Резня в Батавии

Координаты: 6 ° 8 ′  ю.ш. , 106 ° 48 ′  в.д.

Резня в Батавии
Казнь китайских пленных
Казнь китайских пленных
датировать 9 октября - 22 октября 1740 г.
место Батавия , Голландская Ост-Индия
выход устойчивое отчуждение групп населения
Стороны конфликта

Голландские войска
различные ополчения, состоящие из местных жителей и рабов

Китайское население Батавии

убытки

около 500 убитых голландских солдат,
неизвестное количество ополченцев убито

более 10000 погибших
более 500 раненых

Резня Батавии ( голландский Chinezenmoord , китайский убийство , индонезийский Geger Pacinan , беспорядки в китайском квартале ) был погром против этнического населения Китая в портовом городе Батавии (ныне Джакарта ) в голландской Восточной Индии . Он распространялся в городе с 9 по 22 октября 1740 года, в то время как небольшие беспорядки в окрестностях продолжались вплоть до ноября. По оценкам историков, в результате погрома погибло не менее 10 000 китайцев, и только от 600 до 3 000 человек из большой китайской общины Батавии выжили.

С сентября 1740 года среди китайского населения возникли волнения, которые чувствовали себя угнетенными колониальной администрацией и экономически страдали от падения цен на сахар. Перед лицом этих беспорядков генерал-губернатор Адриан Валькениер заявил, что на любое восстание ответят смертельной силой. 7 октября голландские войска вошли в Китайский квартал, чтобы конфисковать все оружие и ввести комендантский час в окрестностях. Произошли столкновения с несколькими сотнями китайцев и гибель 50 солдат. Двумя днями позже слухи о зверствах китайцев привели к тому, что другие люди напали на китайские дома Батавии, многие из которых были сожжены вдоль реки Бесар. Голландские солдаты также начали обстреливать китайский квартал из пушек. Насилие быстро распространилось по всей Батавии. Хотя Валькениер объявил 11 октября всеобщую амнистию за все совершенные до сих пор насильственные преступления, она продлилась в городе до 22 октября, когда генерал-губернатор приказал силой подавить все беспорядки своими собственными войсками. За пределами города продолжались ожесточенные конфликты между голландскими солдатами и рабочими китайских сахарных заводов, которые достигли своего апогея через несколько недель, когда солдаты атаковали очаги сопротивления в Китае.

В следующем году нападения на китайцев, распространившиеся по всей Яве, вызвали двухлетнюю войну, в которой этнические китайцы и яванцы сражались против голландской колониальной власти и частей населения, объединившихся с ними. После резни Валькениру приказали вернуться в Нидерланды , где его судили за преступления, связанные с беспорядками. События были четко отражены в голландской литературе и этимологически могли послужить основой для названий некоторых районов современной Джакарты.

фон

Генерал-губернатор Адриан Фалькениер, картина 1737 года

В первые дни голландской колонизации Малайского архипелага многие китайские мастера были наняты для строительства города Батавия, нынешняя Джакарта , на северо-западном побережье Явы . Кроме того, в этом районе поселились многие другие китайцы, которые работали местными и национальными торговцами или на сахарных заводах. Использование Батавии в качестве остановки для торговли между Голландской Ост-Индией и Китаем обеспечило там экономический подъем, что способствовало переселению большего количества китайцев на Яву. Их число в Батавии неуклонно росло и к 1740 году достигло 10 тысяч. Несколько тысяч также жили за городом. Голландские колониальные власти заставили китайцев носить с собой национальные паспорта и отправили обратно в Китай те, которые нельзя было показать на контроле.

Политика контроля и депортации была ужесточена в 1730-х годах после того, как несколько тысяч человек, в том числе генерал-губернатор Дирк ван Клун , погибли во время вспышки малярии . По словам индонезийского историка Бенни Г. Сэтионо, за вспышкой эпидемии последовали рост недоверия и слухов коренных индонезийцев и голландцев о растущем китайском меньшинстве, что было очень успешным с экономической точки зрения. В качестве дальнейших репрессий, порожденных этим недоверием, комиссар по делам коренных народов Рой Фердинанд от имени генерал-губернатора Валькенира 25 июля 1740 года издал указ, согласно которому подозрительные элементы китайского населения должны были быть депортированы в Цейлон ( сегодняшняя Шри-Ланка ) и выращивать там корицу . Состоятельные китайцы были выкуплены коррумпированными чиновниками под угрозой депортации. Томас Стэмфорд Раффлз , британский исследователь и специалист по истории Явы, в 1830 году заметил, что яванцы часто соглашались с тем, что голландская администрация соглашалась с китайским лидером, назначенным ими во время депортации . Он попросил их депортировать китайцев, которые носили черное или синее, поскольку это был признаком бедности. Также ходили слухи, что депортированных не доставят к месту назначения, а выбросят за борт, скрывая с берега. По другим слухам, многие погибли в результате беспорядков, устроенных на судах. Депортация вызвала всеобщее недовольство китайцев, и многие рабочие перестали появляться на своих рабочих местах.

