Испытание огнем
Испытание огнем является архаичным элементом юрисдикции , в которой свидетельство проверяется огнем, не нанося сильные ожоги через предполагаемому божественной помощи. В ходе истории этот подход был утерян в западном мире, а вместе с ним и первоначальное значение слова. Вместо этого этот термин все чаще использовался как синоним практического теста, который больше не проводится в установленной среде обучения, а скорее описывает тест в реальном использовании. Однако в некоторых регионах мира суровые испытания в первоначальном смысле практикуются и сегодня.
Суд Божий
Испытание огнем был один из божественных суждений в средние века , через который был создан виновность или невиновность подсудимого. Одна из возможных сфер применения - проверка целомудрия . Испытание огнем не следует путать с пыткой , целью которой было побудить обвиняемого к признанию.
Испытание огнем, как и другие суды Бога, уже было обычным явлением среди тевтонцев , англосаксов и вообще в эпоху викингов . После христианизации Скандинавии он должен был проводиться под наблюдением епископа.
На испытании огнем были разные варианты:
- Обвиняемым приходилось ходить босиком по шести или двенадцати раскаленным лемехам;
- обвиняемый должен был переносить раскаленное железо на расстояние девяти футов или более;
- подсудимый был вынужден положить руку в огонь.
Если обвиняемый остался невредимым, травма зажила в течение короткого периода времени (обычно три дня) или его травма не гноилась, его невиновность считалась доказанной; в противном случае он был наказан.
Как и другие божественные суды, в XII и XIII веках испытание огнем исчезло и было заменено светской (светской) юрисдикцией. Папа Иннокентий III около 1213 года написал в декрете архиепископу Нидаросскому, что каноническое право отвергает железное испытание. Четвертый Латеранский Совет 1215 запретил испытание железа и другие божественные суждения. Тем не менее, он все еще использовался, например, Ингой, матерью Хокона Хоконссона , которая доказала благородное происхождение своего сына железным испытанием в 1218 году.
Практический тест
Термин « кислотное испытание» в поздние феодальные времена означает особую форму практического испытания в действии , которое стало основным требованием для офицера, чтобы получить рыцарское звание. Хотя во многих странах все более специализированные армии все еще можно было получить рыцарский титул после тридцати лет службы в имперской армии, в более поздних классовых системах нужно было также участвовать в битве, которая здесь фактически была перестрелкой с применением огнестрельного оружия. Офицеры тыла таким путем не могли достичь рыцарского звания. Однако по мере того, как войны становились все более редкими и в основном сопровождались перерывами, продолжавшимися десятилетиями, при переходе к гражданским временам стало реже иметь офицеров, которые уже прошли кислотную проверку своей военной подготовки. Это концептуальное построение рыцарского испытания огнем было затем перенесено в невоенное обучение.
В разговорной речи термин «испытание на огнестойкость» используется сегодня как синоним практического испытания, то есть как первое реальное использование после завершения всех испытаний или упражнений в реальных условиях (например, в технических системах) (см. Также испытание на пудинг , « Моменты истины» ).
Смотри тоже
литература
- Салим Алафениш : Значение кислотного теста в обычном праве бедуинов Негева , Берлин, 1982.
