Objet Trouvé

Копия фонтана Дюшана в музее Майоля , Париж (оригинал 1917 года отсутствует)

Objet Trouvé (французский язык для «найденного объекта») является повседневным или природным объектом , который «сделал» в произведение искусства художника «найти» его и рассматривать его как произведение искусства или интегрировать его в такую работу. Эта «трансформация» или это «снятие» с предыдущего функционального и значимого контекста может происходить, помещая его на пьедестал, комбинируя с другими «найденными» объектами или подписывая и переименовывая его художником. Иногда объект отчуждается путем объединения с другими объектами, демонтажа или придания нового цвета. Он называется готовым (производным от готового изделия ), если художник мало или совсем не обработал найденный объект, то есть только представил объект и объявил его искусством.

Происхождение и объекты

Даже со старыми скульптурами снова и снова случалось, что найденные предметы, такие как одежда, оружие, ювелирные изделия или предметы повседневного обихода, были объединены. Они часто встречаются в религиозных фигурах, таких как фигурки из гвоздей на басовой линии или христианские статуи Мадонны , где они используются в качестве фетишей, украшений или подношений по обету. Однако такие объекты не следует называть objets Trouvés, поскольку они не имеют никакого художественного характера сами по себе, а также не являются отправной точкой произведения искусства, а только дополняют его или - в случае религиозных деятелей - усилить это.

Первый известный пример objet Trouvé avant la lettre был предоставлен швейцарским скульптором Фердинандом Шлётом, когда в 1883 году он сформировал фавн вокруг данного природного объекта - рога, привезенного из Рима . Это необычное произведение, которое сам художник объявил в шутку, в том же году было выставлено на всеобщее обозрение, но сегодня оно не сохранилось. Предыстория objets Trouvés также включает старинные керамические сосуды, которые Огюст Роден использовал в период с 1890 по 1910 год в качестве контейнеров для фигурных скульптур из парижского гипса.

Однако как широко распространенный вид искусства objet Trouvé берет свое начало в дадаизме как скульптурное продолжение коллажа ( Курт Швиттерс , Мерц-Баутен). Злоупотребления и сочетание бесцельного тривиальных объектов и материалов в новых, часто неожиданных контекстах значения, а также возведении произведения искусства, были игривые, анархические и провокационные черты.

В сюрреализме objet Trouvé приобрел довольно фетишный характер. Метафора Лотреамона 1874 года «прекрасна, как встреча швейной машины с зонтиком на столе для препарирования» ( beau Com la rencontre fortuite sur une table de excction d'une machine à coudre et d'un parapluie! ) Была взята из песнопений Мальдорор - молодой человек - стал не только «слоганом» сюрреализма, но и литературным предвосхищением objet Trouvé в этой сюрреалистической форме. Знаменитым примером сюрреалистического предмета труве является « Déjeuner en fourrure» («Завтрак в Пельце» ) Мерет Оппенгейм (1936), чашка с блюдцем и ложкой, вся покрытая мехом.

Более радикальный и более ранний, чем дадаисты и сюрреалисты, французский Марсель Дюшан реализовал концепцию objet Trouvé в своих реди-мейдах, таких как Fahrrad-Rad (1913), Flaschentdryers (1914) и Fountain (1917). В то время как Fahrrad-Rad по- прежнему состоит из колеса, передней вилки велосипеда и деревянного стула, два других завода производят промышленные объекты, промышленную решетку для сушки бутылок и имеющийся в продаже писсуар, купленный на Bazar de l'Hôtel de Ville, бесцеремонно возведенный на пьедестал, объявлен искусством. Предмет оторван от своего первоначального назначения, семиотически перезаряжается посредством аранжировки и выбранного названия и, таким образом, как бы «облагорожен». Таким образом, художественный акт в первую очередь заключается в выборе или признании художественного потенциала повседневного объекта, что в то же время иронизирует традиционную концепцию искусства.

Череп быка Пикассо (1943 г.), бронзовый отливок седла велосипеда в виде черепа с опускающимся рулем вместо рогов , также следует этой традиции . В 1960-е годы представители « Нового Реализма» , прямо упомянувшие дадаизм в своем втором манифесте, часто работали с найденными материалами. С 1960-х годов еда - по отдельности или в сочетании с другими предметами - также была объявлена ​​искусством.