В то же время недоверие к китайцам росло среди коренных жителей Батавии, таких как бетави , которые часто были рабами и слугами. Здесь важную роль сыграли экономические причины. Хотя многие местные жители были бедными, китайцы считались богатыми. Их обвиняли в том, что они живут только в самых богатых кварталах. Голландский историк А. Н. Паасман называл китайцев того времени «евреями Азии», но ситуация была гораздо более сложной. Многие из более бедных китайцев работали на сахарных заводах и чувствовали себя эксплуатируемыми как голландскими колонизаторами, так и более богатыми китайцами. Последний владел многими фабриками и контролировал сельское хозяйство и перевозки товаров. Они получили огромную прибыль с сахаром, который они производили, и алкогольным напитком на его основе, а также рисом, называемым аррак . Фактическая цена на сахар была установлена ​​голландской колониальной администрацией, что всегда приводило к беспорядкам. Хотя экспорт сахара в Европу увеличился с 1720-х годов, рост конкуренции со стороны Вест-Индии снизил цены. Сахарная промышленность Восточной Индии сильно пострадала от падения цен. В 1740 году мировая цена на сахар упала вдвое по сравнению с 1720 годом, что привело колонию, основным экспортным товаром которой был сахар, к серьезным экономическим трудностям.

Раад ван Инди (Совет Индии) , первоначально предполагалась , что не было бы никакого нападения на недовольных китаец на голландском правлении. По этой причине фракция во главе с Густавом Виллемом ван Имхоффом , которая была против генерал-губернатора Валькениера, заблокировала ужесточение мер против китайцев. Ван Имхофф, который ранее жил в Батавии, тем временем был губернатором Цейлона и вернулся в город с 1738 года. В сентябре 1740 года у ворот Батавии собралось большое количество недовольных китайцев из окрестных селений. С этой целью Валькениер созвал чрезвычайное заседание совета 26 сентября, во время которого приказал применить смертоносную силу против любой попытки восстания со стороны Китая. Этот приказ вызвал резкие протесты в рядах оппозиции Ван Имхоффа. Йоханнес Вермёлен подозревает, что конфликт между двумя этническими группами, воспринимаемыми как колонизаторы, оказал большое влияние на последовавшую вскоре резню.

Вечером 1 октября Валькениеру сообщили, что пять дней назад у ворот собралась толпа из тысячи китайцев в результате его показаний на экстренном совещании. Валькенье и Совет поначалу отреагировали на это сообщение с недоверием. После сообщений о том, что толпа убила балийского сержанта, совет решил принять чрезвычайные меры и усилить охрану. Две группы из 50 европейских солдат и местных носильщиков были отправлены на заставы к югу и востоку от города, и был составлен план нападения.

инцидент

резня

Рисунок, показывающий сожжение китайских домов в Батавии, 18 век.

После того, как группы китайских заводских рабочих, вооруженных самодельным оружием, начали грабить и поджигать сахарные заводы, сотни этнических китайцев, предположительно во главе с Ни Хо Конгом, капитаном Циной, убили 50 голландских солдат 7 октября в районе Мистер Корнелис (ныне Джатинегара). ) и Танах Абанг . В ответ колониальная администрация отправила 1800 солдат в сопровождении ополченцев Шуттери и одиннадцать батальонов призывников на марш, чтобы подавить восстание. Они объявили комендантский час и отменили запланированный китайский фестиваль. Поскольку солдаты опасались связи с помощью световых сигналов, они запретили использование свечей и конфисковали оружейное оборудование, такое как небольшие кухонные ножи, в пределах города. На следующий день голландские войска отразили атаку до 10 000 китайцев на внешние стены города. Нападавшие возглавляли группы из Тангеранга и Бекаси . Raffles пишет, что в боях погибло 1789 китайцев. В ответ на события Валькениер созвал новое заседание совета 9 октября.

Между тем, среди других этнических групп города, включая рабов с Бали и колониальные войска оттуда и Сулавеси , ходили слухи о том , что китайский заговор с целью их убийства, порабощения или изнасилования находится в стадии реализации. Эти слухи привели к нападению и сожжению китайских домов на реке Бесар. За этим последовали нападения голландских войск на другие районы Китая, в результате чего жители были убиты, а их дома подожжены. Голландский политик и критик колониализма В. Р. ван Хоэвелл пишет, что беременных и кормящих женщин и стариков убивали, а заключенных «забивали как овец».

Солдаты лейтенанта Хермануса ван Сухтелена и капитана Яна ван Остена, пережившего события в Танах-Абанге, заняли позиции в китайском районе. Ван Сухтелен занимал птичий рынок, в то время как люди ван Остена наблюдали за близлежащим каналом. Примерно с 17:00 голландцы открыли огонь из пушек по китайским домам, которые загорелись. Некоторые жители сгорели в своих домах, а те, кто пытался уехать, были застрелены солдатами. Другие в отчаянии покончили жизнь самоубийством. Некоторым удалось дойти до канала, где солдаты ждали на небольших лодках и также убивали беженцев. Некоторые голландцы ворвались в переулки между горящими домами и убили всех выживших, с которыми сталкивались. Позже насилие распространилось по всему городу. По словам Вермёлена, преступниками часто были моряки и другие «необычные и плохие элементы» общества. Также имели место интенсивные грабежи и произвольное присвоение китайской собственности.

