Идентификация узников концлагерей
Идентификация заключенных в концлагерях была введена в 1936 году и была использована для группы и идентификации заключенных в концлагерях под контролем государства нацистского . Охранники использовали его для идентификации групп заключенных концлагерей, используемых СС, по странам, «расе» , прошлым судимостям и т. Д. (См. « Национал-социалистическая расовая гигиена» ). Номер заключенного заменил имя заключенного в лагере.
Краткое описание
Маркировка производилась с помощью треугольников из цветной ткани, кончики которых были направлены вниз или выделены вверх. Значки, также известные как «углы», нашивались на полосатой одежде заключенных концлагеря ( куртках и рубашках ), чтобы охранники могли определить причину их заключения.
Дальнейшая дифференциация проводилась в соответствии с национальностями и задачами заключенных (например, Капош , староста комнаты или старейшина блока или барака). В первые годы концлагеря, а в некоторых случаях и позже, номера заключенных также надевались на одежду.
Выбрано тиснение по знакам опасности в Германии. В дополнение к цветовой кодировке к группам заключенных в треугольнике добавлялись буквы, обозначающие их страну происхождения. Например, красный треугольник с буквой «F» обозначал политического заключенного из Франции .
Наиболее распространенными «углами» были:
- два желтых угла, которые были размещены друг над другом и таким образом образовали еврейскую звезду (см. Холокост )
- красный треугольник на желтом - еврей и политзаключенный одновременно
- черный (ранее коричневый) - « антисоциальный » или «непригодный для сообщества»,
- позже синти / рома были отмечены коричневыми треугольниками (см. Пораймос )
- зеленый - преступники, находящиеся в предварительном заключении уголовной полиции (« профессиональные преступники »), на лагерном жаргоне именуемые «BV-ler»
- фиолетовый - Исследователи Библии :
- в основном Свидетели Иеговы (нацистские власти называют Исследователями Библии , см. Свидетели Иеговы при национал-социализме )
- Члены Реформаторского движения адвентистов седьмого дня
- Бесплатные Исследователи Библии
- розовый - гомосексуальные мужчины (см. гомосексуалистов в нацистскую эпоху )
- красный - политзаключенные (введены только в конце 1937 г.)
- синий - эмигранты , вернувшиеся в сферу влияния Германии после эмиграции
Различную маркировку носил один заключенный одновременно, иногда даже больше шести: так первые буквы страны происхождения:
- "B" для бельгийцев
- "E" для " английского ", т. Е. Британского
- "F" для французского
- "H" означает " голландский ", что означает голландский.
- «Я» для итальянцев
- "J" для югославов
- "N" для норвежцев
- "P" для Польши
- "S" для испанцев.
- «Т» для чехов
- "U" для Венгрии
Политически | Уголовное |
эмигрант |
Исследователи Библии | Гей | Антисоциальный | |
Простые углы | ||||||
Повторные сокамерники | ||||||
Члены штрафной роты | ||||||
Знаки для евреев | ||||||
Специальная маркировка |
«Еврей. Расовое насилие " |
«Расовое насилие» |
Риск побега |
Номер заключенного |
Соответствующие обозначения наносились в следующем порядке: номер заключенного, нашивка для повторно заключенных, угол или звезда, член преступной компании, подозреваемый в побеге. |
|
Полюс: «P» в красном углу. |
Чешский: буква "T" на красном треугольнике. |
Член вермахта : красный треугольник вверх ногами |
Особый заключенный: коричневый браслет |
Номера заключенных
Каждый заключенный получил регистрационный номер (номер заключенного) при приеме в основной лагерь. С этого момента у него больше не было имени в лагере, но ему звонили по этому номеру, и он должен был докладывать каждому начальнику с этим номером, без кепки и с осторожностью.
В Освенциме были и другие классификации, например «Z серия». Эти номера использовались для цыганского лагеря с 26 февраля 1943 года . Русские военнопленные получали «R-серию» с 7 октября 1941 года. С мая по август 1944 года была еще мужская «А-серия», а затем «В-серия» до ноября. Кроме того, с мая 1944 года были введены «серии А и В» для так называемых «транспортных евреев».