С кратному я не знаю выходных (1971-1972), Джозеф Бойс отражается на Дюшана Boîtes-ан-чемоданах , портативные художник музеи с репродукциями и мелкими предметами. В чемодане, готовом, который используется для перевозки графики художника, Бойс прикрепил другие готовые модели к внутренней части крышки, бутылку Магги и копию издания Reclam « Критики чистого разума » Иммануила Канта. с печатью BEUYS: Я не знаю выходных . Внизу корпуса - закрытое и невидимое - есть графика К.П. Бремера , Карла Хорста Хёдике , Питера Хатчинсона , Артура Копке , Зигмара Польке и Вольфа Фостелла .

В духе objet Trouvé французский художник-концептуалист Саадан Афиф с 2008 года собирает изображения фонтана Марселя Дюшана из различных изданий. Афиф отделяет стороны писсуара Дюшана от публикаций и помещает их в рамку в рамках своего процессуального арт-проекта Fountain Archive . Таким образом, фреймовые объекты представляют собой новые, независимые работы.

Objet Trouvé и реди-мейд также означали расширение концепции художника , основное достижение которого теперь состоит в основном в познавательном акте, который теперь определяется более широко, чем в традиционной концепции дизайна . Они постоянно большое влияние сегодня - «Найденный объект», например, в поп - артом и лэнд - арт , а также некоторых представителей кинетического искусства , таких как Александр Колдер и Жан Тэнгли ,, в Арте Povera , такие как Кунеллис , и барахло вида один существенный элемент. Найденные предметы играют важную роль для некоторых представителей Art brut , но также и в ремеслах.

Концепция objet Trouvé несколько более обширна, чем концепция ready-made, поскольку она также включает предметы повседневного обихода, которые были интегрированы в произведение искусства. Последние - по крайней мере, в понимании Дюшана - не должны рассматриваться как реди-мейды.

Термин объектное искусство стал использоваться для произведений искусства, которые в основном состоят из найденных материалов, а не из стилей .

Юридические науки занимаются вопросом, следует ли рассматривать реди-мейды как личные творения с точки зрения закона об авторском праве.

Readymades по мотивам Марселя Дюшана

В соответствии с собственными классификациями Дюшана, куратор Фрэнсис М. Науманн различает в общей сложности шесть типов реди-мейда в глоссарии своей книги « Марсель Дюшан - Искусство создания искусства в эпоху механического воспроизводства» от 1999 г .: «вспомогательное готовое, имитируемое ректифицированное готовое изделие. , готовые печатные, готовые (или готовые), ректификованные, готовые, полуфабрикаты »:

  • Assisted Readymade («поддерживаемый готовый»), повседневный объект, который совмещен с другим объектом, то есть «поддерживается» им. Пример: велосипедное колесо 1913 года.
  • Исправленный Readymade («улучшенный готовый»), произведение искусства или воспроизведение произведения искусства, которое было улучшено Дюшаном или «последующим» художником (например, с помощью пера или кисти). Примеры: Apolinère Enameled , перекрашенный эмалевый знак 1916–1917 годов или LHOOQ , «улучшенная» репродукция Моны Лизы 1919 года с нацарапанными усами и бородкой .
  • Имитация rectified readymade («имитация, улучшенный readymade»), воспроизведение ректификованного readymade .
  • Печатный реди-мейд («печатный реди-мейд») носит поэтико-литературный характер, то есть найденное, напечатанное слово и изменения, игра слов или искажения термина, сделанные Дюшаном . Пример: французское окно в Fresh Widow .
  • Readymade , готовый «сам по себе», как неизменный, адаптированный объект, такой как писсуар Fountain , 1917 год.
  • Semi-Readymade («Полуприготовленный»), если объект уже был частью другого товара. Примером может служить стальной гребень Дюшана Peigne 1916 года, в котором два пробитых отверстия идентифицируют его как часть другого товара (ручки или чего-то подобного).

Кроме того, существует Reciprocal Readymade (« взаимный , взаимодействующий готовый»), как несколько нечеткая основная идея, сформулированная Дюшаном для всех реди-мейдов, «идея взаимодействия искусства и повседневной жизни», которую он записал на нотах. между 1911 и 1915 годами: «Взаимный реди-мейд: используйте Рембрандт как на гладильной доске». (немецкий: «взаимный готовый продукт: вы используете Рембрандт как гладильную доску».) Дюшан опубликовал заметки в 1934 году в Зеленом ящике (The Bride Stripped Голые ее холостяки, даже) .