Рисунок казни китайских пленных голландскими солдатами 10 октября 1740 г., до 1895 г.

На следующий день насилие продолжилось, например, раненых китайцев вытащили из больницы и убили. Попытки потушить пожары, возникшие накануне, не увенчались успехом, в результате чего они распространялись и горели до 12 октября. В то же время около 800 голландских солдат и 2000 местных жителей атаковали Кампунг Гадинг Мелати, где укрылась группа китайцев под руководством Кеха Панджанга. Последние сначала отошли в Панинггаран, но позже были полностью изгнаны из этого района. Около 450 голландцев и 800 китайцев погибли в боях.

Больше насилия

11 октября Валькениер безуспешно призывал своих офицеров призвать свои войска к порядку и прекратить грабежи. Двумя днями позже совет предложил награду в размере двух дукатов за каждую голову китайца, отданную войскам, чтобы убедить другие этнические группы принять участие в резне. Это привело к настоящей охоте на китайцев, переживших первую резню. Голландцы широко использовали в своих действиях представителей различных этнических групп, таких как буги и балийцы. 22 октября Валькениер приказал прекратить резню. В длинном письме он написал, что они несут полную ответственность за беспорядки, и предложил амнистию всем, кроме лидеров восстания. Он предложил лидерам награду в 500 рейхсталеров .

За пределами города продолжались столкновения и бои между китайскими повстанцами и голландскими войсками. 25 октября, после почти двух недель незначительных боев, около 500 вооруженных китайцев напали на Кадуванг (ныне Ангке ). Их отбили голландская кавалерия под командованием Риттмайстера Кристоффеля Молля и корнетов Даниэля Читса и Питера Донкера. На следующий день кавалерийская часть, состоявшая из 1594 голландцев и местных жителей, выступила против укрепленного сахарного завода Салападжанг. Собравшись в близлежащем лесу, они подожгли фабрику, где укрылись многие китайцы. Другое подразделение также приняло меры против сахарного завода в Боеджонг Рендже. Опасаясь голландцев, многие китайцы ушли на фабрику недалеко от Кампунг-Мелаю, примерно в четырех часах езды от Салападжанга. После тяжелых боев он был захвачен отрядом под командованием капитана Яна Джорджа Краммеля. Вернув себе пост в Квали, голландцы отошли в Батавию. Тем временем группа китайцев находилась в бегах. Путь на запад был заблокирован около 3000 солдат из Султаната Бантен , поэтому они бежали на восток вдоль северного побережья Явы. К 30 октября они должны были достичь Тангеранга.

2 ноября приказ о перемирии дошел до Краммеля, который затем оставил команду из 50 человек в Кадуванге и отошел в Батавию. Когда он пришел в тот день, за стенами китайцев больше не было. 8 ноября султанат Чиребон послал от 2000 до 3000 солдат для усиления гарнизона города. Грабежи продолжались до 28 ноября, а последние местные ополчения были распущены к концу месяца.

Время наблюдения

Ван Имхофф и двое других членов совета из Батавии арестованы за неповиновение Валькениру, рисунок 1793 года.

Большинство расследований этой бойни предполагают, что в Батавии погибло около 10 000 китайцев. Кроме того, не менее 500 человек получили серьезные травмы. Было разграблено и сожжено от 600 до 700 домов, принадлежащих китайцам. Вермёлен подозревает 600 выживших, в то время как индонезийский ученый АРТ Кемасанг предполагает 3000. Индонезийский историк Бенни Г. Сэтионо утверждает, что около 500 заключенных и раненых в больницах были убиты, а 3431 китаец выжил. Резня впоследствии привела к новым погромам, распространившимся по всей Яве, например, в Семаранге в 1741 году, а затем в Сурабае и Гресике .

Частью условий, при которых закончилась резня, была эвакуация всех этнических китайцев Батавии в так называемый пецинан , особый китайский квартал за пределами городских стен. Сегодня это известно под именем Глодок . Концентрация китайцев на такой закрытой территории облегчила властям контроль за ними. Однако первые китайцы вернулись в сам город еще в 1743 году. Здесь работало несколько сотен торговцев. Другие китайцы бежали в Центральную Яву под командованием Кхе Панджанга и атаковали там голландских охранников. Позднее к ним присоединились войска под командованием султана Матарам , Пакабевоно Айи . В то время как в 1743 году было подавлено еще одно восстание, в течение следующих 17 или более лет по всей Яве происходили регулярные столкновения.

