Выкладывание погибших в марте

Выкладка павших в марте (Адольф Мензель)
Выкладывание погибших в марте
Адольф Мензель , 1848 г.
Масло на холсте
45 × 63 см
Гамбургер Кунстхалле

Картина, написанная маслом « Планировка мартовских падших», - это незаконченная картина, написанная рукой Адольфа фон Менцеля . Он показывает установку гробов мирных жителей, погибших во время Берлинской мартовской революции , известных как погибшие в марте . Жандарменмаркт формирует утреннюю сцену на сцене, хотя фактическая траурная церемония еще не началась. Картина, созданная в 1848 году, с 1902 года находится во владении Hamburger Kunsthalle .

Он считается единственным вкладом Менцеля в революцию 1848 года и является одним из самых важных произведений реалистической живописи в Германии. Выложив из тех , кто умер в марте характеризуются политической и мотивной двусмысленностью.  

История происхождения

Историческое событие

Баррикада на Кроненштрассе и Фридрихштрассе , Ф. Г. Нордманн, 1848 г.

→ Чтобы узнать предысторию, см. Мартовскую революцию в Берлине в 1848 году.

В ходе общеевропейской революции 1848 г. он произошел 18/19. Март также привел к ожесточенной конфронтации между гражданскими лицами и королевскими солдатами в Берлине. Однако Адольф Мензель в это время все еще находился в Касселе, так что он не был очевидцем боевых действий. Только вечером 21 марта 1848 г. он вернулся в прусскую столицу после нескольких месяцев отсутствия. Утром 22 марта 1848 года он, вероятно, принял участие в похоронах погибших в марте. Церемония началась на Жандарменмаркт: гробы, украшенные венками и бантами, были выложены на ступенях Немецкого собора . Мензель, скорее всего, наблюдал эту сцену со ступеней французского собора . Именно эта перспектива позже вновь появится в картине. Собравшиеся на Жандарменмаркт выразили солидарность с погибшими в марте. Они принадлежали к разным слоям общества, включая торговцев, членов Берлинской ассоциации мастеров, заводских рабочих завода-изготовителя локомотивов Августа Борзига и делегации из других городов. Существуют разные современные утверждения о том, сколько тысяч человек приняли участие в отпевании. Однако, по текущим оценкам, было около 20 000 участников. Протестантские, католические и еврейские проповеди проходили в немецком соборе в полдень. После коротких церковных служб похоронная процессия двинулась в сторону специально разбитого кладбища погибших в марте за городскими воротами. Здесь были захоронены гробы.

Мензель так описал свои впечатления своему другу и спонсору, производителю обоев Карлу Генриху Арнольду :

«Это был печальный и торжественный день - испытать что-то подобное в Берлине, о чем вы никогда бы не подумали. (...) Вы можете посмотреть ход похорон в берлинских газетах ».

Классификация в творчестве Менцеля

22 марта 1848 года изначально казалось символом победы революции в Берлине. Воодушевленный этим, Мензель начал писать картину « Покрытие мартовских падших» . На снимке должен быть изображен утренний Жандарменмаркт незадолго до фактического начала похорон. Однако самое позднее осенью 1848 г. политическая ситуация снова начала складываться в пользу монархии. Шансы на то, чтобы представить картину публике, уменьшились. Менцель также прекратил работу над картиной из-за разочарования надвигающимся провалом революции. Картина должна была быть оставлена ​​в 1848 году, потому что Менцель подписал нижнее левое поле надписью «Ad. Menzel 1848 ». Эта подпись указывает на то, что он объявил изображение завершенным и больше не вносил в него изменений.

Концерт Фридриха Великого для флейты Адольфа Менцеля в Сан-Суси , 1852 г.

