Эрика Карасек

Эрика Карасек (* 1934 ) - немецкий этнолог . С 1980 года она была директором Музея фолькскунде в Восточном Берлине, а после воссоединения она была директором объединенного Государственного музея фолькскунде с 1994 по 1999 год. На этом посту она сыграла ключевую роль в создании Музея европейских культур .

Жизнь

Вид с выставки Großstadtproletariat. Об образе жизни класса, который с 1980 года показал Музей фольклора в Пергамском музее.

Эрика Карасек последовала за Хелен Эбнер фон Эшенбах 1 октября 1962 года в качестве научного сотрудника в Музее фольклора в Восточном Берлине . В 1967 году она участвовала в создании учебной коллекции сельскохозяйственных орудий в Вандлице . В 1973 году для защиты докторской диссертации ее направили на кафедру этнографии исторического отделения Университета Гумбольдта в Берлине . Карасек получил докторскую степень в 1978 году, защитив диссертацию «Фольклорно-культурно-исторические музеи в Германии с конца периода развитого капитализма до 1945 года». Исследование истории науки о роли фольклора в буржуазно-империалистическом обществе . В 1980 году она сменила Вольфганга Якобайта на посту директора Фольклорного музея Национальных музеев Востока. В этой функции она сыграла важную роль в проведении выставки Großstadtproletariat. Вовлеченный в образ жизни класса, который был представлен с осени 1980 года и собрал более миллиона посетителей.

После воссоединения и объединения Государственного музея фольклора в 1992 году она была директором музея под руководством директора музея Теодора Кольмана , который занимал эту должность с 1974 года и основал музей в здании хранения Секретного государственного архива . Поскольку Staatliche Museen zu Berlin был вынужден сократить должности, должность директора не могла рекламироваться, когда Кольманн ушел на пенсию в 1994 году. Карасек сменил его на посту давнего директора Музея фольклора на Музейном острове и его заместителя. На этой должности она руководила консолидацией коллекций Восточного и Западного Берлина, а также развитием запланированного Музея европейских культур . Их штамповка в фольклоре ГДР, который характеризовалась особой близостью к этнологии, была определена как положительный фактор для их творчества. В 1992 году на конференции в Штутгарте Карасек поднял вопрос о том, будут ли музеи европейской этнологии образцом для будущего, и представил первые концептуальные соображения для такого музея. Это вызвало неоднозначную реакцию коллег. Реакцией на этот отклик стало 11-е заседание рабочей группы по музеям истории культуры Немецкого общества фольклора в Берлине по теме « Пути в Европу». Подходы и проблемные места находятся в музеях . На тот момент уже было принято решение объединить Музей фольклора с Европейским отделом Völkerkundemuseum в рамках реструктуризации Staatliche Museen zu Berlin и гидротехнических сооружений в Мюггельзее в Берлине - Фридрихсхаген , в котором размещался Музей истории управления водными ресурсами, считался возможным. Место обсуждается. Хотя эта конференция также вызвала критику в немецком фольклоре, Карасек считал иногда противоречивый обмен мнениями важным компонентом в развитии будущего музея. Когда в 1999 году был основан Музей европейских культур и выставка « Очарование имиджа. Культурные контакты в Европе впервые проявились публично, он был положительно воспринят как музей истории культуры нового типа с европейской ориентацией.

Помимо подготовки к созданию нового музея, Карасек работал над каталогом утрат музея. Карасек вышел на пенсию 31 октября 1999 года. Ее преемником стал Конрад Ваня .

