Церковь Андреаса (Дюссельдорф)

Святой Андрей с северо-востока
Андреаскирхе, вид на главный алтарь
Андреаскирхе, главный алтарь в хоре
Андреаскирхе, главный алтарь в деталях
Вид на Дюссельдорф с Андреевской церковью в центре , картина Яна ван дер Хейдена и Адриана ван де Вельде , 1667 г.

Andreaskirche является монастырской церковью в старом городе в Дюссельдорфе , который был ухаживали по доминиканцам с 1972 года . Владельцем церковного здания, находящегося под охраной памятника , является земля Северный Рейн-Вестфалия , перешедшая под патронаж церкви от Свободного государства Пруссия .

история

церковь

Церковь Андреаса была придворной и иезуитской церковью в жилом городе Дюссельдорф . Потомственный принц Вольфганг Вильгельм обратился в католицизм в 1613 году против воли своего отца Филиппа Людвига , чтобы отстоять интересы семьи Пфальц-Нойбург против своего главного противника Иоганна Сигизмунда фон Бранденбурга в споре о престолонаследии Юлиха и Клева . После вступления в должность в 1614 году граф Палатин Вольфганг Вильгельм призвал иезуитов в герцогство Юлих-Берг в 1619 году .

Еще в 1620 году Вольфганг Вильгельм приобрел большую собственность в районе Хунсрюкштрассе с домом, двором и садом для иезуитов от вдовы Иоганна фон Оссенбрухса за 7400 рейхсталеров и «отказный пенни» в размере 150 рейхсталеров. В этом доме жили иезуиты в 1621 году, еще два дома были подарены в 1622 году. Восточная часть собственности, в основном садовая, использовалась в качестве строительной площадки для церкви, запланированной по предложению этого распоряжения. Государь поддержал строительство с 4000 рейхсталеров. Первый камень в основание этой церкви, посвященный апостолу Андреасу , состоялся 5 июля 1622 года по благословению Кельнского епископа-помощника Отто Гереона .

Программа строительства иезуитской церкви следует образцам южногерманского барокко и церковного строительства времен Контрреформации . Внутренний дизайн дома Божьего построен по образцу придворной церкви Нойбург . Основной этап строительства церкви был завершен к 1629 году, первая служба состоялась 29 ноября этого года. Внутренние работы в церкви еще не были закончены. С 1632 года лепнина в церкви была сильно изменена Иоганнесом Куном, потому что герцог не любил первую казнь. Даже в 1635 году работы над церковью еще не были закончены, так как собирались сборы для расширения церкви. Эти коллекции не заканчивались до 1661 года. Придворная церковь была важным центром музыкальной культуры в Дюссельдорфе во время пребывания под властью семьи Виттельсбахов. Об этом свидетельствует назначение Иоганна Гюго фон Вильдерера придворным органистом Святого Андрея в конце 17 века.

Во время Семилетней войны Дюссельдорф был осажден пруссаками 6 июля 1758 года и обстрелян их артиллерией, расположенной на левом берегу Рейна. Помимо повреждений многих домов в западной части города, от этой бомбардировки пострадала и Андреевская церковь. Во время французской оккупации города с 1759 года церковь использовалась как госпиталь с 1761 года . После окончания войны в 1765 году обелиски на верхнем фасаде были снесены из-за военных повреждений; С 1780 по 1781 год последовали обширные реставрации, чтобы восстановить дальнейшие разрушения, нанесенные войной. За этим последовало во второй половине 17 века создание иезуитского колледжа, примыкающего к церкви на западе , сегодняшней ратуши .

После отмены ордена иезуитов в августе 1773 года его товары перешли в казну Юлих-Бергиш . В результате Андреевская церковь служила приходской церковью. После того как церковь Св. Ламберта была единственной ответственной приходской церковью для района "Старый город без Карлштадта" в начале 19 века , Св. Андреас был канонически установлен в качестве второй приходской церкви для этого района коадъютером, а затем архиепископом Кельн Йоханнес фон Скордж .

