Пизанский собор

Западный фасад собора Санта-Мария-Ассунта
Пизанский собор и Пизанская башня
Собор с северо-запада
Собор с востока с видом на апсиду

Собор Санта - Мария Ассунта ( итальянский Cattedrale Метрополитана Primaziale ди Санта Мария Ассунта ) является церковь в Пизе , которая включает в себя всемирно известный Пизанская башня . Это собор в архиепархии Пизы .

Собор стоит на просторной лужайке площади Пьяцца дель Дуомо , на котором три связанных здания Баптистерий , Camposanto Monumentale и Campanile ( «Пизанская башня») расположены. Эта площадь была названа поэтом Д'Аннунцио « Пьяцца деи Чудес» (Площадь чудес) и носит ее название до сих пор. Несмотря на более чем 200-летний период строительства, неизменный строительный материал каррарского мрамора и единый дизайн фасада создали целостную картину. Собор стал моделью для более поздних соборных построек, таких как Б. во Флоренции и Сиене и на протяжении веков считался самым монументальным зданием в христианской истории.

На внешних стенах всего здания много бессвязных знаков. Причина этого в том, что старые строительные материалы использовались повторно или материалы были взяты из завоеванных городов.

Папа Геласий II открыл незаконченный собор в 1118 году. Он несет шефство на Успения Пресвятой Богородицы .

История строительства

Бушето ди Джованни Джудиче начал строительство собора в 1063 году на аллювиальной земле перед старой городской стеной . Строительство было профинансировано за счет сокровищ, завоеванных сарацинами у Палермо в том же году . Из-за слабых грунтов собор также немного просел на востоке. Крестообразное основание собора было новым в то время в Италии. Эллиптический купол с восьмиугольным подходом возвышается над пересечением пятинефной базилики с трехнефным трансептом . Он не был добавлен в готическом стиле до 1380 года Лупо ди Ганте и Пуччо ди Гаддуччо .

Фасад был создан по Rainaldo в конце 12 - го века и, как Пизанский романский, стала моделью на протяжении Тосканы . В западном фасаде над семью глухими аркадами первого этажа с тремя воротами возвышаются четыре дополнительные лоджии с 52 колоннами . Позади них видна цветная мраморная стена. На фронтоне фасада шириной 35,5 м и высотой 34,2 м стоит статуя Мадонны кон Бамбино (нем. Мадонна с младенцем) работы Андреа Пизано . Рядом с ней ангелы , созданные вместе с двумя евангелистами на первой лоджии учениками Джованни Пизано . Средние ворота посвящены жизни Святой Марии. Над этими воротами можно найти мемориал Райнальдо. Под левой аркой фасада находится могила Бушето ди Джованни Джудиче , который начал строительство собора.

Три бронзовых ворот 17 века заменяют ворота, созданные Бонанно Пизано в 1180 году, которые были разрушены во время сильного пожара в 1595 году. Эти новые ворота с обширными рельефными сценами были отлиты учениками Франкавилла, Мокки и Такка по старой модели. На южном проходе вы найдете портал Порта ди Сан Раньери , который обращен к колокольне и позволяет посетителям войти в собор. Восстановленный оригинал мастера Бонанно Пизано 1186 года до сих пор хранится в этих воротах. Он назван в честь покровителя Писы и представляет собой а.о. Сцены из жизни Христа, но в настоящее время эти ворота заменяют простыми деревянными воротами.

Проблемы со свиданиями

Что касается датировки здания и исторического происхождения его отдельных форм постройки, то в исследованиях уже давно существуют очень разные взгляды. По-видимому, наиболее распространенная версия может содержать точные числа и точные имена различных строителей - в том числе и других. Герман Филлиц . Другие исследователи считают эти истории легендами средневековья, в том числе Марсель Дурлиат .

Согласно первой теории, морская победа в Палермо над сарацинами, правившими тогда в Средиземном море в 1063 году, привела к постройке всего комплекса. В Венеции эти сарацинские пираты тоже сыграли свою роль. Здесь также уменьшение этой опасности побудило к восстановлению базилики Сан-Марко , и в том же 1063 году, в котором, возможно, началась пизанская система. Пизанцы также сделали богатую добычу на этой победе на озере и вложили деньги в прославление своего города. В то время - в 11 веке - Пиза была самым могущественным городом Тосканы.

