Иудаизм в Лихтенштейне

История евреев в Лихтенштейне восходит к средневековью. Сегодня количество евреев, проживающих в Княжестве Лихтенштейн, составляет от 20 до 30 человек.

сказка

средний возраст

Первые евреи, вероятно, прошли через территорию нынешнего Лихтенштейна. Евреи из Фельдкирха , где община существовала в 14-15 веках, вероятно, поддерживали активные контакты в этом районе. С 16 - го века и далее, еврейские общины появились в этой области, например , в Tettnang , Вассербурге , Rheineck , Лангенаргене и Хоэнемс , некоторые из которых также имели торговые отношения с Вадуц - Шелленберг области. С 16 по 18 век евреи, путешествующие через Вадуц, должны были платить налоги по кубическому тарифу .

Еврейские общины

С 1632 года евреи бежали из маркграфства Бургау в район Боденского озера из-за Тридцатилетней войны . Суверенная тирольском предоставил им защиту. Некоторые поселились на Эшнерберге в 1637 году . Примерно 14 лет небольшая еврейская община насчитывала около 100 человек в 20 семьях. Они жили в Эшене , Нендельне и Маурене , где у них также была синагога в Поперсе . Раввином был Авраам Нойбург из Таннхаузена . Евреи были активными торговцами - особенно лошадьми, скотом, шкурами, тканями и серебряными изделиями - и ссужали небольшие суммы денег. В 1649 году 281 человек из Вадуц-Шелленберга заняли у них деньги. После различных проблем и напряженных отношений с местным населением евреи были вынуждены покинуть этот район в 1651 году. Продолжалась торговля с евреями из Сульца и Хохенемса.

В 1727 году в Вадуце жил « крещеный еврей ».

После насильственного изгнания евреев из Зульца в 1745 году около 50 из них бежали в Княжество Лихтенштейн в Вадуце , Нендельне, Шаане и Эшене. Князь и деревни получали деньги за терпимость к евреям. В 1748 году они переехали в Хоэнемс. В 1750 году императрица Мария Тереза запретила евреям в Форарльберге торговать, поэтому они все активнее проявляли активность в Княжестве Лихтенштейн. В 1760 году принц Йозеф Венцель запретил евреям торговать в Лихтенштейне. При этом он погасил все долги населения на сумму 30 000 гульденов . Несмотря на возобновление запрета в 1781 году, лихтенштейнцы продолжали снова и снова торговать с евреями из Форарльберга.

Отдельные названия полей в Eschen, Mauren, Gamprin , Schaan и Planken все еще напоминают нам о присутствии евреев сегодня.

До 1920 г. в княжестве не проживали евреи. Еврейская текстильная компания «Gebrüder Rosenthal» из Хохенемса приобрела механическую ткацкую фабрику в Вадуце в 1869 году, а в 1884 году «Механическую ткацкую фабрику Вадуц». В 1916 году компании, на которых работало более 1000 человек, были закрыты.

20 век

Принцесса эльза

Эльза фон Гутманн , которая вышла замуж за Франца I из Лихтенштейна в 1929 году и таким образом стала принцессой Лихтенштейна, происходила из еврейской семьи в Вене . Она никогда не жила в Лихтенштейне, но несколько раз посещала страну и была похоронена в семейной могиле в Шаане . Несмотря на принцессу, Княжеский Дом оставался категорически против приема еврейских беженцев.

«Просящие просьбы, адресованные непосредственно принцессе и касающиеся отношений с ее семьей, получили только отрицательный ответ».