Церковь была сильно повреждена во время Второй мировой войны . Крыши куполов были сожжены, а главный алтарь с церковными окнами и ризницей был полностью разрушен. Реконструкция проходила с 1960 по 1971 год, включая установку нового главного алтаря, эскизы для которого принадлежали Эвальду Матаре .

С 1 марта 1972 года доминиканский орден взял на себя пастырское попечение святого Андрея. Год спустя доминиканский монастырь в Дюссельдорфе был перенесен с Херцогштрассе в старый город, и с тех пор Андреевская церковь также является монастырской церковью ордена.

1 января 2005 г. приходы Св. Андрея и Св. Ламберта, которые до этого были отдельными, были объединены в один приход в старом городе Дюссельдорфа под патронажем Св. Ламбертуса.

мавзолей

Уже герцог Вольфганг Вильгельм указал в своем завещании, что он должен быть похоронен в могиле семьи в церкви Святого Андрея. На момент его смерти в 1653 году в подвале церкви под главным алтарем было всего две гробницы. Один склеп использовался для захоронения иезуитов, а второй - для членов герцогской семьи. Первой была жена Анна Катарина Констанце Васа (1619–1651), прирожденная принцесса Польши, Литвы и Швеции , которую 8 октября 1651 года похоронил в этом склепе потомственный герцог Филипп Вильгельм . Гроб герцога Вольфганга Вильгельма последовал за ним 14 мая 1653 года. Когда курфюрст Ян Веллем умер, он был похоронен в этом склепе 3 августа 1716 года.

1 сентября 1716 года курфюрст Карл Филипп , преемник Яна Веллема, одобрил строительство мавзолея в качестве места захоронения дюссельдорфской семьи Виттельсбахов из рода Пфальц-Нойбург . Для финансирования строительства некоторые дома на Кремерштрассе , которые приобрел Ян Веллем , были проданы с аукциона за 13 500 рейхсталеров.

Мавзолей был построен с 1716 по конец августа 1717 года венецианским мастером-строителем Симоном дель Сарто и расположен на северной стороне церкви. Великолепный саркофаг курфюрста Яна Веллема, умершего в 1716 году, был перезахоронен в этом новом месте захоронения, как и гробы других членов семьи. Королевский бронзовый саркофаг был спроектирован и отлит его придворным архитектором Габриэлем Групелло .

Инициированный докладом судьи Дюссельдорфского трибунала Теодора фон Хаупта от ноября 1819 года прусскому правительству о запущенном состоянии склепа с частично открытыми, частично разбитыми гробами, правительственный советник и советник по строительству Адольф фон Вагедес представил планы достойной реконструкции захоронения. часовня в 1820 году, однако, от нее отказались из-за дороговизны. Простой ремонт был проведен только в 1875 году, во время которого все еще запаянный гроб был открыт курфюрстом Яном Веллемом и после осмотра снова запечатан. Окончательно внутреннее убранство мавзолея было восстановлено в 1935 году с новым каменным полом и окнами. Пострадавший во время Второй мировой войны, Эвальд Матаре восстановил мавзолей в 1958 году, из которого взяты стеклянные окна, подсвечники и имена, нанесенные на пол.

Меблировка

Внутри церкви преобладает лепнина эпохи раннего и позднего барокко. Большую часть лепнины создал резчик извести Иоганнес Кун, которому в 1632 году было поручено украсить церковь. Лепнина в хоре, который был удлинен в 18 веке, предположительно был выполнен Антонио Рицци. В боковых проходах установлены статуи в натуральную величину Двенадцати апостолов, евангелистов и различных святых ордена иезуитов. Главный алтарь в стиле барокко был разрушен во время Второй мировой войны. Пол Клемен описывает это в книге Die Kunstdenkmäler der Rheinprovinz :

