Ибн ас-Саллар

Саиф ад-Дин Абу'л-Хасан Али ибн ас-Саллар ( арабский سيف الدين أبو الحسن علي ابن الصلال, DMG Саиф ад-Дин Абул-Хасан Али ибн Ас-Саллар ; † Апрель 2, 1 153 в Каире ), в основном просто называют Ибн асом-Sallar , был визирем из халифата Фатимидов в Египте .

биография

Ибн ас-Sallar был сунниты и курдского происхождения ; его отец Саиф ад-Даулат Саллар первоначально состоял на службе у турецкого губернатора Иерусалима Сёкмена . Когда город был захвачен войсками Фатимидов в ходе переворота в августе 1098 года, отец добровольно перешел на их сторону. В Каире визирь аль-Афдаль Шаханшах направил сына сначала в суд, а затем в охрану.

После того, как Ибн аль-Саллар заслужил всеобщее уважение и доверие халифа аль-Хафиза благодаря своей храбрости, сообразительности и лидерским качествам , он был назначен им губернатором Александрии около 1140 года . Здесь он основал медресе по закону Shafiite , единственный в шиитских-исмаилитах Египет Фатимидов в то время, и поручил ее руководство уважаемого ученого Абу Тахир аль-Silafi . Он также женился здесь на Зиридине Булларе из Ифрикии / «Африка» (ныне Тунис ) .

Политическая карта Ближнего Востока середины XII века.

Когда халиф скончался 10 октября 1149 года, министр Ибн Масал смог взять на себя управление двором и продолжить свое вступление в должность нового визиря после того, как он поставил на престол молодого аз-Зафира в качестве нового халифа. Ибн ас-Саллар отказался признать нового правителя и собрал других недовольных людей в Александрии. 16 января 1150 года он смог перебраться в Каир, из которого Ибн Масал был вынужден бежать в то же время. В то время как молодой халиф был вынужден назначить нового визиря, его старый визирь потерпел поражение в битве недалеко от места к югу от Каира Аббасом , который отправил побежденную голову своему отчиму Ибн ас-Саллару. Отношения между халифом и новым визирем определялись взаимным недоверием, при котором каждый опасался одного покушения за другим. В январе 1150 года Ибн ас-Саллар приказал казнить несколько страниц халифа за то, что они спланировали заговор против него. После этого он сделал халифа узником дворца, а себя де-факто единоличным правителем ( султан ) над Египтом, что он подчеркнул, присвоив арабский титул аль-Малик аль-Адил («праведный князь»).

Под строгим режимом Ибн ас-Саллара Египет впервые за многие годы смог возобновить войну ( джихад ) против франков Иерусалимского королевства . В 1152 году египетский флот предпринял набег на христианские порты на побережье Леванта и впоследствии смог вернуться с добычей. Что касается внешней политики, он стремился объединить усилия с сирийским правителем Нур ад-Дином Махмудом, чтобы заставить франков вступить в войну на два фронта. Дипломатический контакт был организован через сирийского рыцаря Усаму ибн Мункида , который находился при дворе в Каире с 1144 года. Франки отреагировали на угрозу окружения весной 1153 года, начав осаду Аскалона , самого важного порта и пограничной крепости Фатимидов на своей территории. Ибн ас-Саллар планировал освободить город в рамках комбинированной операции на суше и на море, для которой он поручил своему пасынку Аббасу верховное командование армией. Но в то время как вооружение военно-морских сил все еще продолжалось, Ибн аль-Саллар был убит во сне Насра, сына своего пасынка Аббаса, вечером 2 апреля 1153 года. После этого Аскалон больше не чувствовал облегчения; город должен был сдаться франкам в августе 1153 года.

Согласно записям Усамы ибн Мункида , зачинщиком убийства Ибн аль-Саллара был халиф аз-Зафир, который хотел таким образом освободиться от властного визиря. Но согласно некоторым утверждениям об обратном, именно Аббас спланировал убийство отчима с Усамой в качестве доверенного лица.

литература

• Хайнц Хальм : халифы и ассасины: Египет и Ближний Восток во время первых крестовых походов 1074–1171. CH Beck, Мюнхен 2014, ISBN 978-3-406-66163-1 .

опухать

• Усама ибн Мункиз , «Книга учений с примерами» (Китаб аль-Иштибар), изд. Филип К. Хитти, арабо-сирийский джентльмен и воин в период крестовых походов: Воспоминания Усамы ибн-Мункида (Китаб аль-ишТибар). Нью-Йорк, 1929, стр. 31-34, 38, 42-45.
• Абу'л-Фида , «Краткая история человечества» (Mutaṣar taʾrīḫ al-bašar). В: RHC, Historiens Orientaux , Vol. 1 (1872), стр. 28, 30.
• Ибн аль-Асир , «Совершенная хроника» (Аль-Камил фи Ат-тахрих). В: RHC, Historiens Orientaux, Vol. 1 (1872), pp. 475, 486 f.
• Ибн Чалликан : « Смерть выдающихся людей и новости сынов времени» (Wafayāt al-aʿyān wa-Anbā anb abnāʾ az-zamān) , изд. от Уильяма Мак Guckin де Slane : Ибн Халликан в биографическом словаре, ... Том 1 (1842), стр 222 е; Vol. 2 (1843), pp. 350-353, 425 ff.