- Убежище в рассрочку. Лихтенштейн и евреи

Движение Volksdeutsche в Лихтенштейне не только нацелено на присоединение Лихтенштейна к нацистской Германии , но также обвиняется в организации бомбовых атак против евреев. 31 октября 1938 года в Эшене перед трактиром Кройц взорвалась бомба. Здесь жил еврей Йозеф Штраус. 18 ноября 1938 года бомба взорвалась перед швейной фабрикой Rheinische в Эшене. Владельцем был еврей Ричард Грец. Было разбито 18 окон. В ночь с 25 на 26 ноября в Шаане взорвалась бомба. Это был дом, в котором жили две еврейские семьи. 28 ноября было совершено нападение на трактир «Dux» в Шаане, где останавливались гости-евреи. На следующий день бомба попала в дом семей Фиори и Гольдштаубов. 30 ноября еще одна бомба взорвалась перед «швейной фабрикой Rheinische», еще одна бомба взорвалась перед домом семьи Шифтанов. Полиция Лихтенштейна установила блокпосты и обыскала квартиры «Volksdeutsche Jugend». После ареста и обысков больше не было совершено нападений. Большинство бомб были небольшого размера и не причинили значительного ущерба имуществу. К счастью, никто не пострадал. Правительство интерпретировало нападения как протест против еврейских беженцев в стране.

В ноябре 1938 года правительство провело перепись иностранцев в княжестве. Было записано 118 человек с иудейской верой. 64 из них жили в стране всего несколько месяцев, 20 приехали в страну после « Хрустальной ночи» . 1 декабря правительство штата решило, что все находящиеся на рассмотрении заявки на въезд от евреев должны быть временно отклонены. Это оправдывалось «для обеспечения мира и порядка». Так что стратегия жестоких преступников сработала.

В ночь на 24 марта 1939 года, когда движение Volksdeutsche планировало переворот аншлюса , большинство евреев из Лихтенштейна бежали в Швейцарию, но вернулись в следующие дни.

После подписания соглашения о почтовой связи между Швейцарией и Лихтенштейном, швейцарская PTT отвечала за выдачу лицензий на вещание. Он не хотел никаких частных радиостанций, финансируемых за счет рекламы. Однако правительство Лихтенштейна хотело выдать лицензию на такую ​​вещательную компанию. Мощный средневолновый передатчик принесет правительству от 200 000 до 300 000 франков в год. После нескольких лет безуспешных переговоров, после аннексии Австрии 16 марта 1938 года, Берн согласился утвердить передатчик Лихтенштейна. Концессия была предоставлена ​​английской компании «Родити Интернэшнл Кооператив», принадлежавшей британскому еврею Уильяму Кенмору. Станция под названием «Радио Лихтенштейн» не вышел в эфир в сентябре 1938 года и вещания до сентября 1939 г. После начала войны, программы были остановлены из - за давления со стороны Германии. Немцы угрожали бомбить принадлежащую евреям станцию. Ее описывали как «вражескую британо-еврейскую станцию», хотя телеканал очень старался не провоцировать немцев.

В 1992 году Израиль и Лихтенштейн установили дипломатические отношения, при этом Швейцария представляет княжество Лихтенштейн, а посол Израиля в Берне аккредитован в Лихтенштейне.

В начале 21 века комиссия историков изучила историю княжества в отношении евреев. Она обнаружила, что Лихтенштейн « не является важным финансовым центром, валютным центром, убежищем для разграбленной нацистами собственности, не местом переселения активов нацистских беженцев » (комиссия историков).

подарок

В Лихтенштейне нет еврейской общины, синагоги и еврейского кладбища. В 2016 году Анита Винтер, жена президента Швейцарской ассоциации израильтян Герберта Винтера , живет в Цюрихе , чтобы основать еврейскую ассоциацию в Лихтенштейне. По данным последней переписи, евреи попали в категорию «других религий». Однако предполагается, что в княжестве проживает менее трех десятков евреев. Евреи, часто женатые на христианах, иногда встречаются, чтобы отметить праздники. Некоторые являются членами еврейской общины Санкт-Галлена , другие работают в Еврейском музее Хоэнемса .

В 2001 году была основана «Ассоциация друзей Лихтенштейна из Яд Вашем ». В 2011 году выставка была посвящена евреям Княжества.