«[Высокий] алтарь представляет собой мощное, богато украшенное сооружение, соединенное с боковыми стенами арками с дверями, на концах которых изображены фигуры hh. Игнатий, Алоизий, Франциск, Ксаверий, Алоизий Гонзага, два внешних преклонивших колени, встают. Высокий многоугольный архитрав, который снова несет изогнутый ломаный фронтон, возвышается над многосегментным основанием на шести колоннах с позолоченными коринфскими капителями. Коронация - это картина восходящей Мадонны в овальной рамке с сияющим солнцем, на которой сидят два ангела с короной. Ангелы преклоняют колени в сторону, указывая на процесс посередине, за ними - С. Игнатий и С. Алоизий, две урны в конце. Центральное поле, открывающееся над скинией, увенчанной пеликаном, закрыто драпировкой из пурпурного бархата, за которой можно увидеть более старое расписное распятие в натуральную величину, датируемое 16 веком. В центре на высокой приставке маленькая деревянная фигурка Мадонны с младенцем на земле и полумесяцем между двумя ангелами, вверху богато позолоченный избирательный герб ».

В 1959–1960 годах немецкий скульптор Эвальд Матаре переделал алтарь: трехступенчатый пьедестал, алтарь и скиния, а также белая мраморная лестница с лестничным пролетом, гобелен и окна основаны на его дизайне.

Алтарь на двух боковых алтарях - слева «Царица небесная» Эрнста Дегера (1809–1889), справа «Христос на колонне Плети» Юлиуса Хюбнера (1806–1882) - работы Дюссельдорфа. Школа живописи . Они были заказаны художественным объединением Рейнской области и Вестфалии не позднее 1836 года . На общем собрании объединения в августе 1837 года обе картины были впервые представлены публике. Но в то время как «Царица Небесная» Дегера вскоре стала одной из самых популярных религиозных картин Дюссельдорфской школы живописи, картина Хюбнера вскоре подверглась критике, в том числе из-за обнаженного изображения страдающего Спасителя. Тем не менее, оба изображения копировались несколько раз в последующие десятилетия. В 1839 году, например, Kunstverein выпустил медную гравюру «Himmelskönigin» Дегера в качестве «премиального листа» для своих членов.

В церковной сокровищнице Св. Андрея сохранились предметы мебели из других патронатных церквей Дюссельдорфа, которые после роспуска были переданы Андреевской церкви. Сюда входит, среди прочего, давно утерянный главный алтарь «Крещение Христа» Франца Иттенбаха (1813–1879) из гарнизонной церкви Дюссельдорфа , который был снесен в 1906 году и восходит к конкурсу, проведенному Kunstverein в 1847 г. В сокровищницах галереи, созданной в 2009 году, есть изображение «Оплакивания Христа» (1853) Фридриха Вильгельма фон Шадова (1788–1862), которое художник передал своему духовнику в соборе св. Андреевская церковь.

орган

Орган Святого Андрея (2015)

Этот орган восходит к инструменту, который был построен Петером Кемпером в 1782 году. Дело было создано Бернхардом Орлински и Йозефом Циммерманном. Прибор оснащен электропневматическое действием в 1900 году . В 1953 году инструмент, который был поврежден во время Второй мировой войны, был восстановлен компанией Fabritius, производящей органы, и его расположение было расширено на 18 ступеней . В 1970–1971 годах орган был перестроен органной компанией фон Бекерат ; Полностью отремонтирован в 2003 году той же компанией и оборудован установочной машиной.