Согласно второй точке зрения, ничего другого не доказано, кроме того, что в 1118 году собор строился. Это единственная действительно зарегистрированная дата. И тогда чисто случайное присутствие Папы Геласия II было использовано для проведения соответствующей хиротонии. Но должно было быть много собора, и тогда две теории не сильно различались бы в то время, когда они были созданы.

Собор, наряду с базиликой Сан-Марко в Венеции, является одним из первых монументальных сооружений средневековой Италии, и поэтому, конечно, люди часто задумывались о том, кому принадлежали решающие строительные идеи. Город Пиза очень рано запустил свою собственную местную патриотическую версию, которую строитель приписал всей системе гениальной, полностью независимой идее. Иностранные влияния не должны были играть роль.

Говорят, что первым мастером-строителем собора был некий Бушето (или Бускетос), но о нем известно очень мало. Вазари сообщает, что он был греческого происхождения - так что, в конце концов, не чистый писанец. Официальный путеводитель по пизанскому искусству от 1980 года утверждал, однако, что современные исследования, скорее всего, считают его - Бушето - настоящим пизаном, поэтому в этой книге его называют не только Бускето, но и Бушето Пизано. Это утверждение, вероятно, является чисто пизанским исследованием.

Как бы то ни было: в любом случае этот Бушето знал, если он вообще был, византийский культурный ареал, он, безусловно, много повидал в своей жизни. Поскольку его архитектура заимствована из исламских мечетей в Персии и из ранних христианских церквей в Армении и Грузии, она сочетает в себе элементы итальянского романского стиля с мотивами городской стены Кайруана - очень широкая область. Надписи в соборе свидетельствуют о сотрудничестве язычников, турок, африканцев, персов и халдеев. В исследованиях нет единого мнения о том, кому пришла в голову идея собора, откуда он появился и откуда взялись его стилистические модели. Как и Венеция, Пиза имела интенсивные торговые отношения как морская держава в восточном Средиземноморье. Поэтому неудивительно, что восточная архитектура смогла оказать здесь влияние.

Строительство Пизанского собора затянулось долго, но общее впечатление однообразное. Если придерживаться первой теории, то дальнейшее развитие выглядело следующим образом: собор еще не был закончен, поэтому новый строитель Райнальдус около 1100 года был достаточно упрям, чтобы изменить первоначальный план этажа, удлинить неф, поднять Лихтгаден ... Первоначальная высота все еще видна на трансепте - и предстоит возвести нижний этаж фасада (на средних воротах западного фасада есть надпись вверху справа: «Этот знаменитый и великолепный фасад был спроектирован Райнальдо, квалифицированный мастер и руководитель участка, обладающий искусством, изобретательностью и усердием »), который позже был завершен инсбрукским мастером Вильгельмом по имени Гульельмус к 1160 году.

Роль датировки в важности фасада

Детальный вид западного фасада
Детальный вид на лоджию

Этот фасад представляет собой решающее новшество в истории западной архитектуры, а именно переход от гладкой стены к трехмерной экспозиции . Следовательно, важен и вопрос об их точной датировке.

Более критическая вторая теория допускает только то, что в неизвестный момент времени во второй половине XII века к западу от главного нефа были добавлены три ярма, и начался нынешний фасад. Имена в этой теории не упоминаются. Соответственно, весь фасад не мог быть закончен до 1200 и, возможно, с самого начала был спроектирован в нынешнем виде. По другим оценкам, это даже середина 13 века - через сто лет после появления первой теории.

Тем не менее, есть много оснований полагать, что можно выделить две разные фазы в развитии системы декорирования . Первоначальная концепция - то есть первая фаза - выглядела так, чтобы разделить внешние стены на первом этаже следующими элементами: сначала так называемыми глухими арками, то есть исчезающими арками, затем горизонтальными полосами цветного мрамора - это имеет определенное сходство с Протенессансом во Флоренции - и, наконец, инкрустированными орнаментами и медальонами. Эта схема идет по всему собору, на боковых стенах и верхних этажах. Так что это будет первый этап в развитии пизанской архитектуры .

Мотив этих окружающих слепых ниш снова исходит из византийской области, а именно из искусства Komnenischen 11/12. Века. Мотив перевернутых декоративных квадратов появляется в Апулии на церкви первой половины XI века, первой версии Санта-Мария-ди-Сипонто в Манфредонии .

