Лестница Иакова (Библия)
Джейкоб лестница или лестница на небо ( Hebrew סֻלָּם יַעֲקֹב sullām jaʿakow ) - это восхождение и спуск между землей и небом , которое Иаков видит во сне во время своего полета из Исава из Беэр-Шевы в Харран, согласно библейской истории в Быт. 28.11 ЕС . Он стоял на земле и его острие доходило до неба (מֻצָב אַרְצָה וְרֹאשׁוֹ מַגּיִעַ הַשָּׁמָיִמָה Поколение 28.12 ЕС ). На нем он видитвосходящих и нисходящих ангелов Бога (מַלְאֲכֵי אֱלֹהיִם עֹליִם וְיֹרְדיִם בוֹ Gen 28.12 EU ), но выше сам Господь ( YHWH ) (וְהִנֵּה יְהֹוָה נִצָּב עָלָיו Быт. 28.13 ЕС ), который представляется ему Богом Авраама и Исаака и возобновляет обетование земли и потомства. После пробуждения Иаков называет место Бет-Эль ( Дом Бога ) или Врата Неба (שָׁעַר הַשָּׁמָיִם šāʕār ha-šāmāyim ) Gen 28.17 EU .
описание
«Лестница» - не единственный возможный перевод, даже если он стал преобладающим в западной живописной традиции. Еврейское слово sullām может также означать «лестница», «лестница» или «пандус». Визуальное представление истории, вероятно, основано на храмовой лестнице древнего восточного зиккурата , ведущей с земли в святая святых. Это объясняет, почему Иаков считал, что нашел настоящий «дом Божий».
Исторически сложилось так, что топоним Бет-Эль, вероятно, доизраильский, то есть старше, чем история Иакова, которая объясняет его и в то же время утверждает, что оно относится к истории Израиля .
В Евангелии от Иоанна ( Иоанна 1.51 ЕС ) образ лестницы Иакова типологически перенесен на Иисуса Христа . В Евангелии от Марка в 3-м стихе цитируется Иса 40: 3: «Голос призывающего в пустыне: приготовьте путь Господу, сделайте прямой путь Ему!» Лестница ( иврит. суллам) имеет тот же корень, что и m'sillah (= альпинизм); «Сделать прямо» означает установить прямое соединение.
Христианское песнопение « Ближе, Боже мой, к тебе» относится к библейской истории сна Иакова и лестницы. Мотив также используется в спиричуэлс, например в песнях Мы поднимаемся по лестнице Иакова и поднимаемся вверх (Иаков приснился, он увидел лестницу)
Духовное толкование
Лестница и крест
Евангелие от Иоанна связывает лестницу Иакова с откровением Христа с кульминацией на кресте : «Вы увидите открытое небо и ангелов Божиих, восходящих и нисходящих над Сыном Человеческим» (Иоанна 1:51). Вот почему отцы церкви трактуют крест как лестницу в небо или в рай ( scala paradisi ). Настоятельница бенедиктинского аббатства Мариендонк , Кристиана Римтс , подхватывает это духовное понимание отцов церкви : «Крест воздвигнут как чудесная лестница, по которой мы возведены на небо. Через рождение Сына Божьего ангелы спустились к людям, и в то же время люди могли подняться из глубин на небеса. Через крест небо и земля, которые ранее были врагами, соединились, и между двумя частями, которые ранее были разделены, воцарился мир. (…) Как лестница состоит из двух перекладин, так и крест Христов основан на двух заветах. Крест Господа нашего - это содержание всего Священного Писания. На кресте Христос довел все тайны до совершенства и соединил их, вернул Адама к Отцу и открыл путь на небеса ».
литература
- Вернер Гросс и Вольфганг Урбан (ред.): Дитер Гросс [Иллинойс] , Химмельсляйтерн. Книга , сопровождающая выставку в Rottenburg Епархиальный музей , 19 марта по 4 мая 1997 года . [Каталог: Дитер Гросс и Вольфганг Урбан] (= публикации Diözesanmuseum Rottenburg , № 2). Schwabenverlag, Ostfildern 1997, ISBN 3-7966-0892-2 .
Индивидуальные доказательства
- ↑ См. Photina Rech: Inbild des Kosmos. Символизм творения , Зальцбург, 1966, т. I, стр. 515-546 (мировая ось и небесная лестница), особенно стр. 524-540.
- ^ Кристиана Римтс: Лестница Иакова. Две беседы , в: Geist und Leben 5/1999, стр. 364–374, здесь стр. 372.
веб ссылки
- Йорг Ланкау: Лестница в небеса. В: Микаэла Баукс, Клаус Коенен, Стефан Алкир (ред.): Научный библейский лексикон в Интернете (WiBiLex), Штутгарт 2006 и далее.