Вместо этого его картина обратилась к Фридриху Великому и первой подготовительной работе для картин Круглый стол в Сан-Суси и Концерта для флейты Фредерика Великого в Сан-Суси . Точные причины этого сдвига интересов от революции к королю Фридриху II спорны в исследованиях. По словам историка искусства Гизольда Ламмеля, Мензель хотел видеть в давно покойном прусском правителе монарха, который подчинился воле народа. А реформа государственной системы, инициированная народом, стала еще более нереальной. Историк искусства Хубертус Коул приходит к аналогичному выводу. Менцель ценил короля Фридриха Вильгельма IV , который как монарх был ответственен за эскалацию насилия в марте 1848 года, как слабого правителя и, следовательно, выступал против идеала героического короля Просвещения. По словам Кристофера Б. С, Менцель проявил двойственное отношение к революции, тем более что в течение 1848 г. его отношение стало значительно более консервативным.

Клод Кейш рассматривает картину как «шаг в современную историческую живопись ». В дополнение к прокладке из тех , кто пал в марте , Менцеля Берлин-Потсдамской железной дороги с 1847, отправление Вильгельма I от Берлина в июле 1870 г. и железо прокатного стана с 1875 г. также могут быть отнесены к современным темам.

Происхождение

Выложив из тех , кто пал в марте первоначально оставался в мастерской художника, где лишь немногие гости, такие как художник Александр фон Унгерн-Штернберг , увидев это. По случаю 80-летия Менцеля Берлинская Академия художеств впервые представила картину в 1895 году. В 1896 году картина была представлена ​​на выставке Menzel в Hamburger Kunsthalle . В 1902 году директору Кунстхалле Альфреду Лихтварку удалось включить картину в гамбургское собрание. Режиссер также имел возможность расспросить художника о картине. Это ему ответило, он

«С трепетом и большим энтузиазмом пошел бы на работу по поводу идей, на службе которых [пали] жертвы, но прежде, чем она была бы закончена, он бы увидел, что все было ложью или глупостями. После этого он поставил бы картину лицом к стене и от отвращения не захотел бы прикоснуться к ней ...

Обоснованность Менцеля для создания картины критически подвергается сомнению историками искусства, такими как Гельмут Бёрш-Супан : Интервью состоялось через 54 года после создания картины. К этому моменту кайзер Вильгельм II уже сделал художника кавалером ордена Черного Орла. В высших классах Берлина в имперскую эпоху он пользовался репутацией, которую он поставил бы под угрозу из-за чрезмерно очевидной приверженности революции 1848 года. Фотография также говорит против отвращения Мензеля к своей картине: на ней художник изображен в письменной комнате его квартиры на Сигизмундштрассе; На стене выстроено кладбище погибших в марте .

описание

Выкладывание погибших в марте

Немного выше открывается вид на толпу, собравшуюся перед северной колоннадой Немецкого собора. Большинство гробов уже установлено на ступенях церкви. Расположенные немного левее центра картины, они образуют черную нечеткую массу. Толпа, занимающая большую часть изображения, разделена посередине, поскольку светло-коричневый гроб несут к Немецкому собору. Купол церкви исключен. Справа на картинке видны лестничные стены театра, на которых сидело несколько фигур. Фигуры в толпе смотрят не только на гробы, но и на людей, с которыми они разговаривают. Ваши позы кажутся «возбужденными» и «живыми». Мензель также отмечает социальную неоднородность толпы; Горожане , мастера, студенты и члены отряда дружинников. Также показаны женщины, дети и рабочий.

Группа берлинских линчевателей стоит слева от светло-коричневого гроба. Он лишает зрителей доступа к непосредственной близости от гробов. Группу из трех фигур, пытающихся обойти барьер с лестницы театра, отворачивает член группы линчевателей. Из трех фигур в группе двое находятся внизу лестницы и прямо напротив линчевателя. Вы уже собираетесь повернуть назад и развернуться. Третья фигура, остановившаяся выше по лестнице, смотрит на гробы. Справа под светло-коричневым гробом, на переднем плане картины, маленькая девочка вяло держит в руке «перевернутый черно-красно-золотой флаг». Она разговаривает с более высокой девушкой. Несколько облаков закрывают серо-голубое небо. Картина, которую Йост Херманд назвал «масляным наброском», явно незакончена; поэтому левый нижний угол еще не закрашен, но все еще находится в стадии разработки.

