 году , а с 10 октября 2004 года был реконструирован.

Габаритные размеры

Весь церковный комплекс, включая церковь Святого Иоганна впереди, имеет длину 90 м, ширина от 24 м до 31 м на трансепте с подходом к соборной сокровищнице. Высота:

Высоты Внутри Снаружи
Longhouse 13 м (опорный прыжок) 17 м
Хор (со склепом) 15 м (опорный) 20 м
Westwork   35 кв.м.
Переходная башня   38 кв.м.
Башня Святого Иоганна   50 м

Объем монастыря составляет примерно 45 000 м³, масса кладки около 10 000 м³. Конструкция весит примерно 25 000 тонн.

Меблировка

Самая главная художественная сокровищница церкви - Золотая Мадонна.

Из-за преобразований в стиле барокко в 18 веке, реготизации 19 века и разрушений во время Второй мировой войны , сохранились лишь немногие, но что более важно, остатки более раннего убранства собора. Интерьер кажется сравнительно простым, особенно из-за его архитектуры, красоту которой не замечают многие посетители, потому что великолепие двух самых важных средневековых произведений искусства в соборе затмевает их.

Сокровище собора

В соборе есть сокровищница, открытая для публики. В часовне у северного прохода с 1959 года находится величайшее сокровище церкви - Золотая Мадонна , старейшая в мире скульптурная фигура Девы Марии и покровительница Рурской епархии. Фигура высотой 74 см из тополя, покрытая золотым листом, датируется временами игуменьи Матильды и изображает Марию как Царицу Небесную, которая держит власть над землей для своего сына. Фигура, которую первоначально несли процессиями, вероятно, попала в королевскую семью Оттонов в Эссене из-за родственников Матильды . Фигура, возраст которой превышает тысячу лет, была полностью отреставрирована в 2004 году.

В центре западного здания находится монументальная семирукая люстра , которую игуменья Матильда изготовила между 973 и 1011 годами. Подсвечник высотой 2,26 м и шириной 1,88 м состоит из 46 отдельных частей, отлитых из бронзы. Светильник символизирует целостность Троицы и земли с ее четырьмя сторонами света и Христа как свет мира, Который на Страшном суде приведет верующих домой ( Откр. 7 ).

В сокровищнице собора находится также так называемая детская корона Оттона III. , четыре оттоновских лекционных креста , Оттонский меч , долгое время почитаемый как судящий меч мучеников Космы и Дамиана , обложка Евангелия Феофану , несколько готических оружейных реликвариев, самая большая коллекция бургундских аграфов, сохранившаяся во всем мире, и Каролингские Евангелия замечательны .

Колонка Ида

Колонна Ида, перед ней кафедра епископа

Самым старым сохранившимся оборудованием в соборной церкви является крестовая колонна в хоре, на которой сегодня изображен современный крест, выполненный бенедиктинской монахиней Фульды Лиобой Мунц OSB. Вплоть до 15 века на нем был крест, покрытый позолоченным медным листом, донорская пластина и, возможно, другие остатки до сих пор хранятся в сокровищнице собора. Надпись ISTAM CRUCEM (I) DA ABBATISSA FIERI IUSSIT («Этот крест был сделан игуменией Идой») указывает на то, что эссенская аббатиса Ида, умершая в 971 году, была уполномоченным, но сестра аббатисы Эссена Феофану, Иды , аббатисы из Санкт - Марии в Капитолии Кельна. Сама колонна, вероятно, является древней добычей , как предполагается из-за рифленого пьедестала с аттическим основанием . Капитал основан на глубокой древности, но особенно богато украшен. С точки зрения дизайна, он связан со столицами западной галереи , склепа, а также со столицами склепа Лудгеридов церкви аббатства Верден и церкви Люциуса в Вердене .

Гробница Альтфридов

В восточном склепе находится готическая могила епископа Хильдесхайма и основателя Эссен- Альтфрида из песчано-известкового камня, датируемая примерно 1300 годом и, вероятно, построенная при аббатисе Беатрикс фон Хольте . Датировка оправдана поразительным сходством между Тумбой и могилами святых в Кельне, в частности могилой Святой Ирмгард в Кельнском соборе.