Позднее строители придерживались этой первой концепции в нижней части фасада. Но на этажах выше это богатство форм было многократно превышено. Здесь, в четырех галереях, расположенных одна над другой, трехмерный декоративный слой, состоящий из колонн и богато украшенных арок, был четко виден перед фактической церковной стеной - так что никакого двумерного изображения больше не было. Этот строительный мотив играет важную роль в истории архитектуры, а также в вопросе о том, где он появляется раньше и какая церковь унаследовала его от какой другой - отсюда важность точной датировки. В целом эта идея исходит из немецкой архитектуры, если рассматривать ее в связи с карликовой галереей , которая впервые появилась в Трирском соборе в начале XI века.

Пизанский мастер-строитель, возможно, использовал здесь тосканскую модель, которую можно было увидеть, например, в Лукке. Отношения зависимости между Пизой и Луккой или другими тосканскими городами - и, в свою очередь, их отношение к восточному Средиземноморью, откуда пришло много новых идей, - по-разному рассматриваются в литературе. Нельзя полагаться только на средневековые источники, потому что люди тогда тоже лгали . У Пизы, например, была бы веская причина перенести свой собор на 1063 год, потому что в том же году была основана Венецианская базилика Сан-Марко. И, конечно, они не хотели отступать за Венецию. В исследованиях такие утверждения, даже если они очень старые, обязательно должны проверяться на их правдивость. И это не всегда удается, не оставляя сомнений.

Например, при историческом сравнении конструкций фасадов и их взаимозависимости важно не то, когда все строительство было начато, а, скорее, когда был спроектирован фасад . Если вы хотите решить, с каким зданием какая идея возникла впервые , нужно оценивать отдельные компоненты по-разному , поскольку некоторые из этих церквей строились веками. И церковь вполне могла появиться впервые с новой идеей, но начало строительства - в целом - намного позже, чем у другой. И если Папа освятил здание и есть свидетельство об этом, то это не значит, что строительство было завершено в том же году. В случае сомнений, там был алтарь и крыша над ним - не более того. Это делает столь же трудным для истории искусства точное восстановление отношений зависимости.

Ни один другой город в Италии никогда не был так чувственен, как Пиза в своем фасаде собора, и этот новый мотив фасада часто используется в Тоскане. Фасад завершил инсбрукский мастер Вильгельм (Гульельмус). Позднее его ученик Бонанно Пизано построил колокольню . Принцип расположения колонн перед самой стеной находит наиболее яркое выражение в соседней колокольне, где всего 180 колонн расположены на шести этажах. Колонны фасада собора были частично взяты из старинных построек и перевезены в Пизу морем.

Основной принцип строительной школы Пизана: покрыть все поверхности стен декоративными аркадными узорами либо - на первом этапе - только ровно, либо - на втором этапе - положить перед ним пластиковым способом. В отличие от европейского севера, который подчеркивает вертикаль, при этом компоненты обтекаемы и ритмичны, здесь, в Италии, решающей чертой является непрерывная горизонтальная последовательность. Это описание напоминает более позднюю архитектуру Брунеллески , отца эпохи Возрождения в архитектуре и изобретателя центральной перспективы. Эта мысль была не нова.

Здесь у нас есть определенная традиция тосканской архитектуры от римской античности до романского стиля и эпохи Возрождения . Это можно рассматривать как указание на то, что итальянское Возрождение не возникло внезапно и что в средние века определенно были промежуточные этапы, такие как здесь, в Пизе.

Принцип бесконечных рядов характерен для всей итальянской архитектуры не только средневековья, но и с древних времен. И это также дает понять, почему была взята галерея гномов из Северной Европы. Кстати, эта «романская» система украшения впервые появляется не в Пизе в соборе, а даже в более старых зданиях города и его окрестностей.

Пизанский собор был построен около 1063 года и в основном завершен к концу 13 века.

  • Детальный вид

  • Бронзовые ворота главного портала

  • Мозаика над главным порталом

  • Деталь внешней стены

  • Горгулья в форме химеры

  • Еще виды на собор

  • Вид на собор

  • Вид на собор со стороны баптистерия

  • Вид на купол

Меблировка

Центральный неф
Кессонный потолок центрального нефа

Большая часть интерьера собора была разрушена во время сильного пожара 1595 года. Кессонный позолоченный потолок датируется 17 веком, когда собор был полностью восстановлен после пожара.

