Спираль тишины

Спираль молчания является частью теории на общественное мнение , сформулированного на Элизабет Ноэль-Нойман в 1970 - е годы . Соответственно, готовность многих людей публично выразить свое мнение зависит от оценки климата мнений. Если собственное мнение противоречит мнению, считающемуся преобладающим, существуют запреты на его выражение, и чем сильнее, тем сильнее становится противодействие; отсюда понятие спирали. Средства массовой информации , особенно телевидение , могут оказывать значительное влияние на получателей и, таким образом, на общественное мнение , представляя определенное мнение человеку как предполагаемое мнение большинства и, таким образом, оказывая на него давление, чтобы он не выражал себя иначе. Таким образом, спираль молчания означает новый поворот в исследованиях воздействия СМИ к « четвертой власти », гипотезе «мощных СМИ». Стефан Гюртлер уволен после исследования в Университете прикладных наук Северо - Западного Швейцарии на риск спирали молчания по социальной сети в Twitter назад , когда от ботов большинство чувство предлагается.

описание

Основными предпосылками спирали молчания являются следующие:

  1. Большинство людей испытывают «страх изоляции» и не хотят быть социально изолированными («социальная природа человека»).
  2. Люди постоянно получают картину распределения мнений в обществе и развития этого распределения (с помощью «квазистатистического органа восприятия»).
  3. Готовность публично изложить свои взгляды различается в зависимости от индивидуального восприятия распределения мнений и ожидаемого развития мнений в обществе. Люди, у которых создается впечатление, что их мнение распространяется на подъеме или что они уже соответствуют мнению большинства, более охотно выражают себя публично. Они с большей вероятностью выражают свое мнение публично посредством выражения мнения, поведения или символов, чем те, кто считает, что их мнение принадлежит к проигравшим или принадлежит меньшинству. Группа меньшинства замолкает, опасаясь социальной изоляции. Это заставляет группу первых казаться еще сильнее, и в процессе спирали это мнение, кажется, становится доминирующим - хотя на самом деле это не так.
  4. Восприятие людьми того, какие мнения преобладают (или будут в будущем), во многом определяется мнениями и аргументами, представленными в СМИ .
  5. Предпосылкой для возникновения спирали молчания является то, что субъект, тема борьбы со мнениями является «морально заряженным», то есть обладает эмоциональным потенциалом, чтобы мнение меньшинства выглядело не рационально ошибочным , а морально плохо .

В классической ситуации спирали молчания фактическое мнение меньшинства (мнение меньшинства) представляется СМИ параллельно и совокупно как мнение большинства . Боясь быть изолированными, сторонники мнения большинства не выражают своего мнения публично. Ноэль-Нойманн связывает это с социальной природой людей, которая заставляет их бояться изоляции и заставляет каждого человека подчиняться , то есть заставляет адаптироваться. По этой причине каждый постоянно занят наблюдением за своим окружением («процесс квазистатистического восприятия общественного мнения»). Таким образом, он узнает, какие мнения и отношения могут быть выражены публично, не опасаясь санкций ( стремление к созвучию ). Для процесса спирали молчания это означает, что предполагаемое мнение меньшинства (то есть подлинное мнение большинства) со временем становится фактическим мнением меньшинства, поскольку, когда сторонники фактического мнения большинства замолкают, сторонники фактического мнения меньшинства поощряются публично выражать свои взгляды, не опасаясь изоляции. Таким образом, общественное мнение действительно может измениться.

Современные средства массовой информации не являются предпосылкой для возникновения спирали молчания, но они усиливают и ускоряют эффекты, возникающие из-за страха изоляции. Однако страх изоляции может наблюдаться и в обществах, «свободных от средств массовой информации». Например, современные моральные принципы, которые никто не хочет нарушать публично, опасаясь, что их избегнут, грозят изоляцией. Ноэль-Нойман об этом:

«Общественное мнение основано на желании людей, живущих в ассоциации, прийти к единому мнению, прийти к соглашению, поскольку необходимо действовать и, при необходимости, иметь возможность принимать решения. Соответствие вознаграждается, нарушение согласованного решения наказывается ".

