Джон Лэнгшоу Остин

Джон Лэнгшоу Остин (родился 26 марта 1911 года в Ланкастере8 февраля 1960 года в Оксфорде ) был британским философом и основателем теории речевого акта . Его не следует путать с философом права Джоном Остином .

Жизнь

Джон Лэнгшоу Остин посещал школу Шрусбери с 1924 года, уделяя особое внимание древним языкам. В 1929 году он получил стипендию в колледже Балиол в Оксфордском университете , где он все больше занимался с греческой философией, в частности , с Аристотелем , и особенно под влиянием морального философа Гарольд Артур Причард (1871-1947). После окончания в 1933 году, Остин стал членом в All Souls College и преподавателем в колледже Магдалены в 1935 году . Перед Второй мировой войной он читал лекции об Аристотеле и Лейбнице и опубликовал эссе об априорных концепциях. Между 1936 и 1939 годами он регулярно беседовал с Исайей Берлином и Альфредом Жюлем Айером . Остин служил офицером британской секретной службы во время Второй мировой войны .

В 1941 году Джон Лэнгшоу Остин и Джин Куттс поженились. В браке родилось четверо детей: Чарльз, Харриет, Люси и Ричард. После войны Остин организовал субботние утренние семинары. Обсуждались философские исследования Людвига Витгенштейна , « Основы арифметики» Готтлоба Фреге и синтаксические структуры Ноама Хомского . С 1952 года и до своей внезапной смерти Остин Уайт был профессором моральной философии в Оксфордском университете, между тем он занимал должности приглашенных профессоров в Гарвардском университете (1955) и в Калифорнийском университете в Беркли (1958-1959). В 1958 году он был избран членом ( научным сотрудником ) Британской академии .

Остин умер от рака легких в возрасте 48 лет.

Должности

Обоснование теории речевого акта

В своей книге «Как делать вещи со словами» , опубликованной в 1962 году (читал лекции в Гарвардском университете в 1955 году), Остин обвиняет верификаторов и других философов в том, что они ошибочно полагают, что лингвистическое значение ограничено условиями истинности . Его критика направлена ​​на то, что языковые философы обычно не замечают того факта, что высказывание всегда представляет собой действие в одно и то же время . В первой теории Остин различает перформативные и констативные высказывания. Перформативные высказывания могут быть успешными или неудачными, в то время как константы истинны или ложны. Позже он отвергает эту теорию в пользу теории, согласно которой каждое высказывание может иметь три измерения одновременно:

  1. Речь - произнесение слов, принадлежащих к словарю и соблюдающих грамматику. На этом уровне можно проверить высказывание на его истинность.
  2. Иллокуция - роль высказывания, например Б. извинение, приказ или заявление.
  3. Перлокуция - непосредственное следствие произнесения, например Б. Обязанность сдержать обещание.

Остин утверждает, что существуют условия успеха для иллокутивных актов, которые требуют определенных предварительных условий для выполнения действия и сочетают выполнение действия с определенными общепринятыми последствиями.

Критика феноменализма

В Sense and Sensibilia , посмертно опубликованной стенограмме серии лекций, Остин подробно и на многих примерах критикует распространенную в то время эпистемологическую теорию сенсорных данных ( феноменализм ), согласно которой не материальные объекты являются объектами. сенсорного восприятия, но сенсорные данные, о которых воспринимающий имеет абсолютно определенные знания. В первую очередь он выступает против Альфреда Жюля Айера .

прием

Джон Лэнгшоу Остин - один из основоположников философии нормального языка (также философии обычного языка английский. Философия обычного языка ). Это влияние в первую очередь связано не с его публикациями, а с его преподавательской деятельностью. Остин опубликовал всего несколько эссе при жизни; две монографии были опубликованы посмертно как переработка его лекций. Это может привести к неполным и противоречивым отчетам о его развитии лингвистико-философской теории речевых актов.