Публикации

• Пряники - маски - пирамиды. Рождественское народное искусство , Берлин: Staatliche Museen zu Berlin, Museum für Volkskunde 1969.
• Справочная информация о происхождении и режиме работы фольклорных и краеведческих музеев примерно в 1900 г. , в: Research and Reports, Volume 20/21 (1980), pp. 593-599.
• Пословицы о домашнем текстиле. Показано по материалам Музея народного творчества Берлина (ГДР) в: Культура и образ жизни. Рабочие материалы Центральной экспертной комиссии по истории культуры и фольклору Общества краеведов Культурбунд-дер-ГДР, Берлин, 1980, стр. 47–54.
• Пролетариат большого города. Об образе жизни класса , Берлин: Museum für Volkskunde 1983.
• Фольклорные и культурно-исторические музеи Германии. О роли фольклора в буржуазно-империалистическом обществе , Берлин: Institut für Museumwesen 1984.
• Вывески, картинки, распродажи. Специальная выставка Музея фольклора в Пергамском музее, 25 сентября 1987 г. - 3 января 2008 г. , Берлин: Staatliche Museen 1987.
• Ощущения, ощущения, памятные вещи из музея и Паноптикума. Специальная выставка Museum für Volkskunde, Staatliches Museum zu Berlin с 8 июня по 15 сентября 1991 года в берлинском Panoptikum в Ku-Damm-Eck , Берлин: Panoptikum 1991.
• Дело вкуса. Поваренные книги из Museum für Volkskunde (= Национальные музеи в Берлине, Museum für Volkskunde, 12 ноября 1995 - 14 апреля 1996) , Sabine Verk и Erika Karasek, Berlin: SMPK 1995, ISBN 3-88609-382-4 .
• Очарование картинкой. Культура контактирует с Европой. Каталог выставки для пилотного проекта , Эрика Карасек и Конрад Ваня , Берлин: Staatliche Museen zu Berlin Preußischer Kulturbesitz 1999, ISBN 3-9806239-2-0 .
  • Музей европейских культур. Происхождение - Реальность - Будущее , Эрика Карасек и Элизабет Титмейер , в: Faszination Bild. Культура контактирует с Европой. Каталог выставки к пилотному проекту, стр. 13–26.
  • Fleckelteppiche - картины на тканях , в: Fascination Image. Культура контактирует с Европой. Каталог выставки к пилотному проекту, стр. 45–62.

Индивидуальные доказательства

1. ↑ Ульрих Штайнманн , Museum für Volkskunde , в: Исследования и отчеты, Том 7 (1965), стр. 135-137, 137.
2. ↑ Ульрих Штайнманн, Museum für Volkskunde , в: Исследования и отчеты, Том 11 (1968), стр. 170–173, 171.
3. ^ Вольфганг Jacobeit, Музей für Volkskunde в:. Исследования и отчеты, том 17 (1976), стр 276-277, 277; Вольфганг Якобейт, Museum für Volkskunde , в: Исследования и отчеты, том 20 (1980), стр. 665-666, 666.
4. ↑ ^{a b} Вольфганг Якобейт , Размышления об истории науки для «Музея европейских культур» , в: Дагмар Нойланд-Китцеров (ред.), Объекты в контексте. История (и) музея - история (и) исследований (= Berliner Blätter. Этнографические и этнологические материалы), LIT, Münster 2001, стр. 14–17, здесь: стр. 17.
5. ↑ Ревью в: Ежегодник музеев Берлина, том 37 (1995), стр. 187-259, 187.
6. ^ Гитта Бёт, Обмен контактов между Востоком и Западом. Встречи в Музее фольклора , в: Дагмар Нойланд-Китцеров (ред.), Объекты в контексте. История (и) музея - история (и) исследований (= Berliner Blätter. Этнографические и этнологические материалы), LIT, Münster 2001, стр. 26–30, здесь: стр. 28f.
7. ^ Гитта Бёт, Обмен контактов между Востоком и Западом. Встречи в Музее фольклора , в: Дагмар Нойланд-Китцеров (ред.), Объекты в контексте. История (и) музея - история (и) исследований (= Berliner Blätter. Этнографические и этнологические материалы), LIT, Münster 2001, стр. 26–30, здесь: стр. 29.
8. ↑ Годовой отчет за 1996 г. , в: Jahrbuch der Berliner Museen, Volume 39 (1997), pp. 209–298, 258.
9. ↑ Годовой отчет за 1999 г. , в: Jahrbuch der Berliner Museen, том 42 (2000), стр. 1–88, 38.