Контрфактуальность

Термин « контрфактуальность» ( против фактов, данных или фактов ) используется описательно и нормативно. Этот термин используется в философии описательно для обозначения контраста между утверждениями или моделями мышления или возможными событиями и реальностью , например Б. в философии науки , где контрфактические утверждения вроде «Если я позволю стеклу упасть, он разобьется» и другие. служат, чтобы прояснить, что такое законы природы (см. контрфактические условия ). Этот термин используется в нормативных целях для выражения и критики того, что кто-то утверждает что-то вопреки фактам . Контрфактические утверждения в описательном смысле не противоречат реальности, но представляют возможную реальность. Контрфактические утверждения в нормативном смысле противоречат действительности и классифицируются как «неправильные». Например, утверждение о том, что уменьшение размера озоновой дыры решит проблему загрязнения воздуха, можно охарактеризовать как «контрфактическое».

Контрфактические модели могут сознательно игнорировать отдельные явления реальности, чтобы иметь возможность делать структурные утверждения (например, Homo oeconomicus ).

Контрфактические предположения часто используются для создания гипотез о возможном развитии событий. Постулируется событие, которое не произошло таким образом, и обсуждаются возможные последствия.

Пример: как бы прошла история Германии, если бы кайзер Фридрих не умер от рака горла еще в 1888 году?

Однако такие предположения имеют только эвристическую ценность, поскольку они не могут быть доказаны.

философия

В эпистемологии диспозиционные состояния называются контрфактическими условностями , которые используются как причинные связи в теориях, например Б. Эта вода не закипела бы при всех других условиях, если бы ее не нагревали.

Обоснование морального закона Иммануилом Кантом считается контрфактическим . В « Критике чистого разума» он показал, что этику нельзя оправдать законами природы. Тем не менее, в основе метафизики морали он предполагал, что люди имеют свободу принимать этические решения. Этот постулат является контрфактическим требованием его этики.

Аргументация Людвига Витгенштейна в пользу своего аргумента о частном языке также является контрфактической . Он придерживался мнения, что значение языка возникает только в результате его использования, то есть интерсубъективно. Он не считал возможным частный язык, разработанный изолированным человеком, не имеющим коммуникативного доступа к другим людям, потому что язык основан на правилах, которые могут возникать только интерсубъективно.

Пример counterfactuality является «идеальной речевой ситуацией» в теории дискурса о истине о Хабермасе , который также в теории коммуникативного действия играет центральную роль. Кроме того, консенсус в своем первоначальном состоянии в теории справедливости по Джону Ролз называется противным, потому что не может быть реализован в фактическом обществе, так как человек в этом мысленном эксперименте отсутствии знаний о фактических условиях.

Еще одна связь для использования контрфактуальности - это определение диспозиционных свойств . Гилберт Райл обсуждал концепцию истины в отношении диспозиционных свойств, которые представлены (возможно) контрфактическими условными предложениями. Что реальность таких свойств, например Б. Растворимость сахара в воде, которая возникает только тогда, когда это происходит, уже обсуждалась Аристотелем .

Контрфактическое свидетельство

Этот термин может использоваться в преподавании экономики, если расследование в смысле мысленного эксперимента предполагает, что в определенный момент времени, вопреки тому, что произошло на самом деле, было бы принято другое экономическое политическое решение. Однако это допустимо только в том случае, если помимо мысленного эксперимента основные выводы могут быть четко представлены экспертам .

Смотри тоже

литература

Индивидуальные доказательства

  1. Питер Бауманн: Эпистемология. Мецлер, Штутгарт / Веймар, 2006 г., стр. 242
  2. Юрген Миттельштрасс (Ред.): Энциклопедия философии и философии науки. Metzler / Pöschel, Штутгарт 2005, стр. 461
  3. Юлиан Нида-Рюмелин : Универсальность и особенность  ( страница больше не доступна , поиск в веб-архивахИнформация: ссылка была автоматически помечена как дефектная. Проверьте ссылку в соответствии с инструкциями и удалите это уведомление. , С. 15@ 1@ 2Шаблон: Toter Link / www.philosophie.uni-muenchen.de  
  4. Питер Винклер: Эмпирические экономические исследования . Спрингер, Вена и Нью-Йорк, 1997 г., стр. 230.