Huineng

Мумия Хуэйнэна

Хуэйнэн ( кит. 慧能 / 惠 能, Pinyin Huìnéng , W.-G. Hui-neng ; яп.曹 渓 慧能, Daikan Enō ; * 638 ; † 713 ) был китайским мастером чань- буддизма. Он считается одной из самых важных фигур во всей традиции дзэн .

Huineng является шестой (последний) Дхарма предок Чан / Zen буддизма в (исторически непроверенной) преемника линии от Бодхидхарме . Он считается автором Сутры Платформы Шестого Предка Дхармы (六祖壇經), которая имела большое значение для развития «Южной школы» Чань. Эта сутра также содержит биографические данные.

Жизнь

Мастер, известный как Хуэйнэн, родился в 638 году в Гуанчжоу , Южный Китай, в семье Лу. После ранней смерти отца мальчик заботился о средствах к существованию семьи, собирая дрова, и не научился ни читать, ни писать. Однажды, доставляя дрова в гостиницу, он услышал, как гость декламирует Алмазную сутру, и испытал переживание пробуждения. Он обеспечил свою мать продуктами и отправился на север, чтобы практиковать состояние будды с мастером.

Когда он прибыл в монастырь Хунжэня , Пятого Предка Дхармы, ему было назначено место на кухне, где он был занят чисткой риса и сбором дров. Однажды Хунжэнь попросил монахов выразить свое понимание в стихотворении ( гатха ). Он дал знак Учителя тому, кто мог проявить понимание сути учения. Все монахи были убеждены, что Шэньсю , главный монах, обладает самым глубоким пониманием, и воздерживались от сочинения стихотворений.

Шэньсю написал на стенах монастыря следующие стихи:

Гата из Шэньсиу

Тело - это дерево бодхи.
Ум подобен чистому стоячему зеркалу. Всегда полируйте
его с усердием.
Не позволяйте пыли прилипать к нему.

Предок Дхармы засвидетельствовал Шэньсю, что он достиг внешних ворот знания, но еще не вошел.

Все монахи с восхищением прочитали гатху и повторили ее. Это то, что слышал Хуйнэн. Хуэйнэн попросил снова прочитать Гату, сам сочинил стих и попросил проходившего мимо офицера написать его рядом с ним:

Гата Хуэй Нэна

В основном нет дерева Бодхи.
Нет чистого зеркала на раме.
В начале нет ничего, на
чем должна лежать пыль.

Когда Предок Пятой Дхармы увидел эту гатху, он вытер ее ботинком, чтобы не вызвать ревность среди образованных монахов. Позже он посетил Хуэйнэна на рисовой мельнице, тайно вручил ему одежду в полночь и сделал его Шестым Преемником Дхармы . Хуэйнэн покинул монастырь с приказом не появляться в качестве учителя в течение нескольких лет и, наконец, обучать людей (варварского) юга. Он считается основателем южной школы чань, которую еще называют школой внезапного просветления .

С личностью Хуэйнэна до сих пор связаны многочисленные легенды и диалоги.

литература

веб ссылки