Луиза Капетильо

Луиза Капетильо 1919

Луиза Капетильо (родилась 28 октября 1879 г. в Аресибо10 октября 1922 г. в Рио-Пьедрас ) была пуэрториканским писателем , активистом за права женщин и феминизм , организатором рабочего движения и анархисткой .

В своих эссе Капетилло писала , среди прочего , о свободной любви , в том числе о том, что женщины должны иметь право выбирать, кого они хотят любить и выходить замуж, без какой-либо авторитарной, государственной или правовой опеки. Она также была известна как первая женщина, которая стала носить брюки на публике и была арестована за ношение «мужской одежды» на Кубе и в Пуэрто-Рико.

Жизнь

Капетильо вырос в либеральной семье в Аресибо. Ее отец Луис Капетильо Эчеваррия был родом из Испании, а мать Луиза Маргарита Пероне - из Франции. Оба приехали в Пуэрто-Рико, чтобы попытать счастья в надежде на лучшую жизнь. Луиза Маргарита Пероне планировала работать гувернанткой у детей из богатых семей, но ее наняли горничной. Луис Капетильо Эчеваррия был рабочим, зарабатывавшим на жизнь различными профессиями.

Когда ей было девятнадцать, Луиза Капетильо влюбилась в молодого человека из Аресибо, от которого у нее было двое детей. Через четыре года отношения распались.

Мать-одиночка работала на текстильной фабрике. Хотя она была крещена католичкой, ей не нравились строгие правила и догматы католической церкви. Однако Капетилло верил в то, что они считали христианскими ценностями «справедливости и равенства». Она также была убеждена в анархической философии, которая в то время находила все больше и больше последователей в Аресибо и соседних городах.

Действовать

Капетилло читал лекции на местной табачной фабрике о текущих событиях и чтениях из произведений Эмиля Золя , Чарльза Дарвина , Фридриха Энгельса , Михаила А. Бакунина и других. Здесь она впервые познакомилась с профсоюзным движением. В 1904 году она опубликовала очерки « Мое мнение» , которые были опубликованы в союзной газете.

В 1905 году Капетильо принял участие в забастовке рабочих и стал одним из лидеров первого профсоюза в Пуэрто-Рико, Federación Regional de Trabajadores («Региональный профсоюз рабочих»). Из-за идеологических разногласий Капетильо и другие члены основали новый профсоюз, Federación Libre de Trabajadores (Союз свободных рабочих, FLT). Капетильо путешествовал по Пуэрто-Рико, чтобы заинтересовать женщин вопросами прав женщин. В 1908 году на собрании союза она потребовала, чтобы он поддержал избирательное право женщин.

В 1909 году FLT инициировал кампанию под названием cruzada del ideal («Крестовый поход идеалов»), в которой принял участие Капетилло . Ее эссе « Мое мнение о свободах, правах и обязанностях женщин» исходит именно из этого времени . Хотя она была стойкой феминисткой, она не участвовала в возникающих феминистских организациях. Ее деятельность была сосредоточена на рабочем движении и его профсоюзе, в котором она выступала за права женщин. Многие рабочие стали членами профсоюза благодаря своим требованиям и действиям. По ее мнению, пролетарское женское движение должно быть неотъемлемой частью организованного рабочего движения с целью борьбы за всеобщее избирательное право, лучшие условия труда и более высокую заработную плату. Капетильо считается одним из первых борцов за права женщин в Пуэрто-Рико.

В 1912 году в Нью-Йорке Капетилло организовал кубинских и пуэрториканских табачников для улучшения условий труда. Поскольку она часто бывала в Нью-Йорке, она открыла там вегетарианский ресторан, который стал местом встреч социалистических дискуссионных групп. Между 1912 и 1916 годами она участвовала в забастовке рабочих Кубы, организованной Федерацией анархистов Кубы (La Federación Anarquista) . Капетильо был арестован и депортирован в Гавану в июле 1915 года. Ее арест был основан на том аргументе, что она носила «мужскую одежду» (брюки) на публике.

В Тампе, Флорида, она также организовала рабочих и проводила чтения там, на табачной фабрике. Во Флориде она опубликовала второе издание « Мое мнение» . В 1919 году Капетильо попросил женщин Пуэрто-Рико носить брюки. В то время это была крупная провокация, которая составляла «преступление» (Ширли Алдебол). Капетилло был арестован, но судья снял обвинения. В том же году она поехала в Доминиканскую Республику, чтобы поддержать бастующих рабочих. Социалистическая рабочая партия там вела политическую кампанию, в которой участвовал Капетилло, даже если партия не разделяла своего анархического мировоззрения.

Капетильо вернулся в Пуэрто-Рико и организовал забастовку (также забастовку сахарного тростника 1916 года), в которой приняли участие около 40 000 рабочих. Между 1916 и 1918 годами произошли крупнейшие забастовки в истории Пуэрто-Рико, в результате которых заработная плата выросла на 13%.

Луиза Капетилло умерла от туберкулеза в октябре (или апреле) 1922 года . Похоронена на городском кладбище Аресибо.

генеральный

В Аресибо есть некоммерческая организация (фонд) Casa Protegida Luisa Capetillo . Он поставил перед собой задачу помочь женщинам, подвергшимся физическому и психологическому насилию. В марте 1990 года Университет Пуэрто-Рико основал Centro de Documentación Sala Luisa Capetillo . Центр является частью проекта женских исследований, запущенного в 1986 году.

