Испытания и невзгоды

Титульный лист первого книжного издания

Irrungen, Wirrungen - это роман Теодора Фонтане, который впервые появился в Vossische Zeitung в 1887 году, а затем в виде книги в 1888 году. В нем рассказывается о неуместной любви между бароном и офицером Бото фон Ринеккер и мелкобуржуазной портной Магдалиной (Лене). Оба не могут и не хотят преодолевать свои классовые границы и в конечном итоге вступать в брак с другим партнером, с которым у них есть умеренно счастливая жизнь, потому что: «Этот обычай применяется и должен применяться, но иногда он должен быть жестким».

участок

Действие происходит в Берлине 1870-х годов. Симпатичная и послушная Лене живет сиротой со своей приемной матерью Нимптш в небольшом домике на территории детской рядом с зоологическим садом . Во время прогулки на лодке она знакомится с социально активным и веселым бароном Бото фон Риенекером. С наступлением лета они становятся все ближе. В отличие от Бото, мечтающего о тайном месальянсе с естественной и жизнерадостной девушкой, Лене достаточно реалистична, чтобы не дать своей любви долгосрочного будущего. После нескольких совместных встреч однажды барона письмом вызвали на встречу со своим дядей Куртом Антоном фон Остеном. Он напоминает ему, что Бото так хорош, как обещал его богатой кузине Кете фон Селлентин.

Загородная поездка к досье Ханкеля кажется кульминацией в отношениях Лене и Бото. Однако, когда трое друзей Бото Балафре, Серж и Питт присоединяются к ним со своими любовницами «королевой» Изабо, мисс Марго и мисс Йоханной, пара замечает, что для них невозможно продолжать естественное взаимодействие друг с другом из-за разницы в классе. публично поддерживать.

Когда вскоре после этого Бото получил письмо от своей матери, в котором она критиковала шаткое финансовое положение семьи и рекомендовала меры по исправлению положения через брак Бото с его богатой кузиной Кейт, Бото сдался и расстался с Лене. Он должен признать, что «наш путь определяет то, что мы делаем. Тот, кто подчиняется ему, может погибнуть, но тот погибает лучше, чем тот, кто ему противоречит ». Лене, которая видела это развитие с самого начала, понимает решение Бото, отказывается от него и сдается своей судьбе. Бото женится на веселой, очень поверхностной Кете, и с тех пор у него был негативный, но терпимый традиционный брак. Когда позже Лене случайно встречает своего бывшего любовника и его жену на улице - он ее не видит, она решает переехать в другую часть города.

В своем новом окружении Лене познакомилась с Гидеоном Франке, заводским мастером, который немного поладил. Когда последний делает ей предложение, Лене чувствует себя обязанной рассказать ему о своей прошлой жизни. Гидеон, мирской проповедник, который уже жил в Америке, склонен игнорировать эту предысторию, но тем не менее посещает Бото в его квартире, чтобы узнать о его отношениях с Лене. Итак, барон снова узнает от Лене, а также о том, что старый Нимптш, которым он восхищался, тем временем умер. Обеспокоенный старыми воспоминаниями, он сжигает письма Лене и цветы, которые Лене связала с одним из своих волос по его просьбе. Но этот символический акт не может стереть его тоску по бывшей возлюбленной. По случаю объявления в газете о свадьбе Лене и Гидеона Франке Бото признается в конце романа: «Гидеон лучше, чем Бото».

Мотив межклассовой любви

Мотив любви, преодолевающей классовые барьеры, не был новым в литературе 1888 года. Уже в 18 веке была замечена связь между свободой личности и свободным выбором партнера. Однако социальная реальность осталась в значительной степени не затронутой этим - точно так же, как Бото и Лене без особого протеста возвращаются в свои соответствующие слои. В конце романа у них обоих появляется общепризнанный партнер. Кете заботится о финансовой безопасности и не особо задумывается. Когда она находит сгоревшие буквы Лене в камине, она игнорирует их очень поверхностно.

Гидеон также обеспечивает своего партнера финансово. В отличие от Кете, он знает больше о предыдущей любовной связи Лене, но принимает сознательное решение простить ее. Однако брак Лене и Гидеона Франке уже негативно комментируется прохожими перед церковью - они подчеркивают, что муж, который вдвое старше его молодой жены, в любом случае не может предъявить никаких больших претензий - и возможный отказ брак указан: Франке мог бы Лене, когда он снова загрызет , с его отцом убийцы убивают. Поскольку Лене тоже не носит свадебный венок на свадьбе, поэтому признак девственности невесты отсутствует, это также приводит к раздраженным и насмешливым комментариям публики.

