Панагюриште золотой клад

Золотое сокровище Панагюриште

Золотое сокровище Панагюришта древний питьевой сервис, в двух километрах к югу от 8 декабря 1949 Panagyurishte в центральной Болгарии был обнаружен.

Золотой клад состоит из девяти сосудов из чистого золота и имеет общий вес 6,164 килограмма. Золотые сосуды принадлежали неизвестному правителю из фракийского племени одрисенов и использовались для религиозных церемоний. Он датируется концом IV - началом III века до нашей эры. Датировано. Золотые сосуды поражают своим художественным мастерством. Художественный стиль и украшения демонстрируют слияние фракийских влияний.

Клад принадлежит Археологическому музею в Пловдиве .

Описание частей

Семь из девяти сосудов - ритма . Три из рита имеют форму головы женщины, два напоминают голову оленя , один - голову барана, а один - лоб козла.

В ритона шеек украшены сценами из греческой и фракийской мифологии.

Амфора - Ритон

Амфора из золотого клада Панагюриште

Самый большой сосуд - амфора .

Рукоятки образованы двумя вертикально стреляющими кентаврами . Ваши задние ноги сливаются в рифленую ручку, а передние опираются на верхний край амфоры.

Верхний край тулова украшен яичной палочкой , внизу - фриз из переплетенных пальмет и цветов лотоса .

Корпус сосуда занимает широкий фриз, украшенный фигурами, в центре которого находится двустворчатая дверь, окруженная ионическими колоннами , с львиными головами в качестве капители и крылатыми сфинксами у ее основания. Вокруг него выстроились семь мужских фигур.

Справа - бородатый мужчина, одетый в длинную одежду и опирающийся на палку. Он пророчествует из печени жертвенного животного. Остальные - солдаты, голые, если не считать накинутых плащей, и вооруженные мечами. Один из них с бородкой, палкой в ​​руке и высокими туфлями наблюдает за оракулом. Другой с рогом дает сигнал атаковать ворота. Между закрывающимися створками ворот можно увидеть головы и руки прячущегося старика. Фриз отделен от яйцевидной основы сосуда линией пальметты.

На закругленном дне сосуда изображены Силен с двойной флейтой и кантаросом, а также юный Геракл, сражающийся со змеями. С обеих сторон есть голова с негроидными чертами, устья которой проткнуты, чтобы вино могло вытекать из сосуда. У корпуса сосуда нет подставки или ножек, и его нельзя было поставить, когда он был полон. Люди пили из отверстий в головах негров, поэтому амфора также известна как амфора ритон.

На внутренней стороне шейки амфоры греческими буквами указан вес.

Фиалы

Фиале из золотого клада Панагюриште

Флакон сделан из золота. Вокруг полусферической умбо (лат. « Щитовой горб» , выступающая часть объекта) в центре граница с небольшими розетками , венок из 24 желудей, три фриза с африканскими головами, увеличивающимися кнаружи - всего 72 головы. Его ценность выгравирована на шее фиале - 200 с половиной драхм и оболус по монетной системе города Лампсакос . Золото, из которого сделан флакон, отличается по своему составу от золота, из которого сделана рита.

Самый тяжелый из известных фракийских золотых фиалов украшен четырьмя концентрическими полосами с негроидными головами и желудями.

Рита

1. Ритон с протомой козьего козла

Расширяющийся проем имеет профилированный наружу край, украшенный фризом из желудей. Ниже представлен фриз с фигурами: Гера сидит на троне и держит в правой руке фиал, а в левой руке - край одеяла, обернутый вокруг ее головы. Слева и справа от нее Артемида и Аполлон с луком в руках, за ними Ника с распростертыми крыльями. Имена богов выгравированы возле их голов. Нижняя часть ритона переходит в протому (переднюю часть животного) козла с загнутыми рогами. Вылеплены глаза козла. Передние лапы козла вытянуты вперед.

2. Ритон с головой оленя.

Рукоять имеет форму льва, передние лапы которого опираются на отверстие ритона. У основания ручки (при переходе к сосуду) моделируется женская голова. Рога оленя показаны уменьшенными и в ракурсе и полностью покрыты фигурными рельефами. Сидящий Парис во фригийской одежде держит в левой руке пастуший посох (пастуший посох?). Он поднял правую руку, показывая, что он сделал свой выбор, какая из трех богинь самая красивая. Все трое располагаются вокруг него: Гера сидит рядом с ним на троне, Афина сидит слева с мечом и шлемом. С другой стороны, Афродита показана с сияющим лицом, потому что она выиграла соревнование. Она обнимает свой плащ. Париж отмечен своим первоначальным названием «Александр». Имена богинь также выгравированы.