Я Hauptwerk C - g 3
1. Дрон 16 ′
2. Главный 8-я '
3. Игра на флейте 8-я '
4-й октава 4 ′
5. Стяжная канавка 4 ′
Шестой Насат 2 23
7-е октава 2 ′
8-е. Корнет IV-V (с ф 0 ) 8-я '
9. Смесь IV-VI
10. Зимбел III
11. Труба 8-я '
II Набухание C - г 3
12-е Драгоценный рог 8-я '
13. Трубка голая 8-я '
14-е Voix Celeste 8-я '
15-е Главный 4 ′
16. Флейта Траверсьер 4 ′
17-е Schweitzerpfeife 2 ′
18-е Октавлейн 1 '
19-е Смесь V
20-е фагот 16 ′
21. Hautbois 8-я '
22-е Clarion 4 ′
Тремулянт
III Рюкпозитив С - г 3
23 Сброшен 8-я '
24. Престант 4 ′
25-е Трубная флейта 4 ′
26 Пятая флейта 2 23
27 Дубликат 2 ′
28. в третьих 1 35
29 Лариго 1 13
30-е Шарфф IV
31. Медвежий свисток 16 ′
32. Cromorne 8-я '
Тремулянт
Педаль C - f 1
33. Главный 16 ′
34. Суб-бас 16 ′
35. Октавный бас 8-я '
36. Свист 8-я '
37. Хоральный бас 4 ′
38. Ночной рог 2 ′
39. Backset V
40. тромбон 16 ′
41. Труба 8-я '
42. Shawm 4 ′
  • Сцепление : II / I, III / I, III / II, I / P, II / P, III / P
  • Вспомогательные средства : 6 общих комбинаций, Зимбельштерн (8 колокольчиков)

Колокольчики

Колокольчик состоит из шести бронзовых колоколов. Колокола распределены по обеим башням.

Нет. покровитель Номинальный Год кастинга Кастер
1 Христос Царь d '= 0 1954 г. Petit & Edelbrock Gescher
2 Игнатий е '+ 2 1954 г. Petit & Edelbrock Gescher
3 Андреас г '+ 2 1954 г. Petit & Edelbrock Gescher
4-й Франциск Ксаверий а '+ 2 1954 г. Petit & Edelbrock Gescher
5 Джозеф ч '+ 2 1954 г. Petit & Edelbrock Gescher
Шестой Екатерина d '' + 2 1643 Братья Хемони Утрехт

фотографий

литература

  • Ансельм Фридрих Антон фон Райффенберг: Historia societatis Jesu ad Rhenum inferiorem. Кельн 1764 (незавершенный)
  • Ульрих Брзоса: История католической церкви в Дюссельдорфе: от истоков до секуляризации. Böhlau Verlag, Кельн / Веймар / Вена 2001, ISBN 3-412-11900-8 , стр. 277 и далее.
  • Карл Леопольд Штраувен : Княжеские мавзолеи Дюссельдорфа в церкви Св. Ламбертускирхе, церковь Кройцбрюдер-унд-Хоф (Св. Андрея). Дюссельдорф 1879. Цифровая версия в ULB Дюссельдорфе
  • Юрген Райнер Вольф : Мавзолей курфюрста Иоганна Вильгельма фон дер Пфальца в Санкт-Андреас цу Дюссельдорф - неизвестная работа Симона фон Сарто 1716-1717 гг. В: Элиас Х. Фюленбах , Антонин Вальтер (Ред.): Святой Андреас в Дюссельдорфе - придворная церковь и ее сокровища. К 350-летию со дня рождения курфюрста Иоганна Вильгельма фон дер Пфальца. Отредактировал доминиканский монастырь в Дюссельдорфе. Дюссельдорф 2008, ISBN 978-3-89978-090-1 , стр 65-83.
  • Зигфрид Гор, Ванесса Зондерманн: Эвальд Матаре в Дюссельдорфе и его окрестностях. Издание Галерея Академии - Новое собрание. Дюссельдорф 2009, ISBN 978-3-7700-1355-5 .
  • Элиас Х. Фюленбах: Святой Андреас в старом городе Дюссельдорфа. В: Беттина Баумгертель (Ред.) _ Места Дюссельдорфской школы живописи. Следы художников в Дюссельдорфе (= Rheinische Kunststätten. 528). Кельн 2011, ISBN 978-3-86526-069-7 , стр. 68-69.
  • Юрген Винер : Дюссельдорф Санкт-Андреас (= Small Art Guide. 1033). 2. редактировать снова. Редакция: Элиас Х. Фюленбах. Регенсбург 2014, ISBN 978-3-7954-4764-9 .
  • Клаус Йорнс: Лепной декор в бывшей иезуитской и придворной церкви Святого Андрея в Дюссельдорфе. Grupello, Дюссельдорф 2017, ISBN 978-3-89978-254-7 .