Обычно номера заключенных прикреплялись к одежде. Только в концентрационном лагере Освенцим заключенных также делали татуировками , с одной стороны, чтобы избежать путаницы с раздетыми трупами, а с другой стороны, чтобы было легче опознать сбежавших заключенных. Обычно номер заключенного вытатуировали на левом предплечье. Исключение составляли младенцы и дети, рожденные в лагере. Поскольку на ее предплечьях не хватало места для татуировки, вместо нее использовались другие области, например B. Бедро татуировано.
Нанесение татуировок происходило сразу после регистрации. В записи для заключенного была создана учетная карточка и был присвоен номер заключенного. Это было внесено в пропускной лист, который служил путевым листом, и заключенный был переведен к татуировщику лагеря сразу после поступления. Марки с очень широкими иглами вдавливались в кожу сокамерников, а затем в рану втирали чернила. В 2015 году мемориалу концлагеря и концлагеря Аушвиц-Биркенау анонимно были переданы пять марок из крайне редких металлов, на которых заключенные были вытатуированы числами. Подлинность марок подтверждена экспертизой. Есть пять металлических штампов - один раз цифрой «0», дважды «3» и дважды «6» или «9».
бухгалтерский учет
Записанные таким образом номера заключенных регистрировались в системе учета в каждом лагере и считывались во время двух ежедневных перекличок на перекличке . До и после выезда на работу детали, изменения (смерть, перевод в участок, увольнения) проверялись по этим номерам. Они также использовались для выставления счетов за работу заключенных в участвующих компаниях, на малых предприятиях или в органах власти.
Используя числа в различных лагерных счетах, иногда можно было отследить отдельные перевозки заключенных между концентрационными лагерями в послевоенный период, даже если заключенные были позже убиты или считались пропавшими без вести. Особенно при транспортировке заключенных из оккупированных стран Европы это часто был единственный способ определить место и вероятное время смерти.
Некоторые из серий номеров для отдельных концлагерей содержали дополнения для определенных групп заключенных. При переезде на другой основной склад иногда присваивались новые номера.
Как объясняет историк Эдвин Блэк в своей книге « IBM и Холокост» , нацистская бюрократия интенсивно использовала перфокарты и счетные машины («машины Холлерита») американской компании IBM и ее немецкого филиала DEHOMAG для истребления евреев . Жертвы записывались индивидуально на карточки, от их обнаружения до похищения и убийства. Соответствующая техника была установлена и эксплуатировалась непосредственно в концлагерях. По мнению Блэка, Холокост не мог бы быть организован в такой степени без этой технологии.
литература
- Ойген Когон : Государство СС - Система немецких концлагерей. (= Книги Хейна 19 = Научно-популярная книга Хейна 9). Утвержденное, полное издание в мягкой обложке, 43-е издание. Heyne, Мюнхен, 2006 г., ISBN 3-453-02978-X .
- Криста Шикорра: Непрерывность исключения. «Асоциальные» заключенные женского концлагеря Равенсбрюк (= Центр исследований антисемитизма Берлинского технического университета. Серия документов, текстов, материалов. Том 41). Метрополь, Берлин 2001, ISBN 3-932482-60-3 .
веб ссылки
- Треугольники и отметки. Проверено 8 февраля 2012 года.
- Мужчины с розовым треугольником - гомосексуалы в нацистских концлагерях. rosa-winkel.de; Проверено 8 февраля 2012 года.
- Вольф Ошлис: Система национал-социалистических концлагерей . Shoa.de; Проверено 8 февраля 2012 года.
Индивидуальные доказательства
- ↑ о лесбиянках, которые предположительно были отмечены черным треугольником, см. Гомосексуалисты в эпоху национал-социализма.
- ↑ Центр Гельзенкирхена - Портал городской и современной истории
- ↑ Свидетель Йохан Фредерик Бекманн, майор голландской армии. Свидетельские показания на первом процессе в Освенциме на 136-й день процесса, 12 февраля 1965 года.
- ↑ Жестокие татуировки для сокамерников : Незнакомец дарит нацистские марки концлагеря Освенцим. FOCUS онлайн с 9 сентября 2015 года.
- ^ Эдвин Блэк: IBM и Холокост. Немецкое издание, Propylaen Verlag, Берлин 2001, ISBN 3-549-07130-2