Готлиб Вернсдорф Старший

Готлиб Вернсдорф Старший

Готлиб Вернсдорф Старший (родился 25 февраля 1668 года в Шеневальде близ Герцберга1 июля 1729 года в Виттенберге ) был немецким лютеранским теологом и историком.

Жизнь

Предки Вернсдорфа были выходцами из Богемии и принадлежали к этой знати. Из-за своей евангельской веры они были изгнаны оттуда и сначала нашли свой дом в Хемнице , где пастором был прадед Кристоф Вернсдорф. Его дед Иоганн Вернсдорф и его отец Иоганн Николаус Вернсдорф стали пасторами в Шеневальде. Его мать Джоанна Маргарет Моль родила десяти детей, из которых Готфрид был шестым. Получив образование у своего отца в раннем детстве, он учился в школе в Торгау с 1684 года и приобрел только общие навыки.

Жалко, как он однажды заметил, когда заявил, что правильно выучил латынь только с Шурцфляйшем, он перешел в университет Виттенберга 11 ноября 1686 года . В Виттенберге он сначала нашел жилье у родственника по имени Михаэлис, который поселился в бывшем францисканском монастыре, где нуждающиеся могли искать убежища. Первоначально Вернсдорф жил в плохих условиях и смог развиваться дальше только благодаря получению электоральной стипендии. Однако он понимал, что может выйти из своего положения только с огромным усердием, и усердно работал над своим дальнейшим обучением, так что ему часто приходилось выслушивать насмешки других менее прилежных учеников.

Вернсдорф сосредоточился на изучении риторики, грамматики, поэзии, истории, философии и нашел сторонников своих усилий в лице учителей Конрада Самуэля Шурцфляйша , Кристиана Донати , Кристиана Рёрензее и других. Под деканатом Даниэля Сеннерта он смог защитить свой диспут «Этические тезисы» при Рёрензее в 1689 году и, таким образом, 15 октября получил академическую степень магистра философии. Затем Каспар Лёшер взял его на работу учителем для своих детей, которым он занимался в течение трех лет. Поступая таким образом, он получил дальнейшее понимание в доме Лёшеров, так что он смог получить дополнение к философскому факультету с дальнейшими диспутами 28 ноября 1696 года , когда он появился с диссертацией de Henotico Zenonis pro Loco.

Хотя изначально у него не было особых амбиций и он занимался теологией лишь случайно, он также слушал лекции тогдашних теологов в университете Иоганна Дойчмана , Филиппа Людвига Ханнекена , Лёшера и Иоганна Георга Нойманна . На его первую собственную лекцию пришли 16 слушателей и услышали его объяснения по логике, морали и истории. Число его слушателей чрезвычайно возросло, и он хотел стремиться к профессорскому званию по поэтике, которое, однако, было присуждено Иоганну Вильгельму фон Бергеру . Вернсдорф был очень популярен среди своей аудитории. Он также знал, как своими лекциями вдохновлять молодых студентов из высших слоев общества и дворян, поэтому недавно он получил стипендию от тайного советника и канцлера барона фон Фризена.

Однако его самым большим желанием было стать профессором исторических наук, и он отказался бы от своего пути к профессуре богословия. Поэтому он не пошел по богословскому пути со всей серьезностью. Только когда придворный проповедник Самуил Бенедикт Карпцов , детей которого он обучал, написал ему, что он должен стать адъюнкт-профессором богословия, в Вернсдорфе произошло изменение взглядов. При Неймане он в 1698 году оспорил трактат «De auctoritate librorum symbolicorum» и защитил его, так что он стал кандидатом на богословский факультет, что соответствует академическому уровню бакалавра богословия в других университетах.

В следующем году он снова спорит при Неймане с «de nexu & discrimine donorum gratiae», чтобы 21 декабря 1699 г. получить следующую высшую академическую степень лиценциата богословия. Почти пять месяцев спустя, 22 апреля 1700 года, ему была присуждена степень доктора богословия, и он стал доцентом богословского факультета в Виттенберге. Когда Ханнекен умер, он был назначен профессором богословского факультета в соответствии с университетской иерархией в 1706 году и, получив четвертое место профессора богословия, взял на себя управление эйфорией электоральных стипендиатов. В 1710 году он стал ректором в церкви замка и тем самым взял на себя должность асессора в консистории Виттенберга .

Когда в 1719 году Каспар Лёшер оставил генерального суперинтенданта саксонских курортных районов, он занял его место, заняв должность пастора городской церкви и став первым профессором богословия и старшим на богословском факультете. Его репутация богослова была настолько велика, что, когда он принял главного суперинтенданта, он также получил титул Совета церквей в Вайсенфельсе . Он руководил этими должностями до конца своей жизни, он несколько раз занимал деканат богословского факультета и руководил ректоратом университета в 1712 и 1718 годах, а также аналогичным вице-ректоратом в зимнем семестре 1708 года.