Больше произведений искусства

Группа фигур из песчаника « Погребение Христа » в южном проходе относится к позднему готическому периоду. Неизвестный кельнский мастер, создавший его в первой четверти XVI века, носит экстренное имя Мастер Мемориального фонда фон Карбене . Еще одна скульптура начала 16 века - это фигура Святого Роха , нуждающегося помощника , на северной стене монастыря , созданная вскоре после 1500 года в Нижнем Рейне .

Эпоха барокко представлена ​​на Эссенском соборе двумя эпитафиями . Старшая из аббатисы Элизабет фон Берг , которая умерла в 1614 году, все еще содержит явные элементы эпохи Возрождения . Эта тарелка, сделанная в Антверпене из черного мрамора , расположена на северной стене залива у восточного прохода и изображает настоятельницу в официальной одежде, окруженную гербами ее предков. Вторая эпитафия аббатисы Анны Саломеи фон Зальм-Райффершайдт приписывается Иоганну Маурицу Грёнингеру и находится на северной стене органной галереи.

Из-за повреждений во время войны в соборной церкви нет старых окон средневековья. Однако во время реконструкции капитул Эссенского собора поручил важным современным художникам спроектировать новые окна для церкви и создать современные священные произведения искусства, которые гармонично вписываются в ткань старого здания. Окно Михаэля и окна этажей галереи западного здания были спроектированы Генрихом Кампендонком , окна хора - Людвигом Гисом, окна нефа - Вильгельмом Бушульте и окна склепа - Альфредом Манесье . Алтарный фриз - работа скульптора Эльмара Хиллебранда и его ученика Рональда Хьюза. В бронзовые двери из предсердия и церкви, а также фриз на Пути к Кресту в нефе находятся работы в австрийской художницы Тони Шнайдер-Manzell .

орган

Вид через северный проход органа Ригера

С 2004 года в соборе появился новый орган , построенный органной мастерской Ригера в Шварцахе (Форарльберг) . Инструмент состоит из двух органных произведений, которыми можно управлять с общей консоли. Система органов насчитывает 69 регистров (5 102 трубы , 95 рядов труб).

Главный орган с 57 регистрами на 3 мануала и педалью расположен в хоровой галерее на севере .

Вспомогательную работу можно воспроизвести на четвертом мануале консоли. Он расположен на западной стене южного прохода и, с его 10 ручными и двумя педальными регистрами, используется для усиления звука в задней части церкви и для лучшего руководства сообществом. Его ручные регистры разделены на три работы: основная работа, работа с набухающей высокой печатью и работа Bombard. Каждый из них может быть индивидуально связан с тремя руководствами и педалью основного органа.

Расположение является (цифры не соответствуют нумерации регистров на игровом столе):

I основная работа C - c 4
01. Главный 16 ′
02. Главный 8-я '
03. Металлические вставки 8-я '
04-й Flûte вред. * 8-я '
05. Гамба 8-я '
06-е Октава 4 ′
07-е рекордер 4 ′
08-е. Пятая 2 23
09. Супер октава 2 ′
10. Смесь мажор V 2 ′
11. Смесь минор IV - V 1 13
12-е Корнет V 8-я '
13-е Труба 16 ′
14-е Труба 8-я '
II положительный C - c 4 (набухающий)
15-е Бурдон 16 ′
16. Главный 8-я '
17-е Деревянный dacked 8-я '
18-е Salicional 8-я '
19-е Унда Марис 8-я '
20-е Престант 4 ′
21. Тростниковая флейта 4 ′
22-е Sesquialtera II 2 23
23 Дубликат 2 ′
24. Лариго 1 13
25-е Шарфф IV 1 '
26 Cromorne 8-я '
27 Кларнет 8-я '
Тремулянт
III Свелл C - c 4
28. Драгоценный рог 16 ′
29 Бурдон 8-я '
30-е Полая флейта 8-я '
31. альт 8-я '
32. Эолайн 8-я '
33. Voix céleste 8-я '
34. Главный 4 ′
35. Фугара 4 ′
36. Поперечная флейта * 4 ′
37. Назард * 2 23
38. Октавин * 2 ′
39. Тирс * 1 35
40. Сиффлет 1 '
41. Фитинги III - V 2 23
42. Basson 16 ′
43. Вред трубы. 8-я '
44. Hautbois 8-я '
45. Клэрон вред. 4 ′
46. Voix humaine 8-я '
Тремулянт
* раздувание
Педаль C - g 1
47. Стенд (внутр. № 49) 32 ′
48. Главный 16 ′
49. Саб-бас 16 ′
50. Главный 8-я '
51. Сброшен 8-я '
52. виолончель 8-я '
53. Хоровой бас 4 ′
54. Бомбардировка 16 ′
55. фагот 16 ′
56. тромбон 8-я '
57. Clarine 4 ′