Работает

  • Нация женщин: выступление одной из первых феминисток / Mi opinión sobre las libertades , Луиза Капетильо. Издатель: Arte Publico Press, март 2005 г. ISBN 978-1558854277 Доступна онлайн-информация. Google Книги
  • Абсолютное равенство: ранняя феминистская перспектива / Influencias De Las Ideas Modernas (Возвращение латиноамериканского литературного наследия США) Луизы Капетильо. Издатель: Arte Publico Pr; 1-е издание, август 2011 г. ISBN 978-1558855229
  • Amor y Anarquia: Los Escritos de Luisa Capetillo (Испанское издание) Луизы Капетильо. Издатель: Ediciones Huracan, Inc., Primera edicion (1992) ISBN 978-0929157153

Кино, видео, театр

дальнейшее чтение

  • Норма Валле Феррер: Луиза Капетильо, пионерская пуэрториканская феминистка . Издательство Питера Ланга, Нью-Йорк; 1-е издание, июнь 2006 г. ISBN 978-0-8204-4285-3 . Доступна онлайн-информация. Google Книги
  • Робин Кадисон Берсон: Маршируем к другому барабанщику: непризнанным героям истории . Издатель: Greenwood Pub Group Inc., сентябрь 1994 г. ISBN 978-0-313-28802-9 . Доступна онлайн-информация. Google Книги .
  • Норма Валле Феррер: феминизм и его влияние на женские организации в Пуэрто-Рико . В: «Пуэрто-риканская женщина: взгляды на культуру, историю и общество». Стр. 75–87. Прегер, Нью-Йорк, 1986.
  • Нэнси Берд-Сото: Пуэрто-риканские Escritoras de la transicion del siglo XIX в XX: Кармела Эулат Санджурджо, Ана Роке и Луиза Капетильо . Издатель: Эдвин Меллен Пр, июнь 2009 г. (испанский). ISBN 978-0-7734-4697-7
  • Нэнси А. Хьюитт: Южный дискомфорт: женский активизм в Тампе, Флорида, Мария Сабат Меруэло, Колледж Сары Лоуренс. Женская история: Луиза Капетилло: радикальный пролетарский социальный реформатор . Колледж Сары Лоуренс, 2007.

веб ссылки

Индивидуальные доказательства

  1. Краткая биография . Датой смерти здесь является 10 апреля 1922 г.
  2. См .: Норма Валле Феррер: Луиза Капетильо, пионерская пуэрториканская феминистка . Цитата: «Луиза Капетильо (1879-1922) была пионером в борьбе за права женщин и рабочих. Феминистка и анархистка, она зарабатывала на жизнь рабочим лидером и журналисткой. Она написала блестящее теоретическое вегетарианство, ежедневный режим шведской художественной гимнастики, и была первой женщиной на Карибах, которая носила брюки на публике. Ее жизнь можно читать как драматический роман, каждый день интенсивную оду личному и политическому освобождению ".
  3. О своих представлениях о любви и совместной жизни она написала: «Тот факт, что женщина любит мужчину и отдает себя ему, не следует истолковывать как то, что мужчина пользуется своим преимуществом над женщиной. И то, что она отдаётся своему спутнику, не означает, что она имеет над ним власть. Свободные до того, как они жили вместе, они свободно любили друг друга; и, объединившись свободно, мужчина и женщина должны быть автономными во всех своих проявлениях после того, как они скрепили свой союз ». Источник : Луиза Капетилло: Нация женщин: высказывается ранняя феминистка; Mi Opinion Sobre las libertades, derechos y deberes de la mujer .
  4. См .: Робин Кадисон Берсон: Марш к другому барабанщику: непризнанные герои истории . Цитата: «Как общество, сформированное консервативной, глубоко католической и жестко патриархальной Испанией, Пуэрто-Рико 19-го века мало симпатизировало повстанцам, религиозным нонконформистам или откровенным женщинам. Луиза Капетилло - все трое. Красноречивый, вдохновляющий рабочий лидер и сторонник социальной справедливости, Капетилло пожертвовала своей жизнью, полностью посвятив себя принципам анархизма и правам женщин. Она была высокообразованной женщиной, экономически и интеллектуально независимой, матерью-одиночкой, уважаемым голосом в профсоюзном движении, где доминируют мужчины, страстной защитницей контроля женщин над своим телом и отношениями, рациональным проповедником поистине радикального христианского видения заброшенный, главный голос немедленного, современного воздействия »(стр. 56).
  5. Луиза Капетилло: Искусство / Агитация / Анархия! ( Memento из в оригинале с 16 января 2012 года в Internet Archive ) Info: архив ссылка была вставлена автоматически и еще не была проверена. Проверьте исходную ссылку и ссылку на архив в соответствии с инструкциями, а затем удалите это уведомление. . English, по состоянию на 14 апреля 2013 г. @ 1@ 2Шаблон: Webachiv / IABot / www.virtualboricua.org
  6. Капетильо, Луиза - биография . English, по состоянию на 14 апреля 2013 г.
  7. ^ Автор: Лесли Фейнберг, 4 февраля 2007 . Тела скованы и подавлены . Цитата: «Пуэрто-риканский профсоюзный организатор переодевания в одежду другого пола Луиза Капетильо была арестована в Гаване в июле 1915 года за ношение мужской одежды». (…) Историк Аврора Левинс Моралес заключает: «Инцидент получил широкое освещение в прессе, и Капетилло использовал его как возможность нападают на общепринятую мораль с ее жесткими половыми ролями и заключением женщин в нее ".