веб ссылки

Commons : Andreaskirche (Düsseldorf)  - Коллекция изображений, видео и аудио файлов.

Индивидуальные доказательства

  1. Людвиг Кюппер: История католической общины в Дюссельдорфе. С. 84. В кн . : История города Дюссельдорфа: в двенадцати трактатах; Памятное издание к 600-летию. Под редакцией Düsseldorfer Geschichtsverein. Краус, Дюссельдорф 1888-
  2. ^ F. куч, в: Ежегодник Düsseldorfer Geschichtsverein / Об истории здания Андреаса церкви. 1897 г., том 11, стр. [78] 74.
  3. ^ JF Вильгельми: Панорама Дюссельдорфа и его окрестностей. JHC Schreiner'sche Buchhandlung, Дюссельдорф 1828 г., стр. 74 f.
  4. ^ A b c Düsseldorfer Geschichtsverein: Festschrift к 600-летию, раздел: История католической общины в Дюссельдорфе. 1888, стр. [101] 84. Оцифрованное издание ULB Düsseldorf
  5. Вольфганг Капс, в: Описание церкви Святого Андрея с мавзолеем в формате PDF , 2009 г., стр. 6. Онлайн-версия
  6. Düsseldorfer Geschichtsverein: Festschrift к 600-летнему юбилею. 1888, стр. [392] 375. Оцифрованное издание ULB Düsseldorf
  7. Вольфганг Капс, в: PDF-описание церкви Святого Андрея с мавзолеем. 2009, стр. 10. Онлайн-версия.
  8. a b c Вольфганг Капс, в: PDF-описание церкви Святого Андрея с мавзолеем , 2009 г., стр. 9. Онлайн-версия
  9. Düsseldorfer Geschichtsverein: Festschrift к 600-летнему юбилею. 1888, стр. [115] 98. Оцифрованное издание ULB Düsseldorf
  10. ^ В: Интернет-информация о церкви Св. Ламбертуса в Дюссельдорфе .
  11. Вольфганг Капс, в: Описание церкви Святого Андрея с мавзолеем в формате PDF , 2009 г., стр. 13. Онлайн-версия
  12. Пауль Каухаузен: История мавзолея Дюссельдорфа. Опубликовано Heimatverein Düsseldorfer Jonges e. В. Дюссельдорф, 1935, стр. 8-16.
  13. ^ Поль Клемен: художественные памятники провинции Рейн. III. Том I. Художественные памятники города и района Дюссельдорфа. Дюссельдорф 1894, стр.28.
  14. ^ Элиас Н. Füllenbach: Санкт - Андреас в старом городе Дюссельдорфе. В кн . : Места Дюссельдорфской школы живописи. Следы художников в Дюссельдорфе. Под редакцией Рейнской ассоциации охраны памятников и защиты ландшафта. Нойс 2011, стр. 68-69. (= Rheinische Kunststätten, выпуск 528).
  15. См. Кордула Греве: Вильгельм Шадов. Резюме каталога картин с подборкой связанных рисунков и гравюр. Петерсберг, 2017. С. 150–152.
  16. ^ Книга колокола города Дюссельдорфа. Проверено 30 марта 2018 года .

Координаты: 51 ° 13 ′ 38,7 ″  с.ш. , 6 ° 46 ′ 30,9 ″  в.д.