литература

  • Матиас Бунге: От готового к жирному. Бойс и Дюшан - продуктивный конфликт . В: Hessisches Landesmuseum Darmstadt (ред.): Йозеф Бойс. Связи в 20-м веке , Дармштадт 2001, ISBN 3-926527-62-5 .
  • Дитер Дэниэлс: Дюшан и другие. Модельный случай истории художественного воздействия в современную эпоху, Кельн, 1992.
  • Тьерри де Дюв: Живописный номинализм: на переходе Марселя Дюшана от живописи к готовому образцу . University of Minnesota Press, Миннеаполис 1991, ISBN 0-8166-4859-X
  • Вернер Хофманн : От подражания к изобретению реальности. Творческое раскрепощение искусства. 1890–1917, DuMont Schauberg, Кёльн 1974, ISBN 3-7701-0487-0
    • Английский язык: поворотные моменты в искусстве ХХ века . Allen Lane Publ., Лондон, 1969.
  • Кристиан Келлерер: Objet Trouvé и сюрреализм, Рейнбек б. Гамбург 1968
  • Кристиан Келлерер: прыжок в пустоту. Objet Trouvé, Сюрреализм, Дзен, Кельн, 1982.
  • Фрэнсис М. Науманн: Марсель Дюшан - Искусство создания искусства в эпоху механического воспроизведения. Гарри Н. Абрамс, Нью-Йорк 1999, ISBN 0-8109-6334-5 .
  • Карин Пикель: Объект как новый вид искусства начала ХХ века . VDG, Веймар, 1995 г., ISBN 3-929742-50-0 .
  • Вилли Ротцлер: Предметное искусство. От Дюшана до наших дней, Кельн, 1975 год.
  • WR Wendt: Готовые мейды. Проблема и философская концепция эстетического поведения, представленная М. Дюшаном, 1970.

Смотри тоже

веб ссылки

Commons : Ready-made  - коллекция картинок, видео и аудио файлов.
  • Objet Trouvé в мире искусства
  • Готово , в: Большой художественный лексикон от PW Hartmann

Индивидуальные доказательства

  1. ↑ Карина Тюрр : Цвет и натурализм в скульптуре XIX и XX веков. Майнц 1994, ISBN = 3-8053-1443-4, стр. 26 и далее.
  2. ↑ Стефан Гесс: Шлёт, Фердинанд. В: Sikart ; Стефан Гесс : Между Винкельманном и Винкельридом. Базельский скульптор Фердинанд Шлёт (1818–1891). Берлин 2010, ISBN 978-3-86805-954-0 , стр. 132f.
  3. ↑ Лотреамон: Das Gesamtwerk, Рейнбек 1988, с. 223.
  4. ↑ Матиас Бунге: От готового к «жирному углу». Бойс и Дюшан - продуктивный конфликт . В: Hessisches Landesmuseum Darmstadt (ред.): Йозеф Бойс. Связи в ХХ веке , стр. 28.
  5. ↑ The Fountain Archives , по состоянию на 10 июля 2015 г .; также см. Валентина Власич : Саадане Афиф, в: Настоящий порядок - беспорядок будущего , Серия Museum Kurhaus Kleve - Ewald Mataré Collection No. 62, Freundeskreis Museum Kurhaus und Koekkoek-Haus Kleve eV (ред.), с 14 июля по. 15 сентября 2013 г., стр. 47; и Елена Филипович, Ксавье Хуфкенс: Саадане Афиф. Fontaines. Triangle Books, 2014, ISBN 978-2-930777-05-4 , стр. 19-22.
  6. ↑ Сюзанна Парч : 101-й важнейший вопрос - современное искусство , 2-е исправленное издание. Мюнхен: Бек, 2016, ISBN 3-406-51128-7 , стр. 56 ( предварительный просмотр ).
  7. ↑ Артур-Аксель Вандтке (Ред.): Авторское право , 4-е издание, Берлин, 2014 ISBN 978-3-11-031314-7 , стр. 71 ( оцифрованная версия ).
  8. ^ Фрэнсис М. Науманн: Марсель Дюшан - Искусство создания искусства в эпоху механического воспроизведения. С. 298-299.
  9. ^ Ответные готовые. toutfait.com, доступ к 15 августа 2010 .