Вспомогательный

IV Основная работа C - c 4
58. Главный 8-я '
59. Октава 4 ′
60. Супер октава 2 ′
61. Смесь III 1 13
IV установка высокого давления C - c 4 (набухающая)
62. Двойная флейта 8-я '
63. Корнет V 8-я '
64. туба 8-я '
IV Бомбардный завод C - c 4
65. Бомбардировка 16 ′
66. Бомбардировка 8-я '
67. Бомбардировка 4 ′
каждая со своими рядами труб
Педаль (вспомогательная) C - g 1
68. Покрытый бас 16 ′
69. Крытый бас (Ext. No. 68) 8-я '
  • Сопряжение :
    • механически:
      • Нормальное соединение: II / I, III / I, III / II, I / P, II / P, III / P
    • электрический
      • Нормальное соединение: II / I, III / I, III / II, IV / I, IV / II, IV / III, IV / P
      • Субоктавная связь: II / I, III / I, II / II, III / III
      • Супероктавная связь: II / P, III / P
    • Заводская муфта вспомогательного оборудования:
      • Нормальное соединение: основной блок, блок высокого давления, бомбардировочный блок, педаль (вспомогательная) на I, II, III и педаль
  • Вспомогательные средства :
    • Электронная система настройки : 1000 (8 × 125) комбинаций по 2 вставки каждая (A, B), последовательное переключение
    • Зарегистрируйте крещендо, программируемое четыре раза
    • 8 пользователей (один бесплатный уровень, 7 ID-карт): каждый уровень имеет указанные параметры (доступно всего 24 000 комбинаций и 32 свободно программируемых крещендо регистров)

Колокольчики

В восьмиугольнике западной стены висят три колокола . Самый старый колокол Христа датируется концом 13 века и имеет надпись X P RISTVM DE LIGNO CLAMANTEM DVM SONO SIGNO - отсюда его прозвище Dumsone . На большом Marienglocke есть более длинная надпись, в которой 1546 год упоминается как год отливки . Колокол был отлит на сегодняшней Бургплац. На третьем колоколе нет надписи, но его форма относится к XIV веку.

В башне на крыше находятся три колокола меньшего размера, два из которых были отлиты в 1955 году на заводе по производству колоколов Petit & Gebr. Edelbrock в Гешере . На этих двух колоколах есть надписи Ave Maria Comforter 1955 и Ave Maria Queen 1955 . На самом большом колоколе в башне на крыше есть надпись WEI GOT WEL DEINEN DEI BIDDE VOR DE KRESTEN SOULS IN 1522 .

Колокол собора расширен колоколом церкви св. Иоганна Крестителя перед ним .

Технические данные колоколов:

Фамилия
 
Датировка /
год кастинга
Литейный цех, место литья
 
Ø
(мм)
Масса
(кг, прибл.)
Ударные
( HT - 1 / 16 )
Место подвешивания
 
Мария 1546 Дерих фон Коэллен (авторство) 1,389 1,650 е 1 −4 Вестворк (восьмиугольник)
Христос (называемый Думсон ) Конец 13 века неизвестный 1,278 1,200 f-диез 1 −1 Вестворк (восьмиугольник)
Иоанн Креститель 1787 г. Хенрикус и Эверхардус Пети (Арле-Рикстель) 995 680 g диез 1 +1 Святой Иоганн Креститель
- 14 век неизвестный 917 450 ais 1 +5 Вестворк (восьмиугольник)
Иоанн Богослов 1787 г. Хенрикус и Эверхардус Пети (Арле-Рикстель) 790 330 до 1 −4 Святой Иоганн Креститель
- 1787 г. Хенрикус и Эверхардус Пети (Арле-Рикстель) 669 200 дис 2 -1 Святой Иоганн Креститель
- 1522 неизвестный 477 80 соль диез 2 + 4 Башня на крыше
Мария Утешитель 1955 г. Ханс Хюескер, Petit & Gebr. Edelbrock, Gescher 425 50 аис 2 +3 Башня на крыше
Мэри Квин 1955 г. Ханс Хюескер, Petit & Gebr. Edelbrock, Gescher 371 38 до диез 3 +3 Башня на крыше

История использования

С начала до 1803 г.