6 декабря 1740 года ван Имхофф и двое других членов совета были арестованы по приказу Валькениера за неповиновение и 13 января 1741 года отправлены в Нидерланды на различных судах. Они прибыли туда 19 сентября того же года. В Нидерландах ван Имхофф убедил правительственный совет, что Валкениер несет ответственность за массовое убийство. В длинной речи под названием «Рассмотрение над ден Тегенвордиген Стаат ван де Нед. OI Comp. »(Размышления о текущем состоянии голландской Ост-Индской компании) он смог развеять сомнения по поводу своей презентации 24 ноября. В результате его убеждения обвинения против ван Имхоффа и других советников Батави были сняты. 27 октября 1742 года ван Имхофф был отправлен обратно в Батавию в качестве нового генерал-губернатора Голландской Ост-Индии на борту корабля- изготовителя . Руководство голландской Ост-Индской компании возлагало большие надежды на нового губернатора. Он прибыл в свою новую официальную резиденцию 26 мая 1743 года.

Густав Виллем ван Имхофф, который первоначально был отправлен обратно в Нидерланды, но затем стал новым генерал-губернатором Голландской Индии в 1743 году, живопись 1742 года.

В конце 1740 года Валькениер попросил, чтобы его сняли с должности. В феврале 1741 года он получил ответ, согласно которому он должен назначить ван Имхоффа своим преемником. В другом описании событий, связанных с его заменой, он был отстранен от руководства Ост-Индской компанией, потому что в 1739 году экспортировал слишком много сахара и слишком мало кофе, что привело к финансовым потерям. В то время, когда пришел ответ Валькениру, ван Имхофф уже возвращался в Европу. Валькениер покинул Голландскую Ост-Индию 6 ноября 1741 года, назначив своим временным преемником Йоханнеса Теденса . Он принял командование флотом, направлявшимся в Нидерланды. 25 января 1742 года он прибыл в Кейптаун , где был заключен в тюрьму местным губернатором Хендриком Свелленгребелем по приказу Ост-Индской компании. В августе его отправили обратно в Батавию и заключили в крепость. Три месяца спустя ему были предъявлены обвинения, среди прочего, за участие в резне 1740 года. В марте 1744 года он был признан виновным и приговорен к смертной казни, а все его имущество было конфисковано. В декабре процесс был возобновлен пространным заявлением Валькенье. Вермёлен считает эту процедуру несправедливой и вызванной возмущением общественности в Нидерландах. Аргумент Вермёлена подтверждается компенсационной выплатой в размере 725 000 гульденов, которую сын Валькениера Адриан Исаак Валькениер получил в 1760 году.

Производство сахара в регионе значительно пострадало от резни, поскольку оно в значительной степени принадлежало китайцам, и многие владельцы и рабочие либо погибли, либо пропали без вести. Она получила новые импульсы от «колонизации» Тангеранга ван Имхоффом. Он уговаривал поселенцев в Нидерландах возделывать землю и изображал тех, кто ранее поселился там, как ленивых. Высокие налоги удерживали многих от иммиграции, поэтому ван Имхофф наконец продал землю голландцам, которые уже жили в Батавии. Как он и ожидал, большинство из них не хотели обрабатывать землю самостоятельно, а сдавали ее в аренду этническим китайцам. Затем производство снова увеличилось, но не достигло уровней до 1740 года до 1760-х годов, прежде чем оно снова рухнуло. Количество сахарных заводов также уменьшилось в результате резни - со 131 в 1710 году до 66 в 1750 году.

Эффекты

Вермёлен пишет, что резня была одним из самых драматических событий голландского колониализма 18 века. В своей диссертации У. В. Дхармовихоно указывает, что резня оказала значительное влияние на голландскую литературу. В качестве раннего примера он приводит стихотворение Виллема ван Харена 1742 года, в котором осуждается погром. Другое стихотворение того периода анонимного автора критикует китайцев. Раффлз описал обработку событий в голландской историографии в 1830 году как «далекую от полной или удовлетворительной».

Голландский историк Леонард Блуссе косвенно обвиняет резню в быстром росте Батавии. Кроме того, он институционализировал modus vivendi, который создал раскол между китайцами и другими этническими группами, который продолжался до конца 20 века. Названия нескольких кварталов современной Джакарты могут быть связаны с событиями. Одно из возможных таких названий - район Танах Абанг , что означает « красная земля» и может указывать на пролитую там кровь. Ван Хоэвелл рассматривает это имя как компромисс, чтобы убедить выживших китайцев принять амнистию. Название Рава Бангке в восточной части Джакарты могло происходить от индонезийского слова бангкай , обозначающего труп . Это объясняется большим количеством убитых здесь китайцев. Похожий этимологический источник предлагается для Ангке в подрайоне Тамбора.