интерпретация

Помимо разочарования Менцеля в результате революции 1848/1849 годов , историк искусства Сюзанна фон Фалькенхаузен также винит композицию картины в незавершенности картины . Во времена Мензеля было принято помещать главных действующих лиц в композиционный центр картины. На картине, однако, здесь появляется заброшенная поверхность пола. Немного за пределами центра картины выделяется только светло-коричневый гроб, который выносят к ступеням Немецкого собора. Таким образом, согласно Фалькенхаузену, Менцель превратился не в живую фигуру «героя революции», а в одного из павших в марте. Сами толпа или люди, которых они представляют, реагируют без видимого гнева. Вольфганг Кемп оценивает образ революции как «свидетельствующий о немецких условиях». По словам Кемпа, толпа укрощена траурным ритуалом и не выступает как актер.

По словам Детлефа Хоффмана, картина Мензеля, изображающая павших в марте, хотела проиллюстрировать фотографическим изображением многих, даже неважных деталей, отвлекающих от главного события, «как даже великие исторические моменты растворяются в совпадениях». Это было полностью в духе живописи реализма, к которой принадлежал Мензель. Франсуаза Форстер-Хан считает решение Менцеля записывать утренние часы незадолго до официальной церемонии свидетельством политической нерешительности художника. Иллюстрация утреннего времени позволила ему изобразить толпу, которая меньше была сосредоточена на гробах или революции. Для сравнения, по словам Франсуазы Форстер-Хан, рисунок похоронной процессии в Berliner Illustrierte Zeitung 15 апреля 1848 года вызывает единство собравшихся. С другой стороны, в картине Мензеля толпа расходится: по словам Детлефа Хоффмана, некоторым зрителям кажется, что «просто случайно попали в это собрание и, таким образом, в картину». Многие фигуры «видят и указывают в противоположную сторону» гробов. По словам Хоффманна, отсутствие символического центра затрудняет любую интерпретацию картины. Историк искусства Вернер Буш считает центральную фигуру, которая осталась стоять на лестнице театра. Линдсей блокирует ей доступ к гробам. Таким образом, вы - точно так же, как Мензель как исторический свидетель этого события - имеете возможность только наблюдать. Фигура остается исключенной из реальной картины.

Литература (подборка)

  • Вернер Буш : Адольф Менцель, Leben und Werk , Beck, Мюнхен 2004, стр. 85–91.
  • Сюзанна фон Фалькенхаузен : «Современный свидетель пустоты. О провале национальных графических формул с Менцеля », в: Claude Keisch / Marie Ursula RiemannReyher (ред.), Exhib.cat. Адольф Мензель. 1815–1905, лабиринт реальности , Берлин 1996, стр. 494–502.
  • Франсуаза Форстер-Хан: «Выкладка павших в марте». Незаконченная картина Мензеля как притча о прерванной революции 1848 года. В: Кристиан Бейтлер , Петер-Клаус Шустер , Мартин Варнке (ред.): Искусство около 1800 года и его последствия. Prestel, Мюнхен, 1988, стр. 221-232 (английский).
  • Карин Глудовац : Нельзя упускать из виду. Художник как фигура периферии в картине Адольфа Менцеля «Изложение мартовских павших в Берлине» (1848). В: Эдит Футчер и др. (Ред.): Что нравится на картинке. Фигуры деталей в искусстве и литературе. Мюнхен и др. 2007, стр. 237-263.
  • Франсуаза Форстер-Хан: Незавершенная картина и ее недостающая аудитория. «Изложение мартовских павших» Адольфа Мензеля как визуальное сгущение политических изменений. В: Уве Флекнер (ред.): Картины делают историю: Исторические события в памяти искусства. Де Грюйтер, Берлин, 2014 г., стр. 267–279.