Доминирует двухколонный ряд в центре здания, состоящий из массивных гранитных колонн с капителями . Над ним чередуются черно-белые византийские аркады , сильно напоминающие мечеть.

Кафедры является работа Джованни Пизано , создана между 1302 и 1311 релинг является шестиугольной и опирается на 11 столбов. В основании центральных колонн размещены аллегории семи Artes Liberales и трех христианских добродетелей . Две внешние опоры - это столбы, покоящиеся на львах, две другие - квадратные, на одной - архангела Михаила , на другой - античного героя Геракла . Остальные несут аллегории Экклесии , четырех главных добродетелей и четырех евангелистов . Каждая из девяти рельефных панелей, богатых изображениями, разделена на фигуры пророков и святых и завершена богато украшенным карнизом. На карнизе - кафедра в виде орла с распростертыми крыльями.

Мозаика в апсиде была начата Франческо ди Симоне и завершена в 1302 году Чимабуэ . Изображен Христос на троне в компании Марии и Иоанна. Апсида полностью расписана фресками Беккафуми , Сольяно и Содома . Над главным алтарем висит бронзовое распятие Джамболоньи, украшенное шестью ангелами, несущими канделябры.

Среди запрестольных образов на боковых алтарях - «Мадонна с младенцем» Антонии Сольяни (1492–1544) и « Сант Агнес » Андреа дель Сарто . Могила императора Генриха VII - это работа Тино ди Камайно 1315 года.

  • Фреска купола Мария в славе - Джироламо Риминальди

  • Мозаика Христа Вседержителя в апсиде

  • кафедра

  • Беккафуми: Моисей и золотой теленок

  • Переход собора

  • Мраморные колонны

орган

В органы в соборе Пизы были построены в 1980 году орган строитель Mascioni (Аццио, Va.). Главный орган имеет в общей сложности 74  регистра и два глокеншпиля , разделенных на четыре ручных произведения и педаль . Педаль разделена на два разных педальных блока: положительную педаль и основную педаль, которая содержит ряд трансмиссий , удлинителей и расширенных трансмиссий. Эти действия являются электрическими.

I Organo Positivo C - c 4
1. Руководители 8-я '
2. Flauto a camino 8-я '
3. Оттава 4 ′
4-й Flauto Conico 4 ′
5. Quintadecima 2 ′
6-е Sesquialtera II 2 2 ⁄ 3  ′
7-е Дециманона 1 1 ⁄ 3  ′
8-е. Vigesimaseconda 1 '
9. Рипиено IV 2 ⁄ 3 ′
10. Тромба 8-я '
10а. Cromorno 8-я '

Педали O. Positivo C - g 1
11. Суббассо 16 ′
12-е Bordone 8-я '
13-е Flauto 4 ′
II Grande Organo C - с 4
14-е Руководители 16 ′
15-е Принципы I 8-я '
16. Принципалы II 8-я '
17-е Flauto 8-я '
18-е Оттава 4 ′
19-е Флауто в VIII 4 ′
20-е Duodecima 2 2 ⁄ 3  ′
21. Quintadecima 2 ′
22-е Дециманона 1 1 ⁄ 3  ′
23 Рипиено IV 1 '
24 Рипиено V 1 ⁄ 4 ′
25-е Корнетто III 2 2 ⁄ 3  ′
26-е Тромбоны 16 ′
27 Тромба 8-я '
28. Voce Umana 8-я '
29 Тромба пиккола 4 ′
Campane
III Речитатив C - c 4
30-е Bordone 16 ′
31. Руководители 8-я '
32. Bordone 8-я '
33. Flauto a camino 8-я '
34. Виола да гамба 8-я '
35. Voce celeste II 8-я '
36. Оттава 4 ′
37. Terza 3 1 ⁄ 5  ′
38. Флауто в XII в. 2 2 ⁄ 3  ′
39. Quintadecima 2 ′
40 Рипиено V 2 ′
41. Флауто в XV 2 ′
42. Пикколо 1 '
43. Контрофаготто 16 ′
44. Tromba armonica 8-я '
45. гобой 8-я '
46. Фагот 4 ′
тремоло
IV Органо Соло C - с 4
47. Руководители 8-я '
48. Флауто да концерт 8-я '
49. Voci corali 8-я '
50. Коро Виоле III 8-я '
51. Оттава 4 ′
52. Рипиено V 2 ′
53. Корнетто IV 4 ′
54. туба 8-я '
55. Туба мирабилис 8-я '
56. Туба мирабилис 4 ′
Педали C - g 1
57. Контраббассо 16 ′
58. Руководители 16 ′
59. Суббассо 16 ′
60 Квинта (из № 59) 10 2 ⁄ 3  ′
61. Оттава 8-я '
62. Руководители 8-я '
63. Bordone 8-я '
64. Quintadecima (из № 61) 4 ′
65. Vigesimaseconda (с номера 61) 2 ′
66. Рипиено VI 2 2 ⁄ 3  ′
67. Бомбарда 16 ′
68. Контрофаготто (№ 43) 16 ′
69. Тромбон (из № 67) 8-я '
70. Фаготто (из № 43) 8-я '
71 Туба мирабилис (№55) 8-я '
72. Туба мирабилис (№ 56) 4 ′
73. Кларон (из № 67) 4 ′
74. Кьярина (из № 43) 4 ′
Campane
  • Пара
    • Нормальное соединение: I / II, III / II, IV / II, III / I, IV / I, IV / III, I / P, II / P, III / P, IV / P
    • Подоктавная связь: I / I, III / I, III / II, III / III, IV / I, IV / II, IV / III, IV / IV
    • Супероктавная связь: I / I, I / II, II / II, III / I, III / II, III / III, IV / III, IV / IV, I / P, III / P, IV / P