Собор с церковью Св. Иоганна Крестителя впереди

С момента основания первого церковного здания до 1803 года Эссенский собор был коллегиальной церковью Эссенского аббатства и центром жизни. Церковь не была ни приходской, ни епископской, а в основном обслуживала членов женского монастыря. Таким образом, их положение было сопоставимо с монастырской церковью, даже если женский монастырь в Эссене следовал не правилам бенедиктинского монастыря , а Institutio sanctimonialium , каноническому образу жизни женских общин, установленному Императорским Синодом Ахена в 816 г. более светская форма. В соборе проходили молитвы часов и месс монастырской общины, а также заступничества за умерших членов монастыря, благородных покровителей монастыря и их предков в рамках организованного поминовения усопших ( память ).

Число канонис из знати, служивших церкви, колебалось на протяжении веков от примерно 70 во время расцвета при аббатисе Матильде в 10 веке до трех в 16 веке. Церковь была доступна только для тех, кто зависел от аббатства в праздничные дни, а затем для населения города Эссен, чьи службы в противном случае проходят в церкви Св. Иоганна Баптиста перед церковью Минстера , которая возникла из Оттоновской церкви. баптистерий или церковь Святой Гертруды (сегодня Marktkirche ) на рыночной площади.

Реформация не имела никакого влияния на MINSTER церкви. Жители города Эссен, которые постоянно спорили с монастырем о том, является ли город свободным имперским городом или зависит от монастыря, в основном присоединились к Реформации, но аббатисы и каноники и, таким образом, монастырские церковные здания остались католическими. . Жители города-протестанты захватили церковь Св. Гертрудискирхе, которая находится не на территории монастыря, которая является сегодняшней рыночной церковью, граждане, оставшиеся католиками, продолжали использовать церковь Св. Иоганна Крестителя на территории монастыря в качестве приходской церкви. а каноники их коллегиальная церковь.

С 1803 года по сегодняшний день

Экуменическое богослужение по случаю прощания с угледобывающей промышленностью 20 декабря 2018 г.

В 1803 году монастырь был секуляризован Прусским королевством . Однако кафедральный собор со всем инвентарем сразу же перешел в собственность прихода святого Иоганна Крестителя. Следующие 150 лет церковь была приходской церковью. Натурализованное название Мюнстеркирхе сохранилось, даже если монастыря больше не было. Как приходская церковь, она обслуживала католический приход в центре города Эссен, число членов которого значительно увеличилось в 19-м и начале 20-го веков.

После того, как в 1920-х годах уже были предприняты первые усилия по созданию епархии в Рурской области , в 1958 году была основана новая епархия из частей епархий Мюнстера , Падерборна и Кельна , а Эссенскому собору был повышен статус церкви. епископство. 1 января 1958 года апостольский нунций Алоизий Мюнх представил первого епископа Эссена Франца Хенгсбаха на торжественной службе в своем кабинете. С тех пор Эссенский собор является религиозным центром епархии. Ярким моментом его тысячелетней истории стал визит Папы Иоанна Павла II в 1987 году .

Глава собора

Соборное капитульное кладбище также находится в монастыре соборной церкви.

Глава собора Эссена состоит из шести постоянных и четырех иногородних кафедральных капитулов под председательством ректора собора .

Согласно Прусскому Конкордату 1929 г., в дополнение к его обычным задачам (обслуживание литургических торжеств в Высоком соборе, избрание епархиального администратора , консультирование и поддержка епископа в управлении епархией , управление соборной казной), он также имеет право избирать епископа .

Проректором собора с января 2014 г. был монсеньор Томас Зандер , сменивший прелата Отмара Виета , который председательствовал в соборе в течение восьми лет (2005–2013 гг.) И ушел в отставку.

Соборная музыка

Первой и наиболее важной задачей Essen Cathedral Music является музыкальное оформление папских офисов и капитулов в Высоком соборе в Эссене.

После основания Эссенской епархии хор Эссенского собора возник из церковного хора Эссенской церкви. С 2017 года его возглавляет Йорг Стефан Фогель.