Индивидуальные доказательства

  1. ↑ Ульрике Руттманн: Традиция мартовской революции. В: Лотар Галл (ред.) Отъезд к свободе. Выставка Немецкого исторического музея и Schirn Kunsthalle Frankfurt. Николай, Берлин 1998, стр. 159-182, здесь стр. 164.
  2. ↑ Ульрике Руттманн: Традиция мартовской революции. В: Лотар Галл (ред.) Отъезд к свободе. Выставка Немецкого исторического музея и Schirn Kunsthalle Frankfurt. Николай, Берлин 1998, стр. 159-182, здесь стр. 164.
  3. ^ Рюдигер Hachtmann: Берлин 1848: политическая и социальная история революции, Dietz, Bonn 1997, стр. 216.
  4. ↑ Гюнтер Рихтер: Между революцией и созданием империи. В: Вольфганг Риббе (ред.): История Берлина. Том 2: От мартовской революции до наших дней. Бек, Мюнхен, 1987, с. 620.
  5. ^ Рюдигер Hachtmann: Берлин 1848: политическая и социальная история революции, Dietz, Bonn 1997, стр. 216.
  6. ↑ Гисольд Ламмель, Адольф Мензель: управление изображениями и видео, Verlag der Kunst, Dresden 1993 S. 60th
  7. ^ Франсуаза Форстер-Хан: Незавершенная картина и ее недостающая аудитория. «Изложение мартовских падших» Адольфа Мензеля как визуальное сгущение политических изменений. В: Уве Флекнер (ред.): Картины делают историю: Исторические события в памяти искусства. De Gruyter, Berlin 2014, стр. 267–279, здесь стр. 267.
  8. ^ Франсуаза Форстер-Хан: Незавершенная картина и ее недостающая аудитория. «Изложение мартовских падших» Адольфа Мензеля как визуальное сгущение политических изменений. В: Уве Флекнер (ред.): Картины делают историю: Исторические события в памяти искусства. Де Грюйтер, Берлин, 2014 г., стр. 267–279, здесь стр. 268.
  9. ↑ Детлеф Хофманн, От картин на холсте к картинам в голове. Комментарии к историческим изображениям Йохена Герца , в: Из художественного произведения истории. Под редакцией Бернхарда Юссена, Wallstein, Göttingen 1997, стр. 81–132, здесь стр. 94.
  10. ^ Франсуаза Форстер-Хан: Незавершенная картина и ее недостающая аудитория. «Изложение мартовских павших» Адольфа Мензеля как визуальное сгущение политических изменений . В: Уве Флекнер (ред.): Картины делают историю: Исторические события в памяти искусства . De Gruyter, Berlin 2014, стр. 267–279, здесь стр. 276.
  11. ↑ Гисольд Ламмель: Адольф Мензель. Фридерициана и Вильгельмиана . Verlag der Kunst, Дрезден 1988. С. 32–33.
  12. ^ Rainer Бертольд Schossig: Адольф Менцель: одинокий наблюдатель. В: Deutschlandfunk , 8 декабря 2015 г.
  13. ^ Кристофер Б. С: Адольф фон Менцель и немецкая революция 1848 года. В: Zeitschrift für Kunstgeschichte . Том 42, 1979, стр. 195-214.
  14. ↑ Клод Кейш, Пейзаж, Революция, История. Адольф Мензель Die Bittschrift , Die Bittschrift Менцеля, в: Museumsjournal 16, 2002, № 5, стр. 84–85, здесь стр. 84.
  15. ↑ Хартвин Спенкух, Пруссия - особая история, государство, экономика, общество и культура, 1648–1947 , Vandenhoeck, Göttingen 2019, стр. 284.
  16. ^ Франсуаза Форстер-Хан: Незавершенная картина и ее недостающая аудитория. «Изложение мартовских падших» Адольфа Мензеля как визуальное сгущение политических изменений. В: Уве Флекнер (ред.): Картины делают историю: Исторические события в памяти искусства. De Gruyter, Berlin 2014, стр. 267–279, здесь стр. 268 и стр. 499 (конец сноски 7).
  17. ↑ Gisela Hopp: Hamburger Kunsthalle. Шедевры. Под редакцией Уве Шнеде, HR Leppien. Издание Braus, Гейдельберг 1994, ISBN 3-89466-105-4 , стр. 251.