Поскольку философия Остина в основном основывалась на его личности и учении, Оксфордская школа быстро потеряла свое значение после его смерти. Влияние Остина на развитие теории речевого акта в философии языка и лингвистики сохранилось . Пол Грайс включил эти исследования языковых действий в свою теорию значения еще в 1957 году. Питер Стросон объединил оба подхода в концепции акта иллюзии. Джон Сирл разработал теорию Остина на основе теории фактического речевого акта, которую Эйке фон Савиньи затем развил. Дональд Дэвидсон и Артур С. Данто занялись исследованиями Остина языковых и неязыковых актов и систематизировали их. Вольфганг Штегмюллер приходит к следующему суждению об Остине:

«На самом деле это скандал. Это позорный скандал для всех, кто хоть как-то имел дело с языками за последние 2500 лет, что они не сделали своего открытия задолго до Дж. Л. Остина , суть которого можно выразить одним коротким предложением: с помощью языковых высказываний, мы можем выполнять самые разнообразные действия ».

Публикации

автор
  • Performatif-Constatif . В: La Philosophie analytique , Les Editions de Minuit, Париж, 1962, стр. 271–304.
    • Английский перевод Перформативно-констативный В: Чарльз Э. Катон (Ред.): Философия и обыденный язык . Урбана, Иллинойс, 1963 г.
    • Немецкий перевод в: Rüdiger Bubner (Ed.) Language and Analysis . Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 1968, стр. 140–153.
  • Философские статьи . Посмертно отредактировал Джеймс Опи Урмсон и Джеффри Джеймс Варнок. Кларендон Пресс, Оксфорд, 1961.
    • Немецкое издание: Сборник философских очерков . Перевод и редакция Иоахима Шульте. Реклам, Дитцинген, 1986 ISBN 3-15-008278-1 . Первое издание на немецком языке под названием « Слово и значение» . Список, Мюнхен, 1975.
  • Как делать вещи словами. Лекции Уильяма Джеймса, прочитанные в Гарвардском университете в 1955 году . Отредактировано посмертно Джеймсом Опи Урмсоном и Мариной Сбиса. Во-вторых, улучшенное издание Clarendon Press, Oxford 1975 [1. Выпуск 1962 г.].
  • Смысл и сенсибилия . Рукописи лекций 1947–1949 гг. Опубликовано посмертно Джеффри Джеймсом Варноком, Oxford University Press, Oxford, 1962.
редактор
  • Гораций В. Б. Джозеф: Лекции о Лейбнице . Оксфорд 1949.
переводчик

Смотри тоже

литература

  • Брайан Гарви (ред.): JL Остин по языку. Пэлгрейв, Хаундмиллс (Великобритания), 2014 г.
  • Верена Э. Майер: Джон Лэнгшоу Остин . В: Юлиан Нида-Рюмелин (Ред.): Философия настоящего в индивидуальных представлениях. От Адорно до v. Райт (= карманное издание Крёнера . Том 423). Kröner, Штутгарт 1991, ISBN 3-520-42301-4 , стр. 41-49.
  • Вольфганг Штегмюллер : Основные течения современной философии . Том 2. Крёнер, Штутгарт, 1987/8. Изд., Стр. 64-85 ISBN 3-520-30908-4
  • Джеффри Джеймс Варнок: JL Остин . Рутледж, 1989.

веб ссылки

Индивидуальные доказательства

  1. PMS Hacker : Остин, Джон Лэнгшоу . В: Оксфордский словарь национальной биографии , Oxford University Press, Oxford 2004, Vol. 2, pp. 1000–1002.
  2. ^ PMS Хакер: Остин, Джон Лангшо , соч.
  3. ^ Умершие члены. Британская академия, доступ к 1 мая 2020 .
  4. Джон Л. Остин: К теории речевых актов (Как делать вещи со словами). Немецкая обработка Эйке фон Савиньи. Reclam, Штутгарт, 1972, с. 7.
  5. Верена Э. Майер: Джон Лэнгшоу Остин . В: Юлиан Нида-Рюмелин Ред .: Философия настоящего в деталях от Адорно до ст. Райт . Kröner, Stuttgart 1991, p. 47 f.
  6. Вольфганг Штегмюллер: Основные течения современной философии . Том 2. Крёнер, Штутгарт, 1987/8. Ред., С. 64.
  7. ^ Рукописи Остина в: Бодлианская библиотека, MS. Внимательно. разное c. 394/5.