Хор мальчиков Эссенского собора был основан в 1961 году и продолжает старую традицию ученых женского монастыря Эссена, которая восходит к временам основания города. С 1975 по 2015 год ими руководил соборный музыкальный руководитель Георг Самп. После того, как Харальд Мартини временно возглавил хор в октябре 2015 года, капитул собора назначил его новым руководителем хора мальчиков в 2016 году.

Хор девочек в Высоком соборе в Эссене был основан тогдашним музыкальным руководителем собора Раймундом Випперманном по просьбе капитула собора в 1992 году . Значительные награды (в том числе первая премия на Немецком хоровом конкурсе 2010) свидетельствуют о высоком качестве и значимости, которые хор развил за это время.

Себастьян Кюхлер-Блессинг - соборный органист с 2014 года .

Смотри тоже

веб ссылки

Commons : Essener Münster  - Коллекция изображений, видео и аудио файлов.

литература

  • Георг Хуман : Западное здание монастыря в Эссене. Эссен 1890, урна : nbn: de: hbz: 061: 1-231687 .
  • Пауль Клемен : Художественные памятники города и района Эссен (= Художественные памятники Рейнской провинции . Том 2 / III). Schwann, Düsseldorf 1893, p. 15 ff. ( Оцифрованная версия - Интернет-архив ).
  • Вальтер Циммерманн: Собор Эссена (= Художественные памятники Рейнской области, Приложение 3). Фредебойль и Коенен, Эссен, 1956.
  • Леонхард Кюпперс: Эссенский собор. Фредебойль и Коенен, Эссен, 1963 г.
  • Клаус Ланге: Западное здание Эссенского собора. Архитектура и правление в оттонский период. Aschendorffsche Verlagbuchhandlung, Münster 2001, ISBN 3-402-06248-8 .
  • Клаус Ланге: Склеп коллегиальной церкви Эссена (= Эссенское исследование женского фонда. Том 2). В кн . : Эссен и саксонские женские карандаши в раннем средневековье. Klartext Verlag, Essen 2003, ISBN 3-89861-238-4 , стр. 161-184.
  • Клаус Ланге: Новое готическое здание коллегиальной церкви Эссена (= Эссенское исследование женского фонда. Том 2). В: Томас Шилп (ред.): Реформа - Реформация - Секуляризация. Женские карандаши в кризисные времена. Klartext Verlag, Essen 2004, ISBN 3-89861-373-9 , стр. 89-114.
  • Клеменс Кош , Андреас Лехтапе : Романские церкви Эссена и Вердена. Архитектура и литургия в Средневековье (= Great Art Guide. Volume 253). Schnell + Steiner, Регенсбург 2010, ISBN 978-3-7954-2346-9 .

Индивидуальные доказательства

  1. a b Расположение и планы органа Ригера в Высоком соборе в Эссене (2004 г.). In: dommusik-essen.de, по состоянию на 4 декабря 2020 г.
  2. ^ Альберт Rinken: Колокола собора и церкви богослужения в: Мюнстере я Hellweg 1949, стр 95 и далее;.. Йозеф Шубен: Колокола монастырской церкви. В: Münster am Hellweg. 1956, стр. 16 и сл.
  3. «Звуком обозначаю Христа, плачущего из дерева». См. От Матфея 27.50  EU .
  4. «Кто хочет служить Богу, молитесь за души христиан A (nno) D (omini) 1522».
  5. ^ Gerhard Hoffs: Колокола в городе деканом Эссен . ( Памятка от 25 сентября 2013 г. в Интернет-архиве ) (PDF; 1,5 МБ) стр. 34–36; доступ 27 августа 2014 г.
  6. Члены кафедрального собора. (Больше не доступно в Интернете.) В: bistum-essen.de. Архивировано из оригинала на 23 февраля 2014 года ; Доступ к 4 марта 2014 года .
  7. Члены кафедрального собора. Провост. In: bistum-essen.de, по состоянию на 6 декабря 2020 г.
  8. Члены кафедрального собора. (Больше не доступно в Интернете.) В: bistum-essen.de. Архивировано из оригинала на 23 февраля 2014 года ; Доступ к 4 марта 2014 года .
  9. Харальд Мартини становится новым руководителем хора мальчиков Эссенского собора. В: bistum-essen.de. 8 июня, 2016. Проверено 9 июня, 2016 .

Координаты: 51 ° 27 ′ 21 ″  с.ш. , 7 ° 0 ′ 49 ″  в.д.