  18. ↑ Гельмут Бёрш-Супан: Менцель и современный образ событий в Берлине , В: Образы власти, сила образов: Современные представления XIX века , изд. Стефан Гермер и Майкл Ф. Циммерманн, Мюнхен, Берлин 1997, стр. 499-511, здесь стр. 508.
  19. ↑ Франсуаза Форстер-Хан: «Укладка павшего марша». Незаконченная картина Мензеля как притча о прерванной революции 1848 года. В: Кристиан Бейтлер, Петер-Клаус Шустер, Мартин Варнке (ред.): Искусство около 1800 года и его последствия. Prestel, Мюнхен 1988, стр. 221–232, здесь стр. 223.
  20. ^ Франсуаза Форстер-Хан: Незавершенная картина и ее недостающая аудитория. «Изложение мартовских павших» Адольфа Мензеля как визуальное сгущение политических изменений. В: Уве Флекнер (ред.): Картины делают историю: Исторические события в памяти искусства. De Gruyter, Berlin 2014, стр. 267–279, здесь стр. 269.
  21. ↑ Ульрике Руттманн: Традиция мартовской революции. В: Лотар Галл (ред.) Отъезд к свободе. Выставка Немецкого исторического музея и Schirn Kunsthalle Frankfurt. Николай, Берлин 1998, с. 164.
  22. ^ Франсуаза Форстер-Хан: Незавершенная картина и ее недостающая аудитория. «Изложение мартовских павших» Адольфа Мензеля как визуальное сгущение политических изменений. В: Уве Флекнер (ред.): Картины делают историю: Исторические события в памяти искусства. De Gruyter, Berlin 2014, стр. 267–279, здесь стр. 269.
  23. ↑ Вернер Буш: Адольф Мензель, Leben und Werk, Beck, Мюнхен, 2004, с. 89.
  24. ↑ Детлеф Хоффманн: Живые мертвецы. О происхождении революционных образов мертвых и мучеников в Германии 1848/49 , в: Ulrich Großmann (Ed.), 1848. Das Europa der Bilder (каталоги выставок Немецкого национального музея, Нюрнберг), Нюрнберг, 1998, стр. 69– 87, здесь стр.78.
  25. ^ Франсуаза Форстер-Хан: Незавершенная картина и ее недостающая аудитория. «Изложение мартовских павших» Адольфа Мензеля как визуальное сгущение политических изменений. В: Уве Флекнер (ред.): Картины делают историю: Исторические события в памяти искусства. Де Грюйтер, Берлин, 2014 г., стр. 267–279, здесь стр. 270.
  26. ↑ Йост Херманд: Политические мысли. От Каспара Давида Фридриха до Нео Рауха. Böhlau, Кельн, Веймар, Вена 2011, ISBN 978-3-412-20703-8 , стр. 56.
  27. ↑ Сюзанна фон Фалькенхаузен, Образ народа - от централизма к тотальности в Италии и Германии , в: Централизм и федерализм в XIX и XX веках. Сравнение Германии и Италии , Берлин, 2000 г., стр. 137–162, здесь стр. 143.
  28. ↑ Вольфганг Кемп, Volksquote , в: Уве Флекнер / Мартин Варнке / Хендрик Циглер (ред.), Handbuch der Politik Ikonographie, Imperator bis Zwerg , (Историческая библиотека Фонда Герды Хенкель 2), Мюнхен 2011, стр. 521-529, здесь С. 527.
  29. ↑ Детлеф Хоффманн: Живые мертвецы. О происхождении революционных образов мертвых и мучеников в Германии 1848/49 , в: Ulrich Großmann (Ed.), 1848. Das Europa der Bilder (каталоги выставок Немецкого национального музея, Нюрнберг), Нюрнберг, 1998, стр. 69– 87, здесь стр.78.
  30. ^ Франсуаза Форстер-Хан: Незавершенная картина и ее недостающая аудитория. «Изложение мартовских павших» Адольфа Мензеля как визуальное сгущение политических изменений. В: Уве Флекнер (ред.): Картины делают историю: Исторические события в памяти искусства. De Gruyter, Berlin 2014, стр. 267–279, здесь стр. 272–273.
  31. ↑ Детлеф Хофманн, От картин на холсте к картинам в голове. Комментарии к историческим изображениям Йохена Герца , в: Из художественного произведения истории . Под редакцией Бернхарда Юссена, Wallstein, Göttingen 1997, стр. 81–132, здесь стр. 94.
  32. ↑ Вернер Буш: Адольф Мензель, Leben und Werk, Beck, Мюнхен, 2004, с. 89.