В соборе также есть небольшой механический хоровой орган, тоже построенный Мастиони.

Органо Корал C - c 4
Руководители 8-я '
Flauto 8-я '
Оттава 4 ′
Флауто в VIII 4 ′
Quintadecima 2 ′
Назардо 2 2 ⁄ 3  ′
Дециманона 1 1 ⁄ 3  ′
Vigesimasesta e nona 2 ⁄ 3 ′
Тромба 8-я '
тремоло
Педали Organo Cor. C-g 1
Суббассо 16 ′
Бассо 8-я '

Легенды

Подсвечник , на которой Галилео говорят, исследовали на законы маятника

В нефе висит бронзовая люстра Винченцо Поссенти 1587 года, но автор дизайна - Джованни Баттиста Лоренци . Есть история о том, что Галилео Галилей, как говорят, нашел законы колебаний маятника на подсвечнике . Если это был светильник в этой церкви, который привел его к закону, то это не может быть этот светильник, поскольку Галилео Галилей опубликовал закон около 1584 года.

Между северным проходом и западным фасадом находится камень с множеством черных точек на внешней стене собора на колонне. Говорят, что этот камень от дьявола . Если вы подсчитываете очки дважды подряд, каждый раз вы получаете другой результат.

литература

веб ссылки

Commons : Duomo (Pisa)  - альбом с фотографиями, видео и аудио файлами

Индивидуальные доказательства

  1. ↑ Германн Филлиц: Средневековье. Том 1 (= том 5 истории искусства Пропилей ). 1990, с. 218.
  2. ^ Марсель Дурлиат: романское искусство. 1983, с. 576.
  3. ^ Кастелли, Раньери: Пиза и ее художники. 1977, с. 9; Чехна: Гордость Пизы не только криминальная. В: АРТ. 4/90, с. 60.
  4. ^ Дурлиат: романское искусство. 1983, с. 577.
  5. ↑ Циммерманнс: Тоскана. 1980, с. 75.
  6. ^ Кастелли, Раньери: Пиза и ее художники. 1977, с. 10.
  7. ↑ Чечне: Гордость Пизы не просто кривая. В: АРТ. 4/90, с. 60.
  8. ^ Циммерманнс: Тоскана. 1980, с. 72.
  9. ^ Дурлиат: романское искусство. 1983, с. 577.
  10. ^ Дурлиат: романское искусство. 1983, с. 577 - Кристин Смит.
  11. ↑ Леглер: Апулия. 1987, с. 91.
  12. ↑ Переплет: Что такое готика? 2000, с. 6.
  13. ↑ Чечне: Гордость Пизы не просто кривая. В: АРТ. 4/90, с. 62.
  14. ↑ Дополнительная информация об органах в Пизанском соборе (PDF; 17 kB).

Координаты: 43 ° 43 '23,8 "  с.ш. , 10 ° 23' 44,2"  в.д.