Прием романа

Роман впервые появился в « Vossische Zeitung» в 1887 году и встретил критику и даже резкое неприятие со стороны читателей. Даже один из совладельцев Vossische Zeitung сказал редакции: «Разве эта ужасная история с шлюхой не закончится в ближайшее время?»

Сегодня трудно понять, что роман Лене и Бото был воспринят как слишком показательный. Мало того, что роман показывает отношения, которые не уважают классовые барьеры, встреченные отторжением. Прежде всего, проблематичным было то, что Фонтане изображала женщин из низшего класса не только как равные, но в некоторых отношениях даже как морально превосходящие.

Выбор имен в ошибках, недоразумениях

Имена людей упоминаются в романе дважды: фрау Дёрр считает, что христианина на самом деле нельзя называть Бото, а сам Бото комментирует брак Лене со своей молодой женой двусмысленной фразой: Гидеон лучше Бото.

Однако в контексте романа это больше относится к носителям имени, чем к самим именам, потому что, хотя Бото означает правитель , Гидеон можно перевести как хакер, разрушитель - и то и другое не является исключительно положительными ассоциациями. Однако в сочетании с фамилиями персонажей есть и другие связи.

Бото, чье жалкое финансовое положение подчеркивается снова и снова, почти ничем не управляет. На самом деле поместья семьи Риенекер больше не состоят из полей, а из заболоченных лугов с лютиками и романтического, но бесполезного озера для сигов . Он также имеет те же инициалы, что и Рексин (B. v. R.), которого он также не советует любить простолюдинов.

Гедеон, который, как и его библейский тезка, ведет кампании против неверующих, носит фамилию Франке - свободный . Фактически, он возвышается над социальными условностями и может жениться на Лене, несмотря на ее уже не безупречную репутацию.

Имя Лене Магдалина становится понятным читателю только во второй половине романа. Можно подумать об ассоциациях, которые католическая церковь временно связала с Марией Магдалиной , но также и о том факте, что эта женщина - одна из немногих библейских фигур женского пола, которые не только определены ее мужем или отцом, но также обладают определенной независимостью. Однако в первой половине романа Лене также предлагает имя Хелена, которое напоминает Елену Троянскую, самую красивую женщину Древней Греции. Лене Нимптш тоже с юных лет привыкла принимать решения и постоять за себя. Ее фамилия Нимптш, унаследованная от приемной матери, отсылает к Николаусу Францу Нимбшу, Эдлеру фон Штреленау, австрийскому поэту эпохи бидермейера , который стал известен под сценическим псевдонимом Николаус Ленау .

Кете, на самом деле Катарина , характеризуется своим именем, в отличие от Лене, как «чистая» (имя Катарина часто интерпретируется как «чистая» в соответствии с распространенной, но ошибочной народной этимологией). Хотя в клубе обсуждают, что в возрасте четырнадцати лет за ней ухаживали в берлинском пансионе, у нее, по-видимому, нет заметных прошлых жизней, но ее биографические данные соответствуют нормам и профессиональным соглашениям.

Снова и снова - в том числе и в других романах Фонтане - имена имеют сигнальный эффект: они позволяют читателю ассоциировать контексты, при этом рассказчику не нужно обращаться к ним напрямую, тем самым активизируя воображение читателя. Для главных героев буржуазного мира характерны такие приземленные имена, как «(Suselchen) Dörr» или «Nimptsch»; Своей фамилией Лене Нимптш уже составляет контраст жене Бото со сравнительно капризным звучанием «Селлентин». Сами персонажи также сознательно используют имена для идентификации: Бото и его товарищи дают себе иностранные «прозвища», а друзья назвали своих «дам» в честь женских персонажей из «Орлеанской девы» Шиллера. Лене - как вряд ли кто-либо из так называемых «дам» - не знает происхождения этих имен из-за ее простого уровня образования, поэтому она не замечает, как Бото унижает ее, давая ей прозвище «Мадемуазель Аньес Сорель » и таким образом приравнивается хозяйка Карла VII.