Возникновение

Теория спирали молчания возникла на основе наблюдения, сделанного Ноэль-Нойман в ходе федеральных избирательных кампаний сначала в 1965 году, а затем в 1972 году: согласно репрезентативным опросам Института Алленсбаха в 1972 году, две основные партии - СДПГ. и ХДС / ХСС, высказывались в пользу того, что вопрос о личных голосующих намерениях населения всегда был равным, в то же время ожидание победы одной из партий (СДПГ) среди респондентов увеличивалось. Ноэль-Нойманн рассматривала сообщения в средствах массовой информации как одну из причин односторонних изменений в настроении общественного мнения: например, в исследовании, посвященном федеральным выборам 1976 года, 76 процентов опрошенных журналистов считали СДПГ и СвДП как победители по сравнению с 33 процентами взрослого населения. Голосующие намерения опрошенных журналистов также существенно отличались от таковых среди населения: 79 процентов из них хотели проголосовать за СДПГ или СвДП, но только 50 процентов взрослого населения. Ноэль-Нойманн искала объяснение в атмосфере мнений, то есть «в воображении людей, какие взгляды и поведение одобряются или отвергаются» ( Noelle-Neumann 1989 ). Затем Ноэль-Нойман проверила свою диссертацию во всестороннем исследовании федеральной избирательной кампании 1976 года с помощью панельного опроса, обычных репрезентативных опросов, двух опросов среди журналистов и видеозаписи политических программ на двух телепрограммах. В результате она отметила высокий уровень одобрения СДПГ / СвДП среди журналистов, а также в течение года сдвиг в общественном мнении от ХДС / ХСС к более позднему победителю выборов СДПГ / СвДП. Однако, по словам Ноэль-Нойман, партии избирательной кампании успешно боролись со спиралью молчания всеми общественными средствами и, таким образом, создали баланс в климате мнений. Соответственно, она не смогла доказать спираль молчания.

Как следствие, ХДС / ХСС, в частности, выступал за введение частного телевидения в последующие годы, чтобы создать медиа-противовес общественным телевещательным компаниям, которые, по его словам, являются левыми. Сравнительно большое влияние, которое Ноэль-Нойман придает телевидению в отличие от других средств массовой информации, она объясняет его особой убедительностью в результате его предполагаемой внушительности и достоверности. Ноэль-Нойман суммирует мощный потенциал телевидения с помощью трех терминов: «накопление», «созвучие» и «эффект рекламы».

прием

В частности, в Германии теория спирали молчания Ноэль-Нойман стала предметом споров, и критика также получила широкое распространение на международном уровне. Главный предмет критики - отсутствие эмпирической основы теории. В частности, предвыборный анализ 1976 года обвинялся в том, что в нем не был проведен контент-анализ телевизионных репортажей и что ее оценка отношения журналистов, по-видимому, была основана главным образом на опросах журналистов печатных изданий, при этом только 100 журналистов были опрошены. Более того, ни одно методологически полностью обоснованное исследование «молчания» не было доказано, и было подвергнуто критике теоретическое предположение Ноэль-Нойман, согласно которому она полагает, что страх изоляции является единственным фактором, определяющим готовность говорить. Другие влияния, такие как личностные качества, общительность и т. Д., Не учитываются.

Таким образом, предыдущие выводы о спирали молчания критикуются как частично противоречащие и еще не согласованные. В то же время это явление является предметом многочисленных эмпирических исследований и теоретических и методологических разработок в Германии, а также за рубежом. Кроме того, в области теории демократии, особенно в подходах, основанных на участии, таких как совещательная демократия , которая требует более сильного публичного дискурса , актуальны критические замечания, возникающие в спирали молчания, например, вокруг экспериментов Аша .

Несколько исследований показали, что эффекты, похожие на спираль молчания, также возникают в Интернете, особенно в социальных сетях . Поэтому большинство людей присоединятся к мнению большинства своих знакомых. Это создает пузырек фильтров , так что «в конце концов все задаются вопросом, кто эти люди, которые голосуют за партии, а не они сами».

Контекст с другими теоретическими подходами: эффект от третьего лица

Эффект третьего лица (т. Е. Эффект третьего лица) как один описывает другой подход в этом контексте, который получатели с третьими сторонами принимают большее влияние СМИ, чем на себя.У американского политолога Дайаны К. Мутц сначала два подхода вместе взяты. Он предполагает, что предполагаемое большее влияние СМИ на третьи стороны приводит к тому, что получатели предполагают влияние на общественное мнение или его тенденции. Мнение СМИ воспринимается как мнение большинства. Если это мнение СМИ не согласуется с вашим собственным мнением, это может, согласно теории спирали молчания, усилить склонность к молчанию. Если мнение СМИ совпадает с вашим собственным мнением, это приводит к повышенной готовности говорить или показывать. В своем исследовании она смогла продемонстрировать как эффект от третьего лица, так и эффект спирали тишины. Восприятие воздействия СМИ на третьи стороны может вызвать тенденцию хранить молчание (в случае несоответствия) или желание говорить и показывать (в случае совпадения).

история

В работе Ноэль-Нойман « Общественное мнение: открытие спирали молчания» связь между социальным показана через исторические исследования Декарта , Руссо , Гегеля , Гомера , Платона , Дэвида Юма , Джона Локка , Эдмунда Берка и других деятелей литературы. , политика и философия Исследует природу человека и спираль молчания.

Сопоставимые объяснения

Подобные эффекты предполагались и в других контекстах, в частности:

Социальные сети

В исследовании, опубликованном в августе 2014 года, американский институт опросов Pew Research Center высказал тезис о том, что «спираль молчания» также существует в Facebook и Twitter .