Замечания

  1. ^ Мели Г. Тан: этнические китайцы в Индонезии. 2005, с. 796.
  2. ↑ а б Мерл Кэлвин Риклефс: История современной Индонезии с ок. 1200.2001 , с. 121.
  3. ^ A b c d М. Джоселин Армстронг, Р. Уорвик Армстронг и Кент Маллинер: китайское население в современных обществах Юго-Восточной Азии. Идентичности, взаимозависимость и международное влияние. 2001, стр.32.
  4. ↑ a b c W. W. Dharmowijono: Van koelies, klontongs en kapiteins. Het beeld van de Chinezen в Indisch-Nederlands literair proza ​​1880–1950. 2009. 297 с.
  5. ↑ б с д е е Бенни G. Setiono: Tionghoa Dalam Pusaran политики. 2008, с. 111-113.
  6. ↑ a b c d e f W. W. Dharmowijono: Van koelies, klontongs en kapiteins. Het beeld van de Chinezen в Indisch-Nederlands literair proza ​​1880–1950. 2009. 298 с.
  7. ↑ а б А. Н. Паасман: Een klein aardrijkje op zichzelf, de multiculturele samenleving en de etnic literatuur. 1999, с. 325-326.
  8. ^ Б Дэниел Джордж Эдвард Холл: История Юго-Восточной Азии. 1981, с. 357.
  9. ↑ а б в г Линн Пэн: Сыны Желтого Императора. История китайской диаспоры. 1994, стр. 35-36.
  10. ↑ a b W. W. Dharmowijono: Van koelies, klontongs en kapiteins. Het beeld van de Chinezen в Indisch-Nederlands literair proza ​​1880–1950. 2009, с. 302.
  11. ^ A b Томас Стэмфорд Раффлз: История Явы. Том 2. 1830 г., стр. 234.
  12. ^ Томас Стэмфорд Раффлз: История Явы. Том 2. 1830, стр. 233-235.
  13. ^ Вольтер Роберт ван Hoëvell: Батавии в 1740. 1840, стр 461-462..
  14. ^ A b c Энн Кумар: Ява и современная Европа. Неоднозначные встречи. 1997, стр.32.
  15. ^ A b Кристин Е. Доббин: азиатские предпринимательские меньшинства. Совместные сообщества в становлении мировой экономики 1570–1940. 1996, с. 53-55.
  16. ↑ Сучета Мазумдар: Сахар и общество в Китае. Крестьяне, технологии и мировой рынок. 1998, с. 89.
  17. ↑ Кэти Уорд: Сети Империи. Вынужденная миграция в голландской Ост-Индской компании. 2009, с. 98.
  18. ^ A b c Ацуши Ота: изменения режима и социальной динамики в Западной Яве. Общество, государство и внешний мир Бантена, 1750-1830 гг. 2006, с. 133.
  19. ↑ Август фон Вахтель: Развитие сахарной промышленности. 1911. С. 200.
  20. ↑ WW Dharmowijono: Van koelies, klontongs en kapiteins. Het beeld van de Chinezen в Indisch-Nederlands literair proza ​​1880–1950. 2009, с. 297-298.
  21. ^ Вольтер Роберт ван Hoëvell: Батавии в 1740. 1840, стр 460..
  22. ↑ Британская энциклопедия: Густав Виллем, барон ван Имхофф. 2011 г.
  23. ^ Johannes Феодор Вермеулен: De Chineezen тэ Батавия ан де troebelen ван 1740. Proefschrift, Leiden 1938.
  24. ^ Вольтер Роберт ван Hoëvell: Батавии в 1740. 1840, стр 465-466 английского издания..
  25. ^ Б Вольтер Роберт ван Hoëvell: Батавии в 1740. 1840, С. 466-467..
  26. ^ Вольтер Роберт ван Hoëvell: Батавии в 1740. 1840, стр 268..
  27. ↑ Например, пост Квал на реке Тангеранг, занятый 15 голландскими солдатами, был окружен как минимум 500 китайцами. Вольтер Роберт ван Хоэвелл: Батавия в 1740 г. 1840 г., стр. 473.