Отношение к Цойтену

Мемориальный камень Теодору Фонтане на Фонтанеплац в Цойтене

Говорят, что Фонтане написал последние главы Errungen, Verrungen на картотеке Ганкельса , которая также является сценой некоторых сцен романа. Документ представлял собой склад древесины в бывшем муниципалитете Мерсдорф , который позже стал частью муниципалитета Цойтен . Мемориальный камень на Фонтанеплац относится к работам Фонтане на месте.

Киноадаптации

По роману в 1937 году режиссер Фрэнк Висбар снял фильм под названием « Бал в Метрополе» . В 1966 году Рудольф Ноэльте снял роман как телевизионный фильм под его первоначальным названием. В 1963 году немецкое телерадио выпустило телевизионную версию пьесы с Юттой Хоффманн и Юргеном Фрохрипом в главных ролях в постановке Роберта Трёша .

статьи расходов

Издательская обложка первого книжного издания 1888 г.
  • Первое книжное издание: Теодор Фонтане: Irrungen, Wirrungen. Роман. Лейпциг: Verlag von FW Steffens, без даты [1888], 284 страницы, см. Иллюстрацию справа ( оцифрованная версия и полный текст в немецком текстовом архиве )
  • Теодор Фонтане: испытания и невзгоды. Роман. Модификации внесены Карен Бауэр. Структура, Берлин 1997 (=  Большое Бранденбургское издание. Повествовательная работа. Том 10), ISBN 3-351-03122-X .
  • Теодор Фонтане: испытания и невзгоды. С комментарием Хельмута Нобиса. Зуркамп, Франкфурт-на-Майне, 2006 г., ISBN 3-518-18881-X .
  • Теодор Фонтане: испытания и невзгоды. Роман. Отредактированный Вольфом Дитером Хеллбергом. Reclam, Штутгарт 2013, ISBN 978-3-15-019038-8 .

Вторичная литература

  • Вальтер Килли : Прощай, век. Фонтане: «Ошибки, недоразумения». В: Вальтер Килли: Реальность и художественный характер. Девять романов XIX века. Бек, Мюнхен, 1963, стр. 193-211.
  • Хорст Шмидт-Брюммер: Формы перспективного повествования. «Irrungen Wirrungen» Фонтане. Финк, Мюнхен, 1971.
  • Конрад, Сюзанна: Недоступность реализации в «Irrungen, Wirrungen» и «L'Adultera» Теодора Фонтане. Питер Ланг, Франкфурт-на-Майне, 1991 год.
  • Гиса Фрей: The Passionsweg Бото фон Риенеккера. В кн . : Фонтанные листья. № 59 (1995), стр. 85-89.
  • Мартин Ловски: Теодор Фонтане: Иррунген, Виррунген. C. Bange Verlag , Hollfeld 2011 (=  Объяснения Кинга. Анализ текста и интерпретация. Том 330), ISBN 978-3-8044-1928-5 .
  • Отто Эберхардт: «Утонченность» Фонтане в его романе «Irrungen, Wirrungen». В: Ежегодник Немецкого общества Шиллера 56 (2012), ISBN 978-3-8353-1138-1 , стр. 172–202.
  • Отто Эберхардт: «Irrungen, Wirrungen» Фонтане как произведение поэтического реализма. В: Архив исследований современных языков и литературы , 251 (2014), ISSN  0003-8970 , стр. 283-309.

Аудиокниги

  • Сабина Фалькенберг читает « Иррунген», «Веррунген» . Полная аудиокнига с полным текстом и пояснениями слов в виде файла PDF. Слушай внимательно! Verlag, Гамбург 2007. ISBN 978-3-938230-16-9
  • Герт Вестфаль читает ошибки, недоразумения . Полное чтение 5 компакт-дисков, около 345 минут. Жанр: немецкоязычная мировая литература. Издатель: Deutsche Grammophon. ISBN 3-8291-1354-4
  • Клаус Бойзен читает « Иррунген, Веррунген» . Полное чтение, 352 минуты. Опубликовано Voltmedia, Падерборн (июль 2006 г.). ISBN 978-3938891117

веб ссылки

зыбь

  1. ↑ Первая публикация в Vossische Zeitung описывает роман в подзаголовке как берлинскую повседневную историю .
  2. ↑ So Fontane от 16 июля 1887 года Фридриху Стефани, главному редактору журнала Vossische.
  3. ↑ Irrungen, Wirrungen на krimiserien.heimat.eu, по состоянию на 25 марта 2017 г.