Антуан Легран

Антуан Легран (* 1629 г. в Дуэ , затем Испанские Нидерланды ; † 7 августа 1699 г. в Лондоне ; также Антуан Ле Гран или Антониус Ле Гранд ) был голландским монахом и миссионером, автором философских и богословских работ.

биография

Примерно в 1649 году Легран присоединился к так называемым воспоминаниям , реформаторской ветви францисканского ордена , посвятившей себя миссии и перекатолизации. Он получил образование в монастыре Святого Бонавентура в Дуэ, где в 1655 году был назначен профессором философии. Легран также работал в Дуэ в Collège Anglais , учебном заведении для католических религиозных беженцев из Англии. Эта деятельность привела к тому, что в 1656 году его отправили с миссией в Англию. Его задача была небезопасна, так как после отделения англиканской церкви в Англии католические священники и религиозные деятели подвергались гонениям, а в некоторых случаях даже казнились. В Англии Легран занял должности в ордене, но также был активным учителем философии и богословия, домашним капелланом, наставником для давних католических семей и философским и богословским писателем. Легран в основном работал в Лондоне и Оксфордшире . В 1698 году Легран был избран верховным провинциалом францисканского ордена в Англии. Он умер от инсульта в 1699 году вскоре после возвращения из поездки на родину.

Сервисы

Литературное творчество Леграна было на первом плане по сравнению с миссионерской работой. Легран публиковал свои произведения на французском языке до 1669 года, позже только на латыни. Особенность работ Леграна состоит в том, что он связал свою деятельность как францисканца со своим писательством как сторонником философии Декарта и не видел в этом противоречия. Он считался стойким сторонником картезианства в Англии.

Работает

Философские и научные труды

  • Le sage de Stoiques ou l'Homme sans Passions . La Haye 1662; англ. Перевод 1675 года. (Трактат о стоическом учении о том, что только мудрый человек, преодолевший аффекты, может достичь добродетели. Работа посвящена королю Карлу II .)
  • L'Epicure Spirituel или L'Empire de la Volupté sur les vertus . Дуэ, Париж, 1669 г .; Английский перевод Лондон 1676 г. (пять эссе по аспектам эпикурейской философии).
  • Scydromedia Seu sermo quem Alphonsus de la Vida habuit coram comite de Falmouth de Monarchia . Лондон 1669, Нюрнберг 1680. (А в традиции утопии по Томасу Море Классифицировать нео-латинской утопию , она описывает социальную систему фиктивного государства Scydromedia Это один из немногих роялистских утопий 16 - го века, и все же противоположное политические против течения. и религиозные условия в Англии. Современное издание с комментариями появилось в 1991 г.)
  • Philosophia Veterum и Mente Renati Descartes, больше scholastico breviter digesta . Лондон, 1671 г. (О картезианской философии).
  • Institutio Philosophiae secundum Principia D. Renati DesCartes, Nova Methodo adornata et explicata. In usum juventutis Academicae . Лондон 1672 г. и различные другие издания. (Важная работа большой популярности картезианства. 1709 г. помещена Церковью в " Index librorum prohibitorum ".)
  • Historia Naturae Variis Experimentis & Ratiociniis Eleucidata secundum Principia Stabilita In Institutione Philosophiae edita ab eodem authore . Лондон 1673 г., различные другие издания. (Трактовка природных явлений по системе Декарта; ссылки на многих древних и современных философов.)
  • Dissertatio de carentia sensus et cognitionis in Brutis . Лондон, 1675 г. (Еще одно картезианское произведение, имеющее более широкое распространение.)
  • Apologia per Renato Descartes contra Samuelem Parkerum . Лондон, 1679 г. (Защита от критики картезианства со стороны англиканского епископа Сэмюэля Паркера (1640–1687) с 1678 г., в которой он утверждает, что Декарт на самом деле был атеистом. Внесен в церковный указатель в 1719 г.)
  • Curiosus rerum abditarum Naturae; Arcanorum Perscrutator . Нюрнберг 1681 г. (Научное письмо).
  • Dissertatio de ratione cognoscendi et appendix de mutatione formi […] . Лондон, 1698 г. (Ответ на эссе Джона Сержанта о природе идей и других аспектах метафизики.)

Богословские труды

  • Encomium Sapientiae humilis, seu Scotus humilis elucidatus . Дуэ 1650 г. (Исследовательская статья по аспектам схоластического богословия).
  • Historia Sacra a mundi exordio ad Constantini Magni imperium deducta . Лондон 1685 г.
  • Missae sacrificium Neo-Mystis succincte expositum . Лондон 1695 г.
  • Historia Haeresiarcharum a christo nato ad nostra usque tempora […] . Opus Posthumus, Duoai 1702 г. (История ереси ).

литература

  • Урсула Грайфф: Предисловие, введение и редакционные комментарии к: LEGRAND, Antoine: Scydromedia . Ред., Пер. u. приходи. v. Урсула Грейфф. Питер Ланг, Берн и др .: 1991, стр. 7-32 (= Bibliotheca Neolatina 5), ISBN 3-261-04306-7
  • Беата Люсс:  Легран, Антуан. В: Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon (BBKL). Том 4, Баутц, Герцберг 1992, ISBN 3-88309-038-7 , Sp. 1359-1361.  ( Статья / начало статьи в Интернет-архиве )
  • Дж. Макс Патрик: Scydromedia, забытая утопия семнадцатого века . В: Philological Quarterly 23 (1944), Vol. 3, pp. 273-282.
  • Джон К. Райан: Энтони Легран (1629-1699): францисканец и картезианец . В: Новая схоластика 9 (1935), стр. 226-250. [Содержит основную информацию о жизни и работе Леграна.]
  • Дерс .: Scydromedia: Идеальное содружество Энтони Леграна . В: Новая схоластика 10 (1936), стр. 39-55.
  • Ричард А. Уотсон: падение картезианства 1673-1712 гг. Исследование эпистемологических проблем картезианства конца 17 века . Мартинус Нийхофф, Гаага, 1966 г. (Международный архив идей, 11). [Включает u. а. классификация важности Леграна для картезианской философии.]

веб ссылки

личные данные
ФАМИЛИЯ Легран, Антуан
АЛЬТЕРНАТИВНЫЕ ИМЕНА Ле Гран, Антуан; Ле Гран, Антониус
КРАТКОЕ ОПИСАНИЕ Монах и миссионер; Философ и богослов
ДАТА РОЖДЕНИЯ 1629 г.
МЕСТО РОЖДЕНИЯ Дуэ
ДАТА СМЕРТИ 7 августа 1699 г.
Место смерти Лондон