  28. ↑ Ни явно пережил обе эти атаки и последующую резню. Как ему это удалось, окончательно не выяснено. Предполагается, что он скрывался в секретном подвале под своим домом или одет как женщина во дворце губернатора. Ван Хоэвелл подозревает, что позже он сбежал оттуда и спрятался с несколькими сотнями человек в португальской церкви недалеко от китайских кварталов. Позже он был арестован и обвинен в организации массовых беспорядков. Но даже под пытками он этого не признал. WW Dharmowijono: Van koelies, klontongs en kapiteins. Het beeld van de Chinezen в Indisch-Nederlands literair proza ​​1880–1950. 2009, стр. 302-303; Вольтер Роберт ван Хоэвелл: Батавия в 1740 г. 1840 г., стр. 585.
  29. ↑ Линн Пэн: Сыны Желтого Императора. История китайской диаспоры. 1994, с. 36.
  30. ↑ a b Бенни Г. Сэтионо: политика Тионгоа далам Пусарана. 2008, с. 114.
  31. ^ A b c Томас Стэмфорд Раффлз: История Явы. Том 2. 1830 г., стр. 235.
  32. ↑ Бенни Г. Сэтионо: Политика Тионгоа далам Пусаран. 2008, с. 114-116.
  33. ↑ ... Zwangere vrouwen, zoogende moeders, argelooze kinderen, bevende grijsaards been door het zwaard geveld. Den weerloozen был назван schapen de keel afgesneden Wolter Robert van Hoëvell: Batavia in 1740. 1840, p. 485.
  34. ^ Вольтер Роберт ван Hoëvell: Батавии в 1740. 1840, стр 486..
  35. ↑ a b c Бенни Г. Сэтионо: политика Тионгоа далам Пусарана. 2008. С. 117.
  36. ^ Вольтер Роберт ван Hoëvell: Батавии в 1740. 1840, стр 485..
  37. ↑ vele ongeregelde en bad elements WW Dharmowijono: Van koelies, klontongs en kapiteins. Het beeld van de Chinezen в Indisch-Nederlands literair proza ​​1880–1950. 2009. 299 с.
  38. ↑ WW Dharmowijono: Van koelies, klontongs en kapiteins. Het beeld van de Chinezen в Indisch-Nederlands literair proza ​​1880–1950. 2009. 299 с.
  39. ↑ a b c Бенни Г. Сэтионо: политика Тионгоа далам Пусарана. 2008, с. 118-119.
  40. ^ Вольтер Роберт ван Hoëvell: Батавии в 1740. 1840, стр 489-491..
  41. ↑ Другие варианты написания его имени - Ку Панджанг, Си Панджанг или Си Пан Джианг. Томас Стэмфорд Раффлз: История Явы. Том 2. 1830 г., стр. 235; WW Dharmowijono: Van koelies, klontongs en kapiteins. Het beeld van de Chinezen в Indisch-Nederlands literair proza ​​1880–1950. 2009, с. 301; Бенни Г. Сэтионо: политика Тионгоа далам Пусарана. 2008, стр. 135. Согласно Сэтионо, его настоящее имя могло быть Ойэ Панко.
  42. ↑ a b c d W. W. Dharmowijono: Van koelies, klontongs en kapiteins. Het beeld van de Chinezen в Indisch-Nederlands literair proza ​​1880–1950. 2009, с. 300.
  43. ^ Вольтер Роберт ван Hoëvell: Батавии в 1740. 1840, стр 493-496..
  44. ^ Вольтер Роберт ван Hoëvell: Батавии в 1740. 1840, стр 503-506..
  45. ^ Б Вольтер Роберт ван Hoëvell: Батавии в 1740. 1840, С. 506-507..
  46. ↑ Мерл Кальвин Риклефс: Кризис 1740-1171 годов на Яве. Яванцы, китайцы, мадурцы и голландцы и падение двора Картасура. 1983, с. 270.
  47. ^ Вольтер Роберт ван Hoëvell: Батавии в 1740. 1840, стр 506-508..
  48. ↑ a b Бенни Г. Сэтионо: политика Тионгоа далам Пусарана. 2008, с. 119.
  49. ^ Вольтер Роберт ван Hoëvell: Батавии в 1740. 1840, стр 491-492..
  50. ↑ ART Kemasang: Резня китайцев на Яве 1740 года. Подъемник для голландской плантационной экономики. 1982, с. 68.