Вернсдорф был очень популярен среди своих слушателей. Он также знал, как своими лекциями вдохновлять молодых студентов из высших слоев общества и дворян, поэтому недавно он получил стипендию от тайного советника и канцлера барона фон Фризена. Вернсдорф умел вдохновлять слушателей своими лекциями четко и плавно, живо. Если у него были заботы и потребности, он оставил их вне лекций в аудитории и полностью посвятил себя объяснениям. Поэтому он пользовался не только уважением, но и репутацией своих слушателей и был назван ими «отцом Вернсдорфом». Поскольку он был честен и дружелюбен по отношению ко всем, он смог стать более резким в своих замечаниях, не будучи обвиненным.

Эта привязанность людей, которые его обожали, отражена и в традициях его смерти. После того, как Вернсдорф заболел в июне, его здоровье заметно ухудшилось, так что в присутствии молящихся и поющих прохожих он покинул этот мир со словами «и помогите нам умереть блаженно». В день его погребения вечером было факельное шествие, и он был похоронен в благочестивом мире перед алтарем городской церкви на могиле Бальтазара Бебеля . 10 июля состоялись публичные похороны , которые были настолько популярны, что городская церковь не могла вместить людей, которые хотели выразить свое горе. На этих похоронах архидьякон Андреас Харитий о Иоанне XXI в. 17. проповедовал, и Франц Вокен произнес ему панегирик на латыни. Вокен сравнил его с Мартином Лютером, и многие другие авторы написали о нем множество похоронных стихов.

Действовать

Творчество Вернсдорфа как одного из важнейших богословов Виттенберга весьма обширно. Кристиан Генрих Зейбих собрал свои диссертации в двух обширных томах (изначально планировалось три) и опубликовал их. В трактатах представлены самые разные направления. Например, о догматике, этике, полемике, церковной политике, истории Реформации.

Хотя богословски его можно причислить к числу более мягких ортодоксальных лютеран, он также участвовал в спорах о сохранении чистоты лютеранской доктрины и яростно отстаивал позицию ортодоксальных лютеран. Он занимал позицию в отношении реформатов, пиетистов и мистиков и поддерживал обширную переписку с ведущими философами. При этом он столкнулся с большой враждебностью и должен был преодолеть множество противоречий. Его большая библиотека была продана с аукциона в июле 1730 года.

семья

От его брака 29 июля 1710 года в Виттенберге с Маргаретой Катариной (* 6 ноября 1693 года; † 29 августа 1764 года в Виттенберге), дочерью Тайного совета княжеской Гольштейн в Ойтин Грегор Ницш и его женой Катариной Элеонорой Ханнекен родилось семеро сыновей. Из них известны: Иоганн Вильгельм (* 15 мая 1729 г. в Виттенберге; † 14 июня 1733 г. там же), Иоганн Бальтазар (* 3 апреля 1726 г. в Виттенберге; † 22 января 1727 г. там же), Готлиб Вернсдорф I. , Эрнст Фридрих Вернсдорф , Иоганн Людвиг Вернсдорф (* 8 ноября 1720 года в Виттенберге, 25 февраля 1740 года, университет Виттенберга), математик и инженер, Иоганн Кристиан Вернсдорф I. и Иоганн Готфрид Вернсдорф (* 3.1.1725 в Виттенберге, 4 октября 1741 года, университет Виттенберга), которые также присутствовали в Университете Виттенберга.

литература

веб ссылки

Индивидуальные доказательства

  1. Кристоф Вернсдорф (* 27 сентября 1565 г., Хемниц; † 14 сентября 1612 г., там же (Пешт), родился 19 сентября 1612 г., Хемниц), Gym. Хемниц, 4 августа 1583 г. Uni. Виттенберг, 12 сентября 1587 г. Mag. Phil. там же, учитель Сейда, орд. 1595 Stadtkirche Wittenberg, 21.9.1595 Преподобный Святой Йоханнис Хемниц, женат. 24 февраля 1590 г. в Виттенберге с Ребеккой Геблер (род. 23 сентября 1612 г., Хемниц) ср. Райнхольд Грюнберг: книга саксонских пасторов. Ernst Mauckisch, Freiberg / Saxony, 1940, Vol. II, p. 1016; Адам Даниэль Рихтер: Громоздкая хроника, составленная на основе достоверных новостей, о Churfürstl у подножия Meisnischen Ertzgebürges. Sächßl. Город Хемниц, с приложенными документами. Книжный магазин Spickermann, Zittau & Leipzig, 1767, аттестат зрелости. Виттенберг; КБ ВБ
  2. ^ Иоганн Wernsdorf (* 1593 Хемниц; † 26 октября 1662 Schönewalde) 13 января 1608 Княжеская школа Гримм, 25 октября 1612 Uni. Виттенберг; 15.3.1618 Mag. Phil. там же, 15 ноября 1617 г. Преподобный Маличкендорф, 1638 г. Преподобный Шеневальде ср. Вероника Альбрехт-Биркнер : Книга пасторов церковной провинции Саксония. Evangelische Verlagsanstalt, Лейпциг, 2009 г., ISBN 978-3-374-02141-3 , том 9, стр. 359.
  3. ^ Иоганн Николаус Wernsdorf (* 1629 Malitschkendorf; † 7 июля 1702 Schönewalde) Спортзал. Виттенберг, Ютербогская школа, Баутценская гимназия, 18 июля 1651 г., унив. Wittenberg, 1657 Subst. Schönewalde, 1662 Rev. ibid., M. Йоханна Маргарет Моль († 1703) ср. там же.