литература

  • Карл Хайнц Бурмейстер , Питер Гейгер: евреи. В: Исторический лексикон княжества Лихтенштейн . 31 декабря 2011 , доступ июне +9, 2 019 .
  • Карл Хайнц Бурмейстер: Еврейская община на Эшенберге 1637–1651 . В: Историческая ассоциация Княжества Лихтенштейн (Hrsg.): Ежегодник Исторической ассоциации Княжества Лихтенштейн . 89-й том. Самостоятельно опубликовано, Вадуц 1991, стр. 144 ff . ( Оцифрованная версия ).
  • Карл Хайнц Бурмейстер: Лихтенштейн как убежище для евреев, изгнанных из Зульца в 1745/47 году . В: Историческая ассоциация Княжества Лихтенштейн (Hrsg.): Ежегодник Исторической ассоциации Княжества Лихтенштейн . 86-й том. Самостоятельно опубликовано, Вадуц 1986, стр. 327 ff . ( Оцифрованная версия ).
  • Фриц Баум, Николаус Хаген, Йоханнес Инама: Убежище Ратена Лихтенштейна и евреев. (PDF) Выставка в Küefer-Martis-Huus, 13 мая 2010 года по 6 февраля 2011 года Accessed 9 июня 2019 года .

веб ссылки

Индивидуальные доказательства

  1. a b c d e f Питер Боллаг: Кляйн-на-Рейне. В: Jüdische Allgemeine. 4 марта 2009 г. Проверено 9 июня 2019 .
  2. а б США Государственный департамент: Отчет о международной религиозной свободе Лихтенштейна за 2017 год ( памятная записка от 15 мая 2019 г. в Интернет-архиве ; PDF)
  3. б с д е е г Karl Heinz Burmeister, Питер Гейгера: евреев. В: Исторический лексикон княжества Лихтенштейн . 31 декабря 2011 , доступ к Июню 9, 2019 .
  4. ^ Карл Хайнц Бурмейстер: Нойбург, Авраам. В: Исторический лексикон княжества Лихтенштейн . 31 декабря 2011 , доступ к июню +9, 2 019 .
  5. Карл Хайнц Бурмейстер: Лихтенштейн как убежище для евреев, изгнанных из Зульца в 1745/47 году . В: Историческая ассоциация Княжества Лихтенштейн (Hrsg.): Ежегодник Исторической ассоциации Княжества Лихтенштейн . 86-й том. Самостоятельно опубликовано, Вадуц 1986, стр. 332 ( оцифрованная версия ).
  6. Йоханнес Инама: Розенталь. В: Исторический лексикон княжества Лихтенштейн . 31 декабря 2011 , доступ Июня +9, 2 019 .
  7. ^ Фриц Баум, Николаус Хаген, Йоханнес Инама: Убежище Ратен Лихтенштейн и евреев. (PDF) Выставка в Küefer-Martis-Huus, 13 мая 2010 года по 6 февраля 2011 года П. 12 , доступ к 9 июня 2019 года .
  8. ^ Вильфрид Марксер: движение Volksdeutsche в Лихтенштейне (VDBL). В: Исторический лексикон княжества Лихтенштейн . 31 декабря 2011 , доступ к которому Июнь +10, 2019 .
  9. Питер Гейгер: Время кризиса . Chronos Verlag, Zurich 2000, Volume 2, pp. 259 ff.
  10. Питер Гейгер: Время кризиса . Chronos Verlag, Цюрих 2000, том 2, стр. 263
  11. Донат Бюхель: Соединительный переворот. В: Исторический лексикон княжества Лихтенштейн . 31 декабря 2011 , доступ к Июне 10, 2 019 .
  12. Питер Гейгер: Время кризиса в Лихтенштейне в 1930-е годы . Chronos Verlag, Цюрих 2000, том 2, стр. 287–293
  13. ^ Себастьян Альбрих: Из благодарности еврейской ассоциации - Лихтенштейн. В: Liechtensteiner Volksblatt. 31 декабря 2016, доступ к 9 июня 2019 .
  14. ^ Ассоциация друзей Лихтенштейна Яд Вашем. В: yadvashem.org. Проверено 9 июня 2019 года .