  51. ↑ Бенни Г. Сэтионо: Политика Тионгоа далам Пусаран. 2008, с. 121.
  52. ↑ ART Kemasang: Иностранные китайцы на Яве и их ликвидация в 1740 году. 1981, стр. 137.
  53. ↑ Бенни Г. Сэтионо: Политика Тионгоа далам Пусаран. 2008, с. 120-121.
  54. ↑ WW Dharmowijono: Van koelies, klontongs en kapiteins. Het beeld van de Chinezen в Indisch-Nederlands literair proza ​​1880–1950. 2009, с. 301.
  55. ↑ Бенни Г. Сэтионо: Политика Тионгоа далам Пусаран. 2008, с. 135-137.
  56. ^ Питер Гейл: Geschiedenis van de Nederlandse Stam. 1962, с. 339.
  57. ↑ Рутгер ван Экк: "Luctor et Emergo", de Geschiedenis der Nederlands на Восточно-Индийском архипелаге. 1899, с. 160.
  58. ^ A b Петрус Йоханнес Блок и Филип Кристиан Молхейзен (ред.): Nieuw Nederlandsch Biografisch Woordenboek. 1927, стр. 632-633.
  59. ↑ Александр Дж. П. Раат: Жизнь губернатора Джоан Гидеон Лотен (1710–1789). Личная история голландского виртуоза. 2010, с. 81.
  60. ↑ Рутгер ван Экк: "Luctor et Emergo", de Geschiedenis der Nederlands на Восточно-Индийском архипелаге. 1899, с. 161.
  61. ^ A b Питер Гейл: Geschiedenis van de Nederlandse Stam. 1962, с. 341.
  62. ↑ Бенни Г. Сэтионо: Политика Тионгоа далам Пусаран. 2008, с. 125-126.
  63. ↑ Эвальд Ванвугт: Опиум Веттига . 350 jaar Nederlandse opiumhandel на индийском архипелаге. 1985, с. 106.
  64. ↑ Мерл Кэлвин Риклефс: История современной Индонезии с ок. 1200.2001 , с. 124.
  65. ↑ Александр Дж. П. Раат: Жизнь губернатора Джоан Гидеон Лотен (1710–1789). Личная история голландского виртуоза. 2010, с. 82.
  66. ^ AW Stellwagen: Valckenier ан Ван Imhoff. 1895, с. 227.
  67. ↑ Петрус Йоханнес Блок и Филип Христиан Молхейзен (ред.): Nieuw Nederlandsch Biografisch Woordenboek. 1927, стр. 1220-1221.
  68. ↑ Эвальд Ванвугт: Опиум Веттига . 350 jaar Nederlandse opiumhandel на индийском архипелаге. 1985, стр. 92-95 и 106-107.
  69. ↑ Петрус Йоханнес Блок и Филип Кристиан Молхейзен (ред.): Nieuw Nederlandsch Biografisch Woordenboek. 1927, с. 1220.
  70. ^ Х. Терпстра: Преподобный Т. Вермёлен, "De Chinezenmoord van 1740". 1939, с. 246.
  71. ↑ Петрус Йоханнес Блок и Филип Христиан Молхейзен (ред.): Nieuw Nederlandsch Biografisch Woordenboek. 1927, с. 1221.
  72. ↑ Дэвид Балбек, Энтони Рид, Лэй Ченг Тан и Ики Ву: Экспорт из Юго-Восточной Азии с 14 века. Гвоздика, перец, кофе и сахар. 1998, с. 113.
  73. ↑ "... поразительный feiten uit onze 18e-eeuwse колониальный разведенный мертв надерверпен взят"
  74. ^ Х. Терпстра: Преподобный Т. Вермёлен, "De Chinezenmoord van 1740". 1939, с. 245.
  75. ↑ WW Dharmowijono: Van koelies, klontongs en kapiteins. Het beeld van de Chinezen в Indisch-Nederlands literair proza ​​1880–1950. 2009, с. 304.
  76. ^ Томас Стэмфорд Раффлз: История Явы. Том 2. 1830 г., стр. 231.
  77. ↑ Леонард Блюссе: Батавия, с 1619 по 1740 год. Взлет и падение китайского колониального города. 1981, с. 96.
  78. ↑ a b Бенни Г. Сэтионо: Политика Тионгоа далам Пусарана. 2008, с. 115.
  79. ^ Вольтер Роберт ван Hoëvell: Батавии в 1740. 1840, стр. 510.