Смотри тоже

литература

  • Роланд Буркарт : Коммуникационная наука. 4-е издание. Böhlau, Вена, 2002, ISBN 3-8252-2259-4 , стр. 262–269.
  • Вольфганг Донсбах : Теория спирали тишины. В: Майкл Шенк: Исследование эффектов СМИ. Mohr, Tübingen 1987, ISBN 3-16-545172-9 , стр. 324-343.
  • Дитер Фукс и др.: Готовность к публичному общению. Проверка центральных компонентов теории спирали молчания. В: Социологический журнал. 21, No. 4, 1992, pp. 284-295.
  • Денис МакКуэй: Теория массовой коммуникации МакКуэйла. 4-е издание. Sage, Лондон, 2000 г., ISBN 1-4129-0372-6 .
  • Элизабет Ноэль: Общественное мнение и социальный контроль. Мор, Тюбинген, 1966.
  • Элизабет Ноэль-Нойман : спираль молчания. Общественное мнение - наша социальная кожа. Ланген Мюллер, Мюнхен 1980, ISBN 3-7844-2835-5 .
  • Элизабет Ноэль-Нойман: Теория спирали молчания как инструмент исследования воздействия СМИ . В: Кельнский журнал социологии и социальной психологии. 1989 (специальный выпуск), стр. 418-440.
  • Элизабет Ноэль-Нойман: Общественное мнение: открытие спирали молчания. Франкфурт-на-Майне 1989, ISBN 3-550-06934-0 .
  • Элизабет Ноэль-Нойман: Общественное мнение. В: Элизабет Ноэль-Нойман и др. (Ред.): Журналистика Fischer-Lexikon, массовые коммуникации. Фишер, Франкфурт-на-Майне, 2003 г., ISBN 3-596-15495-2 , стр. 392-406.
  • Томас Рёссинг: Общественное мнение - исследование спирали тишины . Номос, Баден-Баден 2009, ISBN 978-3-8329-4054-6 .
  • Гельмут Шерер: СМИ, климат мнений и отношения: исследование теории спирали молчания . Westdeutscher Verlag, Opladen 1990, ISBN 3-531-12160-X .
  • Ханс Зеттерберг: СМИ. Идеология и спираль молчания. В: Юрген Вильке (ред.): Общественное мнение. Теория, методы, выводы. Взносы в честь Элизабет Ноэль-Нойман. Фрайбург, 1992, ISBN 3-495-47742-X , стр. 51-75.
  • Михаэль Якель : Медиа-эффекты. Вводная учебная книга. 4-е издание. Verlag für Sozialwissenschaften, Wiesbaden 2007, ISBN 3-531-15391-9 .
  • Эрих Лэмп: Сила общественного мнения - и почему мы ему преклоняемся. О темной стороне человеческой натуры. Olzog, Мюнхен, 2009 г., ISBN 3-7892-8321-5 .

Индивидуальные доказательства

  1. ↑ Вольфганг Донсбах, Роберт Л. Стивенсон: Вызовы, проблемы и эмпирические доказательства теории спирали молчания. В кн . : Журналистика. Том 31, 1986, стр. 7-34.
  2. ^ Элизабет Ноэль-Нойман, Томас Петерсен: Спираль молчания и социальная природа человека. В: Линда Ли Кайд (ред.): Справочник по политической коммуникации. Erlbaum, Mahwah 2004, ISBN 0-8058-3775-2 , стр. 339-356.
  3. ^ Элизабет Ноэль-Нойман : спираль тишины. Общественное мнение - наша социальная кожа. Ланген Мюллер, Мюнхен, 1980, стр. II.
  4. ^ Элизабет Ноэль-Нойман: спираль тишины. Общественное мнение - наша социальная кожа. Ланген-Мюллер, Мюнхен, 1980, стр. 14 и далее.
  5. ↑ Дайзенберг, Анна-Мария (1986): Спираль молчания - прием модели дома и за рубежом. Мюнхен: публикация Минервы.
  6. ↑ Гельмут Шерер, Аннекарин Тиле, Тереза ​​Нааб: Теория спирали молчания: методологические проблемы и практика эмпирических исследований. В: Вернер Вирт , Андреас Фар , Эдмунд Лауф (Hrsg.): Области применения в коммуникационной науке. Халем, Кельн, 2006 г., ISBN 3-931606-54-6 ( Исследования логики и дизайна в коммуникационных науках. Том 2), стр. 107-138.
  7. ↑ Юлия Бэр: Кто большинство? , FAZ.net, по состоянию на 12 июля 2015 г.
  8. ↑ См. Michael Schenk: Media Effects Research. 3. Издание. Мор Зибек, Тюбинген 2007, стр. 555, ISBN 978-3-16-149240-2 .
  9. ^ Диана К. Мутц: Влияние восприятия влияния СМИ: эффекты третьего лица и общественное выражение мнений. В: Международный журнал исследований общественного мнения 1, 1989, стр. 2-23.
  10. ↑ FAZ.net 26 августа 2014: Спираль молчания царит и в Интернете