3. Ритон с головой оленя.

Еще один ритон с головой оленя, похожий на предыдущий. На фризе симметрично расположены мифологические сцены: Тесей сражается с критским быком на равнине Марафона и Геракл с керинитской ланью .

4. Ритон с головой барана.

Форма такая же, как у ритона с протомой козла козла выше. Он попадает в голову барана. Мех состоит из плотных рядов выгравированных концентрических кругов. На фризе рогов изображен сидящий Дионис , держащий в руке скипетр . Рядом с ним нимфа Эриопа. Оба имени выгравированы. По обеим сторонам танцуют менады с барабанами и тирсо .

5. Ритон в форме женской головы.

Отверстие сосуда расширяется и выгибается наружу. Вокруг горловины сосуда изображен рельеф яйцевидного фриза. Туловище сосуда по форме напоминает женскую голову. Волосы опутаны шарфом, который фиксируется пряжкой на лбу.

6. Ритон в форме женской головы.

7. Ритон в форме женской головы.

Тело ритона имеет форму головы женщины в шлеме. На шлеме в качестве украшения изображены два сидящих орла-грифона, посередине растительный орнамент. Рукоять имеет форму рифленой колонны, на которой сидит сфинкс с распростертыми крыльями, передние лапы которого лежат на краю изогнутого наружу отверстия сосуда. Кудрявые волосы женщины выглядывают из-под шлема и доходят до ее шеи, которая была повреждена при обнаружении золотого клада, а на нижнем конце находится голова льва с носиком.

Как и у других антропоморфных кувшинов Rhyton, инкрустация глаз не сохранилась. Женские портреты трех женских головных уборов индивидуализированы небольшими различиями. Шлем указывает на то, что голова женщины - Афина или Амазонка , в то время как две другие женщины можно сравнить с Герой и Афродитой, которых можно увидеть на рифоне, изображающем Париж.

важность

Подобные сосуды из драгоценных металлов являются символами социального статуса и использовались в ритуальных действиях фракийских князей. Изображение богов и героев , голов с черными африканскими чертами лица, священных животных и мифологических существ в древности имело ритуальную функцию - они должны были очищать вылитую жидкость и защищать участников ритуала.

литература

• Димитер Зонщев: Золотое сокровище Панагюриште. Akademie-Verlag, Берлин, 1959.
• Иван Венедиков , Тодор Герасимов: фракийское искусство. Шролль, Вена, 1973.
• Золото фракийцев. Археологические сокровища Болгарии. Заберн, Майнц, 1979, ISBN 3-8053-0435-8 , стр. 180-188.
• Гавраил Лазов: Сокровище Панагюриште. В кн .: Древние цивилизации Болгарии. Золото фракийцев. Antikenmuseum, Базель 2007, ISBN 978-3-905057-23-2 , стр. 200–206.

веб ссылки

• Изображение всего золотого клада

Индивидуальные доказательства

1. ↑ Инвентарный номер 3203. Высота 39 см, диаметр 14 см, вес 1635 грамм.
2. ↑ Инвентарный номер 3204. Высота 3,5 см, диаметр 25 см, масса 845,7 грамма.
3. ↑ Инвентарный номер 3196. Высота 14 см, диаметр 9 см, вес 439,05 грамма.
4. ↑ Инвентарный номер 3197. Высота 13,5 см, диаметр 8,8 см, вес 674,6 грамма.
5. ↑ Инвентарный номер 3198. Высота 12,5 см, диаметр 8,8 см, вес 689 грамм.
6. ↑ Инвентарный номер 3199. Высота 12,5 см, диаметр 8,5 см, вес 505,05 грамма.
7. ↑ Инвентарный номер 3200. Высота 21,5 см, диаметр 10,5 см, ширина 13,56 см, масса 460,75 грамма.
8. ↑ Инвентарный номер 3201. Высота 22,5 см, диаметр 10,3 см, ширина 13,56 см, вес 466,75 грамм.
9. ↑ Инвентарный номер 3202. Рост 20,5 см, вес 387,3 грамма.