литература

  • М. Джоселин Армстронг, Р. Уорвик Армстронг и Кент Маллинер: китайское население в современных обществах Юго-Восточной Азии. Идентичности, взаимозависимость и международное влияние. Керзон, Ричмонд 2001, ISBN 978-0-7007-1398-1 , OCLC 45484306 .
  • Петрус Йоханнес Блок и Филип Кристиан Молхейзен (ред.): Nieuw Nederlandsch Biografisch Woordenboek. 7-е издание, AW Sijthoff, Leiden 1927, OCLC 309920700 . Проверено 29 августа 2013 года.
  • Леонард Блюссе: Батавия, 1619-1740 гг. Взлет и падение китайского колониального города. В: Журнал исследований Юго-Восточной Азии. Выпуск 12, том 1, 1981, DOI : 10,1017 / S0022463400005051 , ISSN  0022-4634 , OCLC 470182526 . С. 159-178.
  • Дэвид Балбек, Энтони Рид, Лэй Ченг Тан и Ики Ву: экспорт из Юго-Восточной Азии с 14 века. Гвоздика, перец, кофе и сахар. KITLV Press, Лейден 1998, ISBN 978-981-3055-67-4 , OCLC 39065400 .
  • WW Dharmowijono: Van koelies, klontongs en kapiteins. Het beeld van de Chinezen в Indisch-Nederlands literair proza ​​1880–1950. Universiteit van Amsterdam, Амстердам 2009. Кандидатская диссертация, по состоянию на 29 августа 2013 г.
  • Кристин Е. Доббин: азиатские предпринимательские меньшинства. Совместные сообщества в становлении мировой экономики 1570–1940. Керзон, Ричмонд, 1996 г., ISBN 978-0-7007-0404-0 , OCLC 43411634 .
  • Рутгер ван Экк: "Luctor et Emergo", de Geschiedenis der Nederlands на Восточно-Индийском архипелаге. Тьинк Виллинк, Зволле 1899, OCLC 67507521 .
  • Питер Гейл: Geschiedenis van de Nederlandse Stam. Том 4, Wereldbibliotheek, Амстердам 1962, OCLC 769104246 .
  • Дэниел Джордж Эдвард Холл: История Юго-Восточной Азии. 4-е иллюстрированное издание, Macmillan, Лондон, 1981, ISBN 978-0-333-24163-9 , OCLC 7566533 .
  • Вольтер Роберт ван Хоэвелл : Батавия в 1740 году. В: Tijdschrift for Nederlands Indie. Выпуск 3, Том 1, 1840. С. 447-557.
  • АРТ Кемасанг: заморские китайцы на Яве и их ликвидация в 1740 году. В: Исследования Юго-Восточной Азии. Выпуск 19, 1981, OCLC 681919230 . С. 123-146.
  • ИСКУССТВО Кемасанг: Резня китайцев в 1740 году на Яве. Подъемник для голландской плантационной экономики. В: Бюллетень обеспокоенных азиатских ученых. Выпуск 14, 1982, ISSN  0007-4810 , OCLC 819294583 . С. 61-71.
  • Анн Кумар: Ява и современная Европа. Неоднозначные встречи. Керзон, Ричмонд 1997, ISBN 978-0-7007-0433-0 , OCLC 37510526 .
  • А. Н. Паасман: Een klein aardrijkje op zichzelf, de multiculturele samenleving en de этническая литература. В кн . : Литература. Выпуск 16, 1999, OCLC 72724011 . С. 324-334. Проверено 29 августа 2013 года.
  • Линн Пэн: Сыновья Желтого Императора. История китайской диаспоры. Kodansha Globe, Нью-Йорк 1994, ISBN 978-1-56836-032-4 , OCLC 30155598 .
  • Сучета Мазумдар: Сахар и общество в Китае. Крестьяне, технология и мировой рынок ( Серия монографий Гарвардского института Йенчинга. Том 45). Азиатский центр Гарвардского университета, Кембридж 1998, ISBN 978-0-674-85408-6 , OCLC 38281638 .
  • Ацуши Ота: изменения режима и социальной динамики на Западной Яве. Общество, государство и внешний мир Бантена, 1750-1830 гг. ( Монографии TANAP по истории азиатско-европейского взаимодействия. Том 2). Брилл, Лейден 2006, ISBN 978-90-04-15091-1 , OCLC 62755670 .
  • Александр JP Раат: Жизнь губернатора Джоан Гидеон Лотен (1710–1789). Личная история голландского виртуоза. Lost, Hilversum 2010, ISBN 978-90-8704-151-9 , OCLC 660216260 .
  • Томас Стэмфорд Раффлз: История Явы. Том 2. 2-е издание, Блэк, Лондон 1830 г., OCLC 312809187 .
  • Мерл Кальвин Риклефс: Кризис 1740-1171 годов на Яве. Яванцы, китайцы, мадурцы и голландцы и падение двора Картасура. В: Bijdragen tot de Taal-, Land- and Folklore. Выпуск 139, Том 2/3, 1983, ISSN  0006-2294 , OCLC 2855914 . С. 268-290. Проверено 11 июня 2015 года.
  • Мерл Кэлвин Риклефс: История современной Индонезии с ок. 1200. 3-е издание, Stanford University Press, Stanford 2001, ISBN 978-0-8047-4479-9 , OCLC 49030264 .
  • Бенни Г. Сэтионо: политика Тионгоа далам Пусарана. Элькаса, Джакарта 2008, ISBN 978-979-96887-4-3 , OCLC 52593566
  • AW Stellwagen : Valckenier en Van Imhoff. В: Geïllustreerd Maandschrift Эльзевира. Выпуск 5, Том 1, 1895 г., ISSN  1875-9645 , OCLC 781596392 . С. 209-233.
  • Мели Г. Тан: этнические китайцы в Индонезии. В: Мелвин Эмбер, Кэрол Р. Эмбер и Ян Скоггард (ред.): Энциклопедия диаспор. Культуры иммигрантов и беженцев во всем мире. Springer Science + Business Media, Нью-Йорк 2005, ISBN 978-0-387-29904-4 , OCLC 318289944 . С. 795-807.
  • Х. Терпстра: Преподобный Т. Вермёлен, "De Chinezenmoord van 1740". В: Tijdschrift Voor Geschiedenis. 1939, ISSN  0040-7518 , OCLC 7508094 . С. 245-247. Проверено 29 августа 2013 года.
  • Эвальд Ванвугт: Опиум Веттига . 350 jaar Nederlandse opiumhandel на индийском архипелаге. In de Knipscheer, Харлем 1985, ISBN 978-90-6265-197-9 , OCLC 15125268 .
  • Август фон Вахтель: Развитие сахарной промышленности. В: The American Sugar Industry and Beet Sugar Gazette. Выпуск 13, май 1911 г., OCLC 9834572 . Se. 200-203.
  • Кэти Уорд: Сети Империи. Вынужденная миграция в голландской Ост-Индской компании ( Исследования по сравнительной всемирной истории ). Издательство Кембриджского университета, Нью-Йорк 2009, ISBN 978-0-521-88586-7 , OCLC 182552865 .

веб ссылки

Commons : Batavia Massacre  - Коллекция изображений, видео и аудио файлов